Wednesday, February 28, 2018

活道士涂鸦,胜过王羲之

MD: 我想给我搞的《道德经》启蒙书找封面。 请问您有没有道教画家朋友愿意给/卖版权?

环: 担心版权问题,可以在网上找古画

MD: 好的。 不急。 我希望能够认识活着的道教画家。 我想告诉海外的人,道教是个活人的宗教,我的目标是让道教在海外更加有生命力。道教的纯真简单美不是过去,而是未来。

环:道教届没有太高水平的画家
MD:我不需要高水平。 需要淳朴简单的艺术,活着的艺术。
道教有过很多高水平艺术,过去式,没必要纠结水平。 王羲之再美,可是王羲之不能复生。
你们道教朋友真诚淳朴涂鸦之作,对我来说比王羲之更适合做《道德经》封面。

《道德经》是简单淳朴,贵生自爱的艺术,不是崇拜权威复杂,崇拜古人的艺术。 这是为什么道教可以坚持创新,无论是文学艺术,科学历史工程的秘诀。 没有道教,华夏不是神州。
皓首穷经,不如得意忘形。
http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_25.html

其他启蒙教育文:
道童启蒙,受益一生
http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post.html

针对华人弱项的课程建议, 简简益善
http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_18.html

无处不在的利益冲突, 价值观是唯一基础
http://taolaw.blogspot.com/2017/10/blog-post_30.html

幻想的少男少女,吃苦吃亏吃瘪班 http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_14.html

五月花的选择, 华裔男生的模范 http://taolaw.blogspot.com/2017/09/role-model.html

(适合中级英语的第一代华裔)实用书单 http://taolaw.blogspot.com/2017/10/blog-post_10.html

现实版进行版:校园诬陷歧视
http://taolaw.blogspot.com/2017/10/blog-post_11.html
什么是社区基建? 从被精神病的留学生说起
http://taolaw.blogspot.com/2017/12/blog-post_28.html
三败俱伤的空心病, 对比太极道教教育
http://taolaw.blogspot.com/2018/01/blog-post_2.html

Tuesday, February 27, 2018

领袖能力: 道者见道



Bi: 在美华人应感激百姓有持枪权
https://m.wenxuecity.com/site/blog/blogdetail/23355/201802?from=groupmessage&isappinstalled=0

MD: 谢谢分享。 这个观点,华人可能比较少接触。后面的网友评论也很激烈。

梁羽生移民
我们经常说什么样的人有领袖能力。 华人2000年来曾经被很多“领袖”欺骗。

秦皇汉武,宦官军阀党锢。晋祖五胡,乱纷纷儒法佛。木马金装,石牛开路。 曾经多次,三百年华夏苍生如倒悬,流血千里,一线生机有无? 掩卷长闷闷,柱史昧秋霜。
即使说19世纪华工,也是被欺骗多,真知道者希。 土官府蛇头,洋老板工会,行于大道无欺诈者,又有几人? 千年固无安好,天涯永贵大道。

乐与饵,过客止;骗局传销,虚伪虚妄,天下乐得之。
唯有道家道教无知无伪,护儿护身护家,护乡护族护国。 天下莫能知,莫能行。

有说:“仁者见仁,智者见智”。  可是不见仁智,见辛酸,见歧路,难道不是大道吗?
华盛顿与谢安:多歧路,今安在
http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_23.html

一般的人,又痛又痒的决策
http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_12.html

针对华人弱项的课程建议, 简简益善
http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_18.html


***********时事***********
周末的加州民主党大会,比较分裂,没有endorse 参议员,州长职位:
http://www.latimes.com/politics/la-pol-ca-dianne-feinstein-california-democratic-party-endorsement-20180226-story.html

朋友分享:Frank Wu interviewed on FBI Director's ”华人皆间谍“言论:

http://therealnews.com/t2/story:21195:A-New-Witch-Hunt%3F-FBI-Calls-Chinese-Students-a-Threat

最高法庭在工会上面,可能4-5:

https://www.npr.org/2018/02/01/582539884/supreme-court-could-bleed-unions-dry


Amazon HQ2 mystery evolving: https://www.seattletimes.com/business/the-amazon-headquarters-search-mystery-has-been-solved-or-has-it/


我的文:道德经vs宪法: 亚马逊III:All the Love/Surrender Letters
http://taolaw.blogspot.com/2017/11/iiiall-lovesurrender-letters.html

Monday, February 26, 2018

校园惨案引起的社区思考:冰岛内循环

Bi*:(说起冰岛在2007/8次贷危机中,拒绝国际金融的条件,自力更生内循环,反而很快恢复的故事。) (又说起《 美国两党恶斗引发民众对民主制度的质疑》)

MD: 冰岛,瑞士,英美早期,其实都是小型高度内循环的社区国。 民主制度适合这种小型内循环,可以内循环5000周天而不疲惫,可以适应绝大的灾难经济而能自救。 但是美国正在进入普世无循环,和某国一样,像古罗马一样,再这样下去,会trigger巨大的暴力周期。



民主本身没错。 但是人口素质,信仰的纯度,信任内循环的程度,决定了民主决策的素质。


说起现在大家对美国校园惨案的反思。 我来说几句历史。
1)控枪只是1/10解决方案,华人要学会别指望别人解决问题。 墨西哥控枪了,多学习他们控枪以后10年的血泪史。 基本上依然人人自危。
2)华人多训练社区保卫团队。 参照洛杉矶韩国人,在暴乱中的表现。
3)参照某少数白人民族的经验,建设封闭华人社区,有需要的时候戒严,集中妇孺保护。
4)多学习印尼华人,东南亚华人的血泪史。 minority middleman阶层不稳定。一旦权力真空,或者矛盾加大,或者经济危机,第一个倒霉的就是华人。
5)华人社区信任内循环增加100倍,可以勉强达到美国少民族指标,可以自保。

Qi*: 你建议的这些都很有用。但不能根本解决问题。有配枪的警卫也不行啊,你守得了校园,能守歺馆,能守购物中心,能守大街吗?澳州控枪,不是禁枪很有效果啊。真希望大家能有机会坐下来聊聊这个话题。

MD: 嗯嗯。 是应该讨论这个话题。 谢谢发起。
6)华人应该学枪。但是,必须要有配套的anger control, 信仰教育,华人内部信任的教育。 没有信任,内斗只会越演越烈。
7) 具体说 3):华人应该自建封闭社区。 校园,餐馆,购物中心,老人活动,教会活动,创业,社区集训,都在社区围墙内。
8) 澳大利亚是岛。 美国控枪以后,不会像澳大利亚,会更像墨西哥。
9)华人需要培训一整套自建社区的信仰,哲学,经济学; 锻炼建设能力,社交能力,生存能力和守卫能力。 现在的华人教育,都是训练成了琴棋书画计算机的书呆子。 IQ这么高,真是可惜了。 而且现在是散居。 一有动荡,就容易成为lowest hanging 软柿子。


社区安全有很多方面:1)毒品 2)枪支 3)心理健康 4)应急处理 5)对外公关和政治媒体影响力。 美国华人社区的安全自保能力远远落后于其他少数民族的安全自保能力。 这是立法执法,白宫请愿示威,投票参政都不能直接解决的问题。

@qi 提起以前曾经执行过的federal assault weapons ban可以被. Diane Feinstein of California wrote the law. but after 911, even the democrats let it expire. 人的记忆是很短的。 祸兮福所倚,福兮祸所伏。 所以世界上没有长生药,也没有一劳永逸的安全。 https://en.wikipedia.org/wiki/Federal_Assault_Weapons_Ban

谢谢@qi 提起这个法令。 Legal challenges to Federal Assault Weapons Ban,基本上没有成功。 所以这也是可能的方法。
https://en.wikipedia.org/wiki/Federal_Assault_Weapons_Ban#Legal_challenges

华人这个社区,不能指望别人立法,不能指望别人执法,不能指望别人给公道,不能指望别人尊重。 华人需要自己学习做所有的事情。 怎样立法,怎样执法,怎样公道做事,怎样互相尊重,怎样尊重别人。


当然我比较有倾向性。 3)心理健康,实际上是华人社区一大潜伏问题。 年轻孩子长大的过程中会问一系列问题:
1) 我是谁?
2) 我离开父母,来到新环境,该信任谁?
3) 我的社区是什么?我该服务什么样的社区?
4) 我有什么坚定不移的信仰?
5) 我有什么独特? 世界有我没有我,有什么差别?
6) 换而言之,我有没有使命?
7) 我的生命价值是什么?

