DDJ 12. 为腹不为目，宪法是刚需

第十二章 [原文] 五色①令人目盲②；五音③令人耳聋④；五味⑤令人口爽⑥；驰骋⑦畋猎⑧，令人心发狂⑨；难得之货，令人行妨⑩；是以圣人为腹不为目⑾，故去彼取此⑿。

[译文]缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。

http://www.daodejing.org/12.html

道德经的行为规范主要制约“君”。 儒家的行为规范主要是对下层中层的要求。   

引用网上评论： 魏婕馨  20级 2011-02-01 回答   这里最重要的断语是“此君人南面之术也”。虽说班固针对的是整个的道家，但《道德经》该是他做出如此概括的主要依据。这一方面是由于老子在道家学派中拥有的创始者地位，另一方面也比较合乎实际的情形。众所周知，从《庄子》到《史记》，都说老子具有周王室史官的身份。如果考察《老子》一书，其中对天道的重视和推崇，对历史及礼制的熟悉和了解，辨证的思维方式以及以侯王为主要的说话对象，都体现出史官身份的特点。杨雄在《法言·五百》中曾经说：“史以天占人，圣人以人占天”，确实在一定程度上道出了老子和孔子学术的差异。老子继承了“史以天占人”的特点，所以全书中都充满着推天道以明人事的味道。孔子则罕言天道，尽人事而畏天命。“道家者流，盖出于史官”，所说正是这一基本的事实。

＊＊＊＊＊＊＊＊《美国宪法》＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

The U.S.  Constitution Article I Legislative, Section3.7: Judgment in Cases of impeachment shall not extend further than to removal from Office, and disqualification to hold and enjoy any Office of honor, Trust or Profit under the United States: but the Party convicted shall nevertheless be liable and subject to Indictment, Trial, Judgment and Punishment, according to Law.

老子对君的行为规范有强大的数据背景，算是什么都见过。 但是The Framers of the US Constitution 并不逊色。 这些人多在殖民地政府长期任职，加起来他们的立法经验，人生阅历，历史知识没有几千年，也有几百年。 两者无交集，然而都是“纵死侠骨香，不惭世上英”。

继续说老子的大数据总结，对后世两千年的立法和危机分析都有启发作用。  道德经在春秋战国时期广为传播，成为诸侯守则，公子守则，门客守则的基础，同时游侠风盛行。  秦统一以后，道家教育也进入冬眠。  汉初，道德经被历经秦末战乱颠沛流离的太后们皇帝皇族们接受，成为汉初文景之治的理论基础。同时游侠风盛行。 好景不长，汉武帝罢黜百家（其实矛头指向道家），独尊儒术，道家又一次失业，游侠们也被管制。汉武帝“穷兵黩武”“刻薄寡恩”再无约束。 司马迁直言获辱，著史记浓墨重彩演绎了道家诸侯游侠文化，但是生前并不敢公开文字，“藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。“  东汉道家成道教，在民间远离庙堂以宗教形式得以传承，汉末道教和游侠，成为三国魏吴晋的精神主流，拓边主力。 魏晋隋唐宋立法皆受道德经影响。  特别是东晋和唐朝，道家学说尤兴，道德经成为为学童启蒙，诗歌文学数学医学百艺，侠客道都得到“文艺复兴”。

侠客行－李白

赵客缦胡缨⑵，吴钩霜雪明⑶。

银鞍照白马，飒沓如流星⑷。

十步杀一人，千里不留行⑸。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮⑹，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑺。

三杯吐然诺，五岳倒为轻⑻。

眼花耳热后，意气素霓生⑼。

救赵挥金锤，邯郸先震惊⑽。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经

老子－司马迁－李白。 这三人行，精神跨越千年。 后继有谁？

http://www.literature.org.cn/article.aspx?id=11971

Patent law and the Supreme Court: https://arstechnica.com/tech-policy/2017/03/will-the-supreme-court-end-the-east-texas-patent-scam/  Supreme court dismisses Comfort Women statue challenge by Japanese government and immigrants.  

http://www.japantimes.co.jp/news/2017/03/28/national/politics-diplomacy/u-s-supreme-court-refuses-review-challenge-california-comfort-women-statue/#.WNvXPJMrKi4  

 Gorsuch confirmation analysis: http://www.latimes.com/politics/la-na-pol-court-gorsuch-analysis-20170324-story.html

老子，司马迁，李白这些道家人士共同的品质爱好历史，爱好游历，爱好记录当代时事。  杜甫算半个道家人士，毕竟受道家影响也很深。要是他们生在现代美国，不知道该多开心。

    老子对孔子忠告：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”  This is the best of times, this is the worst of times.    宪法为美国之创新，宪法树立的平衡结构，是古中国人几千年苦苦追求，往往不自知的理想。  试看秦汉魏晋唐宋，用儒家颠覆道家，用宦官牵制儒家，用外戚牵制宦官，用封疆牵制外患，用宦官牵制封疆，用皇族牵制功臣。 中国人几千年想得出来的，都试过一试，连宪政也试过。 但是美国宪法不得不说走得更远， 所以华人身在美国，学宪法是刚需。