********《道德经》***********
第四章
第四章
[原文]
道冲①,而用之有弗盈也②。渊兮③!似万物之宗④。锉其兑⑤,解其纷⑥,和其光⑦,同其尘⑧。湛兮⑨!似或存⑩。吾不知其谁之子,象帝之先⑾。
[无知评论]
[无知评论]
道德经即使是当时,纵使2000年以后,依然独步古今。 其独特处: 1)无名氏,不提名。 2)诗歌形式影响以后华夏诗歌文体。 “渊兮③!似万物之宗④。锉其兑⑤,解其纷⑥,和其光⑦,同其尘⑧。湛兮⑨!似或存⑩。 ” 3)归纳总结的背后有丰富的历史数据(现已失传)。 4)知之为知之,不知为不知。 “吾不知其谁之子“。 虽然老子”不知“,逻辑并不含糊。 虽然老子很“诗人”,但是他对数据的掌握绝对不逊现代人。 哲学文字如水墨山水。 若饮醇醪,不觉自醉
********《美国宪法》***********
********《美国宪法》***********
Constitution I.2.2: No Person shall be a Representative who shall not have attained to the Age of twenty five Years, and been seven Years a Citizen of the United States, and who shall not, when elected, be an Inhabitant of that State in which he shall be chosen.
[无知评论]
这段文两次解释“道的起源”. 1)“渊兮!似万物之宗” 2)“吾不知其谁之子”。 估计关尹喜正在问“起源”问题。 很多宗教文字都会说很多神兮鬼兮动物世界。 老子也忍不住开始写诗。 “渊兮湛兮“,这可能是他的家乡(楚国)诗歌语言。 然而同时作为严谨的学者,他也忍不住说:”似“,”不知“,”像“。这是老子的诗歌病和专业学者病。老子这一发不可收拾,成就了中国最独特的诗歌工匠文化。
美国宪法也有诗意的段落。 特别是在Preamble和Bill of Rights。 这一段没有诗意,倒是有double negative。 嘻嘻,一看像是律师commitee作品。我猜当时立法的人都是25岁以上,7年以上移民历史。 众议院是立法"junior"部门,宪法特地设门槛低一些。 https://ballotpedia.org/Bicameralism
道德经和宪法都很短, 背景壮阔,影响深远,回味无穷。
结合前后文读道德经,可以大概有个轮廓。可以体会中国文化,和光同尘,山水画意。 https://zhidao.baidu.com/question/23651607.html
结合前后文读宪法,就知道他们的语言严谨,是律师专业的严谨画风。
http://www.newyorker.com/culture/culture-desk/a-few-words-about-that-ten-million-dollar-serial-comma
http://www.newyorker.com/culture/culture-desk/a-few-words-about-that-ten-million-dollar-serial-comma
Also, given that American Revolution war was ended in 1783, the 7 years "citizen of the US" requirement was probably to bar the door on any British newcomers who may be loyalists. There's an origin for everything. 老子要是读宪法,应该会心领神会。 https://en.wikipedia.org/wiki/American_Revolution
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