怎么回答这个问题,是《道德经》和华人历史的范畴。不懂《道德经》和华人历史,华人孩子很难做出好决策,也很难建立维护社区。

一般的人,又痛又痒的决策
http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_12.html

针对华人弱项的课程建议, 简简益善
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Sunday, February 25, 2018

华夏沦陷之路,靠精神木马

华夏3000年文明的冲突,充满了血腥。 历史不说假话。 血洗之路,木马先行:
1. 道家文景之治以后汉武帝驱逐杀害道家,儒家大胜。但是后来汉帝很快就自身难保(儒家与外戚太监明斗法,暗勾结)。

2. 西晋想要用儒家粉饰太平,禁言搞文字狱,五胡奴隶雇佣军,很快就发现并且利用儒家脊骨软虚伪的毛病,导致中原快速沦陷,华夏几乎灭族。

3. 五胡乱华,为了麻痹人羊,引进佛教木马来洗脑。于是佛教与道教几百年反复交锋,终于道教胜利建立唐朝。 可惜儒佛后来联手居优势(唐末宋)。 以后华夏1000年一半时间都全盘沦陷(金,元朝,清朝)。

所以华人需要非常了解:精神木马的特点。 给孩子们都对木马免疫。
历史上满地儒佛的朝代,木马横行,亡国倒计时。大道指引,是我家乡。

希望美国华人能够人人读《美国宪法》,信《道德经》,学习中美两国的历史。 这两本书,都是护儿,护身,护家,护社区,护国的干货。请大家能够坚持1个华人传10个华人。




不认错的盛世杀手
http://taolaw.blogspot.com/2017/12/blog-post_13.html

什么是社区基建? 从被精神病的留学生说起
http://taolaw.blogspot.com/2017/12/blog-post_28.html

儒道占卦,表里不一
http://taolaw.blogspot.com/2017/12/blog-post_21.html

七拼八凑的免疫系统
http://taolaw.blogspot.com/2017/12/blog-post_69.html


Saturday, February 24, 2018

印尼华人的系统误差

农: 一是多生孩子。二是孩子多學習法律,參與本地社會治理。
MD: 说得好。 我来补: 三是要有危机感。 学历史。说真话。 四是要建设社区信任的基建,不要等。

跟印尼幸存同胞聊天,他的亲历感受。 华人传统文化的保护能力免疫能力,有可能需要从新设计。

印尼华人在50年历史,犯了好几个系统误差:

1) minority middleman 这个阶层,看似光鲜,其实受经济冲击政治冲击影响很大,华人对自己定位有误差。

2)信仰信念对族群组织的保护功能没有得到充分发挥。 没有避免内江内斗内奸和间谍。 宗教组织的分裂, 信仰理念ad hoc,拼拼凑凑,不能自洽. 华人的组织理念有误差。

3)对国际政治历史的理解,60年代就曾经对冷战形势有严重误判。儒家标准的盲目乐观自以为道德高地,误判。到佛教的passive认为“皆苦“只求转世,又是误判。

4)对当地民族性格宗教缺乏真实了解。也是犯儒家常犯的”人性本善“的bias,

5)痞子运用“民主法则”的痞子性,华人缺乏了解。也是儒家对“民主”权威的崇拜和依赖性导致。

系统误差,每一个误差,一个现象,背后都有无数血泪教训。系统误差如果不能预期于微,不能定期清理,不能及时逆转,民族甚至国家,都将为系统误差而殉葬。

草木摇杀气,星辰无光彩。白骨成丘山,苍生竟何罪。
-李白。 《经乱离后天恩流夜郎,忆旧游,书怀赠江夏韦太守良宰》 自传诗

华人都需要学习《道德经》才能明白,历史说真话。历史不懂忌讳,也不懂讨好。 就是很简单的手法。 印尼华人犯了好几个系统误差。印尼历史就很明确惩罚了华人。

金玉满堂,莫之能保。 富贵而骄,自遗其咎。 -《道德经》 middleman minority, 劣币驱逐良币,tragedy of commons,这些现代经济发现的现象,其实《道德经》都有防治。

《美国宪法》和《道德经》两个都是美国华人的护身神器。 我就做义工,帮助华人社区建设。

印尼华人可能也以为某地会先乱。 但是大多数印尼华人都没有及时逃出来。因为他们相信对他们笑容满面的邻居。 http://www.nybooks.com/daily/2018/02/19/congo-for-the-congolese/

华人不能有系统误差。 我们人少,弱,经不起自欺欺人。

BI:  10年内,加州都可能出现墨西哥这种城市民兵独立自治情况。。。

https://www.npr.org/sections/parallels/2018/01/25/580239712/mexico-registers-its-highest-homicides-on-record

美国各州都可能出现。 华人不要指望控枪。 需要依赖自己,建立可以信任的团队和社区。

Thursday, February 22, 2018

不证自明的真理,华人的乡土情感

杨鹏:中国人心中有不证自明的真理准则吗?@《杨鹏解读<道德经>》研讨会
自由平等的宇宙观思想依托,从中国传统来看,在道家太极图思维之中。


MD: 有个遗漏: “不证自明”的真理准则,是Ben Franklin 把Thomas Jefferson 《独立宣言》原文“神圣”删除,替换上去的。 “不证自明”是启蒙运动反基督教思潮的参悟,而不是基督教神学的衍生。 富兰克林本人是个Deist, 也就是说他并不信基督。 http://taolaw.blogspot.com/2017/11/blog-post_11.html

富兰克林是美国独立,美国宪法的GrandFather. 他的年纪最老,人文经验最丰富,无论外交和科学精神兼备。 所以我的博客经常把富兰克林和老子并列. 《美国宪法》《道德经》并列读。 http://taolaw.blogspot.com/2017/11/iv.html


千古雄文,唯此二者。 损之又损,以至于无为。


Three words Ben Franklin crossed out of Declaration of Independence: https://jrbenjamin.com/2014/04/08/three-words-ben-franklin-crossed-out-of-the-declaration-of-independence/

总的来说:杨鹏这篇文超赞。他的文总是引发思考的。 ”万物负阴而抱阳,冲气以为和。“ 《美国宪法》法制都有一种平等adversarial 的背景。

魏:http://www.backchina.com/blog/206294/article-287058.html

MD: 谢谢分享。
华人对乡土的情感其实比较难堪。 美国宪法并不尊重乡土情感,只尊重宗教。 如果华人信道教,那么: 华夏是信仰的圣地,华人是信仰的圣人,华语是道教的语言,道教组织学校是尊重华人的组织学校。 可是,华人99%都不信道教。 从此华人信任破裂,个人感情撕裂,家庭信仰破碎; 继而被美国主流媒体描述为“永远的外国人” “无信仰/假信仰”,“二等公民”,“永远的美国叛徒”。


华人对华夏的感情,最近似于一种宗教情怀。 但是其他宗教的华人基本上是跑龙套的,华夏华人华语,华人历史都永远是可有可无的存在。 只有道教默默守护华人2000多年,却被华人无视。

Bi: (大意是:强权可以保护华人。)

MD: 依赖强权保护华人是不行的。 明朝强权,依然把大好江山拱手送满清。 宋朝文弱,也是把大好江山送给金,蒙。 人口有20%佛教,这个国家就要亡国了。日本人就知道这个历史现实,所以定期灭佛。 日本人力挺本土独特神道教。 其实是抄袭道教。

Z: MD 你这么说 好像还真的有道理 对华夏的感情确实和宗教的情感接近。 不过这是否与我们受到的教育(或者说被洗脑?)有关?

MD:
美国所有的民族都有自己的保护神和守护英雄。 比如爱尔兰人在美国立足,他们的独特保护神是天主教圣母和St Patrick. 犹太人独特的保护神是犹太上帝。 印度人保护神是印度教神。 连英国新教创立立足的时候,都是把伊丽莎白一世进行圣母化的塑造。 墨西哥人就神化“Virgin of Guadalupe”. 黑人现在也在塑造自己的守护英雄,MLK,黑豹演成超级英雄;主流媒体很贴心地帮他们把哈密尔顿也演成黑人。

华人想要在美国立足,就需要塑造守护英雄,建立爱华人的守护宗教组织和学校。 只有作为宗教,才能得到宪法全部保护。 但是并不是必须要塑造一个假话的宗教。 华人自古,有的是道家道教的守护英雄。 就是华人孩子的真实的role models. 现成的。

美国的宪法,明确对所有宗教都有最高保护,也宽容他们的组织和内循环。 印第安人和华人大概是少有的没有大规模统一宗教的民族。所以在美国宪法的结构下,反而遭遇最惨。


US Constitution Bill of Rights and its roots in prior Constitutions: http://teachingamericanhistory.org/bor/roots-chart/


The First Amendment's first two sentences: https://www.heritage.org/constitution/#!/amendments/1/essays/139/free-exercise-of-religion

能感恩是福,被感恩是盟


美华史记|洋律师出任光绪皇帝的外交官

美国国会讨论排华法案时,他是唯一肯为中国人辩护的律师。面对排华势力的暗杀恫吓,傅列秘毫不动摇。


老: 美国华人特别是大陆来的华人,应该考虑给这位仁兄树碑立传,如同犹太人对待德国人辛德勒。有能人话应该整出一部电影脚本,没准李安或者哪位大导能拍部大片。我们必须感激和褒扬正义,不然对不起华人先驱,也对不起华人子孙。中华文化说受人滴水之恩,当涌泉相报。不知感恩就是耻辱。能找到这位先人的后代吗?

MD: 好文。 华人需要祭祀和媒体塑造,华人自己的守护英雄。 国宝银行的纪录片,塑造英雄的同时,揭露了很多唐人街的猥琐。所以外人媒体拍华人得电影,不应该完全信任。

犹太人拍辛德勒电影,就避免自己揭短的同时,捧出了一群守护者犹太人英雄。所以华人如果决定拍感恩大片,也应该考虑多捧一些华人英雄,护短华人社区。

老:我们需要让世人了解,华人是知恩图报的民族,是有普世价值的民族,不仅仅是勤劳,任劳任怨,更不是美利坚合众国的威胁。咱们这里讲的感恩不分形式,感恩不分早晚。某牛逼的机关报曾经这样纪念美国独立日;”每年这一天,世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣;自从世界上诞生了这个新的国家之后,民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年,每天每夜,从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒,——它使一切受难的人感到温暖,觉得这世界还有希望。” 时过境迁,以后的事大家都知道。这位美国人,冒着生命危险,冒着当”美奸”的危险,为华人声张正义,以前没有多少人知道这事。美华历史学会义工们,包括qian,化大力气去挖掘历史,让我们看到华人在美国的历史悲剧,看到真善美。是大好事。但是这还不够,华人应该让外族人知道,中华民族是感恩的民族,是声张正义的民族。就像那个丁龙,让美国人看到了闪光的华人一样。这样才会有更多的善良的美国人愿意站出来主持公道。需要褒扬,支持,和鼓励,特别是今天一小撮白人至上主义者煽动反移民,煽动华人威胁论的时候,更要大张旗鼓的鼓励外族人和我们一道反白人至上主义。

MD:有道理。 华夏民族确实是tian x宽容善良慷慨。 华人没有偷袭过美国,反而帮助过犹太人,也帮助过美国人,帮助过俄国人韩国人越南人。 华人不光自己的英雄很多,帮助其他民族的英雄也很多。《中国的“辛德勒”何凤山》
http://history.people.com.cn/GB/205396/14775376.html

至于外人感恩不感恩,真不能太依赖。 话说,华夏曾经慷慨收留,弘扬印度(被印度亲妈很快抛弃)的佛教2000年,结果佛教把华人本土道教,山寨抄袭,污蔑烧道书。 华人手把手教会日本人穿漂亮衣服,建漂亮房子,组织繁衍造兵器,写诗写史科学文化。 似乎后来结果不好,没得到感恩,连道歉人家都吝啬。

所以,华人要记住自己的历史,塑造自己的英雄,都需要靠自己,爱自己。 前一段时间,围观中国名导演拍的《长城》,被杜撰出来的洋人英雄给震撼了。 华人不能像藤萝巨婴一样,等着路过的洋人来救世主。自己看都出鸡皮疙瘩,洋大人不知做何感想。

正经美国人的词典并没有“美奸”这个词。 遵守宪法,就是美国人; 忠于信仰,就是真诚人。所以正经的美国华人需要读《美国宪法》《道德经》这种纯简的基础文。


不知自爱的民族,也许本来不适合生存。 不知感恩的民族,也许本来不适合做盟友。《盟友非盟,主流非融》
http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_18.html

能感恩是福,被感恩是盟。 

Wednesday, February 21, 2018

小英雄,内循环,忠烈祠

Bi:
中国男人有个英雄。改变了华男形象。 李小龙过去太久。 华男需要更多英雄。

DR: 华男有责任心的很多,可恶的是好莱坞很少塑造华男正面形象。即使政治正确,也把英雄形象给黑人。说实话,现实生活中白人、黑人中烂人的比例更高。

FENG:
中国男人有个英雄。改变了华男形象。 李小龙过去太久。 华男需要更多英雄。+1 刚看一段视频,一白人赞peter Wang :一边hold 门,一边push 同学们迅速通过,这种反应就是一个成年人也很难做到。今天媒体一致都是赞叹。他用生命捍卫了华人在美国社会的正面形象。

MD:
《道德经》说“慈故能勇”。 道教华人守护神,华男role models太多了。 廉颇赵奢李牧信陵君,李广谢安,郭子仪。

这孩子真是好孩子。 道教最高境界一半是:慈故能勇。 另一半是:长生久视。 都在说“有所守护”。

FENG:
四百多万华人在方便时候或到佛州旅游时轮流去小英雄墓看看,敬礼。

MD: 华人很多英雄。 可是群众的记忆是短暂的,而媒体的记忆是偏向的。 所以华人需要自己知道培养,帮助,支持并纪念华人英雄,自己制造自己的媒体。 国宝银行电影不是华人拍的,其实仔细看那个电影,也揭露了很多华人社区猥琐的一面。 所以华人需要理解:亲人媒体和非亲非故的外人媒体,实际上手法不一样。

美国华人内循环,从来没有成功接起来。 连小英雄的墓地,从名字看,也是犹太人的墓地。 现实看来,华人连祭祀自己的先驱英雄,都寄人篱下而祈求别人的怜悯和恩施。
所以我们离自爱,自知,自保,目测还有些距离。 谢谢大家。 对小英雄致敬。 知道自己的差距,虽然汗颜,也有希望。

FENG:
@MD 你提醒的非常好[Salute]不能安葬后纪念一下,英雄慢慢被忘记了。要永远纪念。一代一代传下去。

MD:是的。 黑人媒体有BET网络,Oprah, 造黑人英雄, 媒体巨星。 我们华人还没有这样一个正能量小循环。 华人的好莱坞,媒体巨子。

古代传统华人会为守护神建祠。 做永久纪念。 大英雄信陵君的府邸,传到北宋,就变成和尚庙,间谍窝,花柳地。 后来开封被金国破城。 所以华人需要永远祭祀自己的守护神英雄。 不能被外人媒体牵着鼻子走进绝路。

北宋,礼佛者熙熙攘攘,而信陵君祭祀却终年冷落。 真是亡国之兆。

以后我们建华人社区,就可以有英雄祠,华人role models。

不尚贤,使民不抄袭

美国文化不一样。华人为了适应,可以仔细思考尊重原创。 儒佛经典多有抄袭嫌疑。整个文化风气由此而坏。

古代文人为什么会抄袭剽窃

中国古代的抄袭剽窃,率多是好名的结果。因为没有直接的利益,甚至要花利益来买名声,如谷应泰一例便是如此。


不尚贤 使民不争 不贵难得之货 使民不为盗 - 《道德经》

《谁抄袭了谁-正本清源》 http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_16.html

《金刚经》洗稿公案 6大证据
http://taolaw.blogspot.com/2018/02/6.html

美国华人似乎终于觉得《美国宪法》有点需要。但是《道德经》可以抛弃。 但是我觉得,更重视原著,和比较。 否则怎么能知道任何一个是真相呢?

有《道德经》和道教历史,我可以更深刻理解《美国宪法》和美国历史

反之亦然。就像太极,锁和钥匙的关系。


艳:《道德经》确实有它独特魅力,可是历史久远,没被大多数人认同。而《美国宪法》深得人心,又具有现实意义。 而且现在很多道士也都在为谋生而舍弃道教的精神,只注重什么风水布局之类,没有守住那份悠然自得的恬淡

MD: 《道德经》与《宪法》是双璧。 美国华人要不迷失自我,需要坚持兼具。 风水布局也有很多意思的。 地理,防疫,突发事件处理。

艳: 问题是大家仅仅看表面。 只为求个吉兆,却不曾想吉兆是根据科学合理布局,防患于未然。 这与华人的思维方式有关。

MD: 道教喜欢深层看长期看,长生久视之道。 最好的教育是道教。
对。 美国华人不深层看,就会交很多智商税。 但是他们明明智商很高。

我被艳一番教育,现在又要顶着锅盖来游说建道观了。 这个周日,我们又约道教社区活动。 道观不需要physical building. 只需要坚持长期社区活动即可。  有意者微信我。

千里之行,始于锅盖。

想当年,黄石翁不知道等了多久,挨了多少鞋,才等到张良。 我慢慢等。你们要是知道道家道教,谁在西雅图附近,请帮传话。

Tuesday, February 20, 2018

华人富豪为什么捐款少?没有内循环

朋友转微信文:
中国富豪越来越多,捐款总额却不到美国的4%,美国人为什么如此爱捐钱?

美国人的个人税,遗产税曾经高达70%以上 宗教捐款是少数民族重要的经济内循环机制。 英美民族在美洲曾经是少数民族(相比印第安人,西班牙人),天主教,犹太教,印度人,也都是少数民族。 他们有本土主流宗教,就可以用宗教组织信任社区,内循环500周天。

富人宁愿把70%的财产给教会/教会学校,由教会提供保险,教育和control and influence over legacy. 他的孩子们在内循环内可以看见Return. 现在很多大保险公司,常春藤学校,私校,都是各种教会出生。

如果富人把70%交税给联邦政府,他的孩子们永远也看不见了。因为政府是个大而leaky的循环。肉包子送联邦, 能回来一点肉末吗?

某国传统,儒教佛教,整个都是大而leaky 无循环。 所以没有捐钱给自己教会和学校,自己提供保险。

马云vs 马斯克:内循环实例
http://taolaw.blogspot.com/2018/02/vs_19.html

股市大跳水,内循环为什么重要?
http://taolaw.blogspot.com/2018/02/blog-post_6.html
小国寡民,债务循环
http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_15.html

内循环vs 普世无循环
http://taolaw.blogspot.com/2018/02/vs_17.html

Bi:  大意是金融集团控制了很多国家。。。
MD: @Bi*, 凡是复杂的东西,多半是用来割韭菜的。儒佛,金融,传销都有复杂性,否则怎么割韭菜? 华人要生存,也需要仔细观察这些割韭菜的机制。  “将欲取之,必故与之” 。但是内心信仰,需要独立,对韭菜机器敬而远之。  “其鬼不神, 其神不伤人”- 《道德经》 https://www.youtube.com/watch?v=PHe0bXAIuk0

Monday, February 19, 2018

马云vs 马斯克:内循环实例

朋友转发: 马斯克,以网络支付起家,然后是新能源、航天的原创造性研发制造,都达到极致。马云山寨了人家的网络支付,然后卖假货、捞快钱,外加拜神求仙、打卦看相,唱样板戏。

MD: Musk和马云其实都是人中豪杰。差别是,马斯克知道自己是谁:我是南非的白人“难民”的diaspora。 马云朦胧地意识到自己是道教华人,却不能摆脱儒家佛教的伪造现实,所以腿一软拜倒在达摩山寨光环前。

Paypal mafia有很强的白人“难民”的自我意识,建立成功的内循环。马斯克Paypal, 电车,航天的研发都不一定有很强的技术突破性。但是(特别是南非的)白人难民危机感爆棚,团结互信,甘心细节琐碎, 参政意识(电付是很明显的琐碎性,他的项目都非常sensitive to laws and regulations),内循环,保密反内斗,真实自我坚持而已。
https://www.biznews.com/global-citizen/2017/02/01/pik-botha-grandson-silicon-valley/

马云也曾经有内循环。他的18罗汉团队,有很明显的自我意识,我们不是top 2, 不是top20, 连top100都不一定是.  so what? 我们也能危机感爆棚,团结互信,甘心细节琐碎,内循环保密,反内斗,真实自我坚持。  某国的不幸是,一旦有成功,儒佛精神木马,汹涌如来。 道教内循环的自我,渐渐断链,到处漏水。

道教华人,真纯自爱,坚持自我,投资内循环,也不输任何人。 除了华人普遍不读《道德经》以外,没有其他问题了。

股市大跳水,内循环为什么重要?
http://taolaw.blogspot.com/2018/02/blog-post_6.html

小国寡民,债务循环
http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_15.html

内循环vs 普世无循环
http://taolaw.blogspot.com/2018/02/vs_17.html

Saturday, February 17, 2018

内循环vs 普世无循环

差别就是:一个sustainable, 另一个unsustainable.  到底哪一个?自己看。

特点\名 普世无循环内循环
规模 大规模,全球化 (millions, billions of people)

  小型,中型。  内循环很紧密。
内外分别,
投资循环现象
 内外模糊。 外部=内部同等。内部成员没有优惠,反而被虐;外来的人毫无付出,稍微甜言蜜语就可以得到礼遇和优惠。

 循环很多漏风。 投入100刀,圈子平均delta(net GDP,信任)=negative刀。
内外分明:内部更加信任,外部更加不信任。内部靠付出而得到优惠和敬意,外部更加少优惠.

因为循环不漏风,投资100刀,100刀多次流通,往往圈子内部平均delta(net GDP,信任)=0-100刀。
审美标准好大喜功,信权威。

外人权威最好。外人社区次之。自己社区,惨点显出自己的权威派头。

渴望外人的首肯,为了得到外人首肯,不惜代价。
简单,小 =更加美,更加可信。

喜欢自己。自己最好。自己社区也好。

外人社区OK, 但是外人自己经营,不去越俎代庖。 
     
行动喜欢喊口号,喜欢自己搞洗脑,喜欢自己搞传销。
不优先投资自己内循环。
喜欢实干。 不喜欢洗别人脑,喊口号

优先投资内部,内部循环越多越好。


权威 依赖权威,特别是崇拜外来的权威。  容易轻信外人的口号,洗脑,传销。      怀疑外人的权威,甚至怀疑所有的权威。 不轻信别人的口号,洗脑   
范例华夏盛行的某家某教,对号入座。

鲁国,马其顿帝国,西罗马帝国,盛汉以后,西晋帝国,梁朝,隋朝,盛唐以后,宋朝,都有普世思想盛行的时候。

然后亡国灭族。
    道教建立的汉初,东晋,唐朝; 新英格兰的清教徒,很多新教徒教会;犹太教;美国成功的有信仰的少数民族,多有很健康的内循环。

《道德经》《美国宪法》都是这类经典。



思想达尔文的必然, 抗洗脑免疫系统是社区建设

被Marco Rubio, FBI Director Wray 公开歧视侮辱, 谴责, 抗议都OK。还可以起诉,法庭见分晓。 华人政客进入高层,就有更多游戏可能性:立法,挖坑,执法,扣盆,horse trading,make the market, 坐庄。

没有够律师,没有高层华人政客,这些游戏,大多数华人连门都不能看见,只能莽撞前行,被人蒙上麻袋揍。

”明日复明日,明日何其多“, 噢爸妈胜利了,床铺胜利了,可是美国华人政客的数量和质量都没有得到飞跃。 我们本来就不应该指望外人来教育华人社区。 外人的思想,携带外人的私货,成功洗脑华人,利用华人,外人思想就成功了。 这是思想达尔文进化论的必然。 华人自己的思想平台,不应该奔驰着外人的洗脑程序。

所以华人的信仰建设,社区基建,都刻不容缓。 华人人数少而有别的工作,用别人的思想,去抗议别人的立法。 不如现在开始华人的信仰建设,公民教育,社区教育,建设小内循环社区,培养华人领袖和政客。

********时事******
In the wake of the Parkland School Shooting, Florida Governor Rick Scott calls for FBI Director's Resignation, for failing to prevent the Tragedy:
https://time.com/5163568/rick-scott-fbi-christopher-wray-resign-florida-shooting/

华人社区需要建设。 让诬赖歧视华人社区的“执法人员”“立法人员”,也要面向法律后果。

Friday, February 16, 2018

清静为天下正,信息噪声比

老N: 本人本科中文,硕士法律。学习文科最大的体会就是,圈子!理工科的牛人,完全可以一枝独秀,技术过人就行,但文科专业和社会科学类工作,必须有一个传帮带的圈子。否则,你根本不可能在社会上立得住。美国所谓的骷髅会,国内所谓的秘书帮,其实都是一个性质。文科校友,其实是最大的圈子。华人从政,除了上好学校有好校友,背后还要有华人企业家的捐款支持。

@老N 很有启发。 连码公也需要有隐私可以说行话的群体。 国父之一富兰克林,也是建立了个创业组织,JUNTO,和加入了Freemason的行会。 我们的道观也是为了提供一个可以有宗教保护,可以谈行话,可以免税,的community shared space. 《富兰克林(IV): 行有行规》 http://taolaw.blogspot.com/2017/11/iv.html

说起RUBIO,WRAY宣传“华人皆间谍”:
https://www.rubio.senate.gov/public/index.cfm/press-releases?ContentRecord_id=F998DBAA-6C2B-4BA0-891C-7647BDEAD31F

你们都说得好。 这种辱华,诬华,抓华间谍,witchhunt, 由来已久。 经济,政治危机中,华人更是首当其冲。 我们不能总是反应(react),跳起来抗议虽然急切,可是什么时候长期的需要才能得到充分的投资? 长期的需要:


建设性的需要:1)教育华人(留学生)《道德经》诚信慈勇自爱自洽的信仰,美国规则《美国宪法》法制规则会议规则。 2)帮助华人留学生移民,3)华人踊跃入籍,投票 4)华人多参与选举的扫街电话义工 5)形成道教团体内循环社区:护航华人职场婚姻教育社区,维护华人尊严。 6)普及法制教育,100倍华人律师 7)选举华人上桌,就是参政。

清静为天下正。 我们的社区,希望真实的signal,而少noise。

说起华州SB-6406: 这个法案已经出来有段时间了。

我们确实反应迟钝。 但是我们华人没有律师,盯着这些文。 即使写个自动盯着的analyzer, 但是依然需要华人,法制科普,职场法制科普,选举法制科普。 这个群愿意做这种项目,也欢迎和小大师,西北中文,WACCC 合作。 绝对支持独立思考,反对洗脑。我们需要长期成功。 不是burn out.

LU: 能不能讨论下亚裔细分到底违不违宪?
MD: 好问题! 请律师们来帮忙分析。 这需要sue。 看哪个lawsuit能够上最高法庭。所以我要5000华人律师。

John: 进村问路,入乡随俗。来美国旅行观光、留学、工作、生活,短期的,长期的,都是一个学习和适应的过程。想在美国长期定居发展的,一定要老老实实学习美国的历史、法制、理念、文化、风土人情和各种游戏规则。活学活用,多参与,多奉献,融入主流,可以投票的一定要投票。想在美国长期生活和发展的,最好入籍,享受美国宪法赋予的权利,同时履行公民的义务。最近Costco 有一本书: The U.S. Constitution and Other Writings, 有兴趣的可以去买了学习学习。

MD: 说的很好。宪法很短。 华人新移民应该100%学。 就知道该怎么Sue 细分法了。
https://www.law.cornell.edu/constitution/overview
https://www.heritage.org/constitution/#!/

Interactive Supreme Court Video Activity, you could click Constitutional or UnConstitutional: Miranda v. Arizona https://www.youtube.com/watch?v=ouqhLDjwQBg

Interactive Video Activity: National Federation of Independent Business v. Kathleen Sebelius - Obamacare https://www.youtube.com/watch?v=GgnnFO6PDTo

Interactive Supreme Court Video Activity: Bakke v. Regents of the University of California- Affirmative Action
https://www.youtube.com/watch?v=6s1wIVX3i1U


Brown v. Board of Education Video | Homework Help from the Bill of Rights Institute
https://www.youtube.com/watch?v=1siiQelPHbQ


Fisher vs University of Texas
https://www.propublica.org/article/a-colorblind-constitution-what-abigail-fishers-affirmative-action-case-is-r
***********时事*********
Today, Congressman Ted W. Lieu (D-Los Angeles County) issued the following statement after it was reported that FBI Director Christopher Wray discussed the counterintelligence threat of Chinese nationals in the U.S. academic sector during a Senate Intelligence Committee hearing.
https://lieu.house.gov/media-center/press-releases/rep-lieu-calls-fbi-director-clarify-statements-chinese-academics?from=timeline&isappinstalled=0

Marco Rubio是弗罗里达的Senator. He is busy bullying and slandering Chinese Americans, did he protect Florida's citizens?
We need more congressmen like Ted Lieu, we need senators too。 华人需要role models.

希望大家多分享分析: 华人在职场,被歧视或者怀疑是间谍,该怎样收集证据,怎样诉讼?
我个人的自辨方法: 我忠于美国宪法,信仰道教,道教圣地是华夏,道教圣人是华人,道教精神是诚实慈勇简单。 我的信仰有宪法保护,也提倡坦荡公民。 您指责我们华人是间谍,我们道教要告您诽谤。 告您宗教歧视,告您种族歧视,告您违宪。

Marco Rubio: “On June 22, 2016, he reversed his decision not to seek reelection to the Senate and announced a campaign for reelection citing the 2016 Orlando nightclub shooting.[2] Rubio was reelected after defeating Democratic Party member Patrick Murphy in the 2016 U.S. Senate elections. 吃人肉包子,现在弗罗里达又出枪案。而Rubio却只知道污蔑华人。

可惜他还有4年任期。 该怎样给他挖坑? 参议院没有华人代表,所以华人没有直接的方法,只能在门外游行。 华人必须建立华人社区基建,必须拥护华人政客。 不能相信亚裔“盟友”,少数民族“盟友”的甜言蜜语。不要锻炼别人的肌肉,别人的肌肉服务于别人。 必须锻炼自己的肌肉,锻炼自己的内循环。

Big说得好。 华人一定要在职场警惕,周末要活动,要道观活动,做华人行业会。
1)学《美国宪法》(youtube 有很多资源)
https://www.heritage.org/constitution/#!/
2)学mock court trial (youtube 有很多资源)
3) 学mediation and arbitration (youtube 有很多资源)
https://www.amazon.com/Basic-Skills-New-Arbitrator-Second/dp/0967097320/
4)人人知道法律,家家有律师。
http://taolaw.blogspot.com/2017/11/blog-post_24.html
5) 了解行业准则。 新闻记者,lobbyists, board meeting 都有行业规则。 华人需要了解。
http://taolaw.blogspot.com/2017/11/blog-post_64.html
富兰克林(IV): 行有行规
http://taolaw.blogspot.com/2017/11/iv.html

Thursday, February 15, 2018

古典大学:稷下学宫 vs 雅典学院

杨鹏老师评论稷下学宫为后世中国大学的模型

稷下学宫的百度网页   我做了一下表格

特点\学校名 稷下学宫 孔子私学        雅典学院
公立/私立      公立,但是国君相信无为

  私立        私立,半公立
地方性 investor齐国(颇昌盛了一段时间),后来四散。直接全方位影响了战国七国,和后来的汉初,东晋,唐朝。 鲁国贵族中产子弟买单,不幸鲁国很快亡国,四散  最开始雅典贵族子弟买单,可是雅典很快失去独立,但是得到亚历山大帝国的首肯,后来在埃及亚历山大城得到延续。
官本位/民本位  道家本位。
包括天文地理水文商学,政治、经济、军事、哲学、历史、教育、道德伦理、文学艺术以及天文、地理、历、数、医、农等多学科的知识。 
 山寨贵族式,官本位,包括贵族活动。 但是找工作以当官,当帝王师为最高理想。       贵族中产本位,包括数学,音乐,其他学科,普拉图立志培养“哲学王”。 亚里士多德传给弟子亚历山大。
学术自由,言论自由,宗教自由      高度学术自由,不论罪,可议政,不同学术的道墨儒名都得到包容。 很多同级辩论。

  孔子为头脑。孔子绝对权威下进行辩论。  历史学发扬春秋笔法。  甚至很快就开始以“禽兽”论学术对手。

后来更是独尊。以“腹诽”论诛。
开始苏格拉底受到宗教迫害,遭(依法)毒杀。
(中间可以脑补)
末期,基督教信徒暴民将亚历山大城学院派的数学家Hypatia也受到宗教迫害杀害。
弟子地位  《管子》留下了了弟子责,可是弟子可以选老师,选学派。 弟子选择;弟子规则,都可能随着变化。      ”校长最棒“是儒生的口号。  所有考勤评语推荐信都靠校长。  弟子规则靠校长们制定。   选择老师,选择学派。有一定自由。 
校长地位  ”黄老“都没有出现在稷下学宫当校长。 只是学校的mascot. 《道德经》是书。     孔子成为中世纪万世之师。 孔子维护的鲁国这个很快亡国的秩序,成为后世儒家秩序,判决法案的基础。   校长和帝王师Aristotle后来成为中世纪晚期基督教学者的万世之师。长期不容质疑。

如果各位生活在稷下学宫,雅典学院的时代,选哪个大学呢?

我会选稷下学宫。

为远方朋友祈祷

狗很诚实,悲伤是悲伤,欢喜是欢喜,忠诚是忠诚,天真如婴儿。
所以当我们喜迎狗年之际,让我们为弗罗里达的朋友和社区,为年轻而永恒的生命而祈祷。

“方朝华而晚敷,比晨露而先晞” -曹植

“使我介然有知,行于大道,唯施是畏”。  世界纷争,愿“锉其兑,解其纷,和其光,同其尘”。 “圣人常善救人,故无弃人。。。是谓袭明。”  -《道德经》

悼念勇敢的Peter Wang和他的朋友们。

----------   Translation ----------

Dogs are honest animals: sad is sad, happy is happy, loyal and true like babies.

So while our Chinese people welcome in the Year of Dog, let us remember our Florida friends, communities, young and eternal people with a prayer.   "Like the wilted flower, like the dried dew from a beautiful morning". (Quoting from Poet Cao Zhi)

"Since I have the knowledge, I walk the path of Dao, warily. "   The world has conflicts, may we "thwart the violence, resolve the tangles, harmonize the radiance, rejoin the dust".   Therefore, "the true leader, always are ready to save people, and never abandon them.  It is the Clarity of Dao".  - Dao De Jing

- in memory of Peter Wang, his young friends and teachers.

华人受几面夹击,需要长期努力

华人新移民跟美国议员写信(I-200   SB-6406),需要注意语言。 有的话华人觉得很正常,但是在对方的角度,可能会觉得 undue influence, intimidation, vote bribery, ethical concerns, 有的是conflicts of interests, 跟法庭有关的,有的是tampering with witness。 希望大家多注意,多学习。 请大家互相注意教育。 “企者不立,跨者不行;自见者不明;自是者不彰”。热情很赞,参政任重而道远。

华人第一代要习惯美国的参政风俗,知道美国全套语言: 规则是什么? taboo是什么? 怎样升级?怎样降级? 怎样中立?怎样交易? 怎样谈和?怎样不违背自己的原则而可以协商? 这些都是有普遍共识的。 有些问题: 自己的原则是什么? 自己是谁?盟友是谁? 这些必须想清楚,不能东拼西凑,天天更改。 轻诺必寡信,多易必多难。

现在有两件事情有很高priority 1) FBI Director 和各种反华言论 2) 亚裔细分潮 。 大家愤慨是应该的,但是请注意文明。 要应对,华人需要学习美国规则。

注意方法: 1) 一键写信很方便, 但是请大家先阅读内容再转,再发。 每个人应该独立思考。 标题:是否颐指气使? 内容:有CAPITALIZED YELLING, 这在正式文件中比较突兀; 是否有很多opinion but not enough facts? 是否有人身攻击? 是否有贿赂选票,donation-for-votes 等ethical concerns? 是否有intimidation? 一年有几百个bills, 是否能够做出承诺,以后这位议员即使做更坏的事情,你都为他投票?直到永远?

2) 美国宪法价值观,美国利益,美国华人价值观,美国华人利益。 这些东西孰大孰小? 对我来说: 美国华人道教价值观>美国宪法价值观>>美国华人利益> 美国利益。

这是很普遍的排序:个人宗教>宪法>>族群利益>美国利益。 宪法不能触犯个人宗教信仰,族群利益不能超越宪法,对个人来说,美国利益除了非正常情况,不能超越本族群,不能超越地方利益。

3)FBI 是appointee, 也是career 执法人员。 他们不是民选领袖。 但是不管是政府领袖,华人都需要尊重,不能谩骂。 背景是:美国媒体和政府,长期用“中国威胁”洗脑,这种仇华病毒早已成病灶,只要a)经济危机 b)政治危机; 就会有人挑起反华排华的大旗。

4) 华人内部,信仰四分五裂,党派至少分三份,互相缺乏团队信任。 一出事,华人儒佛法家应对方法也分几种典型: a)冷漠麻木的佛系 b)惊恐不已,求外人(权威)救的藤萝儒系。 外人(权威)一有好言好语,就感恩戴德,准备卖身当带路。 c)要解决问题,但是要马上解决的法家系。 要shortcuts. 或者要骂街,总之比较雷厉风行

5) FBI Director and Marco Rubio agree that Chinese students are spies. 抗议Both : http://www.tampabay.com/florida-politics/buzz/2018/02/13/fbi-director-wray-says-he-shares-rubios-concern-with-chinese-run-confucius-institute/

Rubio其实更怕. 华人不要人身攻击。 Just put them on the spot.

6) 但是最好的方法是建设性的:a)教育华人(留学生)《道德经》诚信慈勇自爱自洽的信仰,美国规则《美国宪法》法制规则会议规则 b)帮助华人留学生移民,c)华人踊跃入籍,投票 d)华人多参与选举的扫街电话义工 e)形成道教团体内循环社区 f)普及法制教育,100倍华人律师 g)选举华人上桌,就是参政。

立法部门是个长期战斗的arena. 所以每个族裔都需要自己的选手。 要成功,就需要有很多种子选手。 善于Conflict resolution. Court trial, arbitration, mediation, negotiation 都是 Conflict Resolution 的 方法。 华人都需要从头学

什么样的华人种子选手是electable? electable = legal education + ambition + good values (honest, self-respecting, growth mentality)+稳定的华裔族群认同+ knows how to avoid making enemies + makes friends without sacrificing principles+ knows how to play the game and avoid falling into traps + 有不离不弃的华裔核心团队.

华人社区需要全体锻炼: 独立思考,辨别真伪,纯真历史,自我认同, 信仰建设,社区建设,培养种子选手。 其他的Shortcuts 都会掉坑。最佳状态也跟项羽一样,win the battle,lose the war.

LE: 利用宗教的保护伞 还能守住华人的一些核心利益。

MD: 是的。 建设性,稳定性,保护伞非常重要。

LE: 你说的 证明歧视宗教比较容易 那道教有什么具体的可以保护到华人的地方呢?比如像穆斯林每天要祷告什么的 这方面我不太了解
我们有传统服装吗?过春节算吗?
总觉得很难操作啊

MD:
道教也可以祈祷。http://taolaw.blogspot.com/2018/01/blog-post_28.html?m=1

第一代就需要开始虚心学习。不能当作可有可无的。缺失这些教育,美国华人很容易迷失。 taolaw.blogspot.com/2017/10/blog-post_10.html

11:55
西北中文学校,还有一些非营利机构正在努力mock trial 这方面。 但是他们是非营利机构,所以道德经和道教历史,华人的自我认同,群体认同,还需要道观和道教学校来塑造。 我们以后准备做周日的活动。

再以后,可能要做大孩子的道教大学预科班。《道德经》注重科学诚实自爱,所以特别适合保护华人的名誉和社区。

很多charter schools, private schools,常春藤都有教会背景。 教学质量也受其教旨影响。 华人需要知道鉴别,特别多组织自建道教学校,自己信,可以传承给下一代。 等于给孩子打了“免疫针”,内心有充实的本土信仰,就会知道自己是谁,尊重自己和族人,尊重自己的历史,以后可以有精神同伴,可以爬更高,走更远。即使遇到困难危险,也知道怎样选择可信任的人,不会自弃。

”天生我才必有用“ - 这是道士李白一辈子饱受打击,却能一次次坚持的精神支柱。 苏东坡,范蠡,张良,张鲁,谢安,都有这种道家道教思想,所以能够真诚,而又自爱,永不言弃。

前面@LE 您问:道教怎么法律保护华裔? 回答一下: 道教可以让华裔可以用公开祈祷的方式,沟通自己的需求。 比如说:“大道如青天,我独不得出”这是李白在说:“我在找工作!谁有工作快给我”。

还可以祈祷:“我的部门需要很多会PYTHON AI的技术人员,请大道帮助我找100个吧。我以后一定会流通正能量,发扬道德经的精神,做个好管理。”

Lu:。。。。这个你不祈祷也可以说?
MD: 这些,都是跟宇宙的沟通,没有任何歧视,被法律保护了。

Lu:
我是说你说的这些话本来也没有歧视,你不是道教的也是可以说的?

MD: 捐给道观的钱可以免税,用给道教信徒的教育,职场,移民,仪式,把华人的道教在北美发扬光大。道教越昌盛,美国华人越有尊严,社区内循环也可以100刀当50000刀使用。

BI:
我记得李文和间谍案被冤枉的那几年。 后面判李文和不是间谍。

但那几年,电脑公司加强戒备。 研究项目的领导位子不给华人。
而且把项目分成很多小块。不让华人知道整个项目的全貌。 每个实验室有密码。 很多实验室,进不去。

白人就提拔成技术总监。了解项目全藐。 大陆,台湾,绿卡,美国公民华人都受到打压。。。

MD: 对。 还有Cox Report. 华人在职场被打压,但是很多华人(特别是新华人)却不知道。华人名誉被污,连ABC都以华人身份而自卑,社区每一代都分裂,每一个小社区都分裂。 只有真诚的信仰可以保护华人,教华人怎样维护自己的尊严。

怎样教育小一辈,教他们规避风险,避免瓜前李下。 也要维护自己的信仰,族人,名誉和权益。 就像国宝银行一样。 人人知法律而诚信,家家有律师而维权。 taolaw.blogspot.com/2017/11/blog-post_24.html















Wednesday, February 14, 2018

美国价值是锻炼自己,而不是锻炼别人

华人学会靠自己。 我们要锻炼华人自己的动员能力(投票率20%),不需要去锻炼别人的动员能力(很多民族投票率70+%)。华人要做什么,自己做,独立做。别老靠外人来给壮胆。 这才是美国价值: 别求外国政府,别求外人。

自己内循环经脉流通500回合。然后就是强者了。别像藤萝一样趴在外人身上,对着外人喊口号,自以为在动员比尔。别人动员能力,肌肉,经脉流通可比我们强得多,烦死这种口号狂了。

自己的骨骼肌肉即使小弱,也得锻炼自己。跑去热情洋溢地鼓舞锻炼别人的肌肉,特别是别人曾经多次表明厌烦你,那么最后被人揍成猪头,就只能怪自己。

唐雎,富兰克林与胡适
http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_24.html

战国唐雎初为信陵君门客,教育信陵君“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。”。 这什么意思?
1)句话。 “人之憎我也”,就是别送上门去跪舔外人,锻炼外人,为外人带路,被做成猪头。
2)句话。 即使是仇人,也不能侮辱。

"‘事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者":   你能成功吗? 不可知。 你是谁? 不可不知。 海外华人,历史不可忘。 不可不忘的(必须忘记的),是洗脑。

唐雎的故事,另一半是信陵君。 信陵君有时做傻事,有时他的团队会做傻事。 但是信陵君的决策比较异类,放弃名利,宁可自己放逐, 选择一条颇有争议的人生路,冒着叛国的风险,救助邯郸。 成就独特的传奇。

推卸责任,追捧外强,这不是大道。 这个世界的信息都在网上,但是唐雎的教导依然真实“事有不可不知者”, 我是谁?  这个信息只能用自己的选择来回答。

“涤除玄鉴,能无疵乎?”。   “知人者智,自知者明”。  自我不容混淆,历史不容洗脑。

Tuesday, February 13, 2018

道教学校的优点和承诺

建立华人道教宗教学校有些大好处:
1)好的宗教给孩子免疫系统,可以抵抗很多有害的思想病毒,鉴别真假,发展领导能力。 2) charter school 每个学生有政府补助。所以帮助公立校区的学生家长,让公立学校有点竞争压力
3)这是华人道教学校。第一要做到的是永远不歧视华人。 4)北美道教需要创新。第一个道教学校有创新性
5)道教教育比较全,STEAM 和法律历史,中英文都可以第一流。
6) 道教给华人孩子的role models 都是华人。 可以避免很多心理疾病
7) 道教有很大发展空间。 孩子长大,社区可以提供很多工作(道教社区领袖,律师,道教社区调停职业,医学院,法学院,加上正常的职业)。他们从小就有团队协同的经验。 以后上大学上法学院医学院都比其他孩子要诚实成熟。

这是道教给华人的承诺: 道教教育,是永远尊重华人的教育。

PS: 华人有没有能力建设好自己的社区?历史上类似的努力有没有什么经验教训?比如新加坡的经验?
MD: @PS 这个问题很好。 要了解道教历史,就是华人社区建立和自保的历史。 经验和教训,就是要真实纯正, 去虚伪去虚妄去木马。远古的墨家组织,道教组织(张道陵张鲁),道教难民南渡建立东晋,后来北朝道教传承建立唐朝。 近代东南亚的兰芳共和国,华工,唐人街,新加坡,香港,都有很多经验教训。美国道教华人必修课。

儒教历史有很多误区。就是重视(帝-儒-官)本位历史,喜欢美化丑化/春秋笔法; 以至于史纪以后所有的24史, 都充满了系统错误。 http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_15.html

道教教育,最重要的就是真实和简单,注意纠错,注意基础建设:
http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_23.html

战国唐雎初为信陵君门客,教育信陵君“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也“ 华人大使是这样教育我们的。 http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_24.html

CC:这个需要整体华人都能意识到紧迫性,不自强 人人都可以欺负。虽心知肚明,可是整体还是鼓励孩子从事IT 所谓赚钱多的行业,一时难以流转。如果我们的孩子都以当律师,警察,公务员 作为我们自强 不受欺负,可以少数影响多数的族群(犹太人) 有话语权,三代 四代 就会像当今的犹太人,特立独行,有话语权。

MD: 华人能够自保,不内斗,就好。 但是不管是别人,还是华人自己,都有很多历史教训,光是地产崩盘,就是血泪斑斑 (洛阳长安南京北京)。 华人能够学习自己历史,有很多自己正面的role models,正面的经典,也有很多经典教训。
颠覆高考!美国藤校录取学生将用“能力档案”取代SAT成绩
http://chuansong.me/n/1895300551828

辨别真假,建立信任,排解纠纷,建立社区,独立坚持。这其实是真正的道教教育。

前文:
人人知法律,家家有律师
http://taolaw.blogspot.com/2017/11/blog-post_24.html
《合作 vs 竞争》
http://taolaw.blogspot.com/2017/11/2016.html
《结怨vs和解》
http://taolaw.blogspot.com/2017/11/vs.html
《傲慢与偏见》,输在起跑线
http://taolaw.blogspot.com/2017/11/1812.html

针对华人弱项的课程建议, 简简益善 https://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_18.html
(适合中级英语的第一代华裔:小留,中留,老留)实用书单https://taolaw.blogspot.com/2017/10/blog-post_10.html

道童启蒙,受益一生 http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post.html

现实版进行版:校园诬陷歧视 https://taolaw.blogspot.com/2017/10/blog-post_11.html

现实版:小留学生在澳洲遭围殴被骂"滚回中国"
http://taolaw.blogspot.com/2017/10/blog-post_36.html

Monday, February 12, 2018

去依赖,去虚伪,去内斗,可以自保

华人社区,经脉逆转,内外不分,内斗频繁。 所以很多赚钱的行业都轮不到华人。

因为华人对外人太依赖性强了。 一出事,第一个想到的就是去求日本裔印度裔越南裔,然后把华人的长短都交给这些“友好”的亚裔掌握着,然后帮助这些亚裔外人带路华人社区,感恩戴德,以后长期华人社区卧底。

不提拔不培植自我认同纯正的自己人,这个社区真的没有希望。

比如,一个很小impact issue, 一个华人冲去外人政客,表示愿意许诺“我是你的铁票”。 以后还有多少issue,外人让他支持“某独”“中美开战”你就铁支持他吗? 外人也不信他, 知道1)他不能代表华裔社区。 2)也知道他走不远。永远是桌子下面的。 3)知道他人品不好,轻诺寡信,只利用一下他的信息,摸清楚社区的门路,以后随手踢了,另外培植自己族人。

美国宪法说得很清楚:内主外(elected officials controls diplomacy) 不是外主内(diplomat controls the elected official)。



书名叫“System Thinking for Social Change”. 很有意思的书。适合跟《道德经》《美国宪法》一起读。 https://www.amazon.com/Systems-Thinking-Social-Change-Consequences/dp/160358580X/

现实社会,充满了里外不一的虚伪。  这也是为什么《道德经》提倡的“赤子之心”,难能可贵。道观是华人的真实精神的桃花源。



这种stakeholder spreadsheet 在政府部门机关中运用。是立法的horse trading 的currency.

也就是说: 所有的issue(无论对错,无论善恶),都是potential currency for trading privately in the conference rooms of legislature/councils. 政府不是喊口号的地方。 华人群体的安全利益,不能靠外人,或者零星一两个华人政客孤独地维护。 华人这个群体,需要培养有自我认同,群体认同,自爱自尊自知的年轻社区领袖,才能自保。

Sunday, February 11, 2018

最后一个墨徒

YP:墨者,中国曾有过的圣徒们|杨鹏评点史记人物

MD: 我有个slides, 中间专门说墨子为什么绝迹的部分。



战国晚期,墨徒有一大部在秦国干活。 吕不韦信道家,为秦始皇干儿子干活,对道家学者墨徒也是个大招牌,但是干儿子过河拆桥。 在战国晚期,道/墨都有spiritual schism。

《道德经》的“天道”,和“天志”,有些不同。 “天道” 非拟人,无动机,无偏爱,无偏私。 有规律。 《道德经》的天道是最foundamental principles, 也最适合现代科学。 墨家绝迹以后,墨子的著书也回归道家经典。 汉朝独尊儒术以后,在野的道-墨两家完成合流,成为道教。道教用了很多墨家的组织思想,基础思想却是以道家为主干。

古老各族都有本土神,保护神。 华人自爱,不用去求外族神,自然有《道德经》护航。

有人抱怨美国政府花钱给很多族群。
我来支招: 华人可以把多余的钱捐给华人道观。这样就不用去供养反华的族群了。

各个宗教,特别是民族教会,比如印度教会,伊斯兰教会,XX教会,其实有一个自己economy, 小循环。这样就不用把钱沉大海,去喂鲨鱼。

英美新教清教,犹太教,天主教,现在的主要掌握政权的宗教, 都是这样发展起来的。1)就是不去交别人族教皇的税
2)想办法不去交别人政府的税
3)宁愿交自己教会的税。自己的教会,用自己的语言,并肩拼搏,追求自保自爱自尊。
4)扶植自己族裔,培养相同的价值观,鼓励他们自爱自尊自保,互相尊重的团队。

美国人怎么建设封闭宗教社区?

MD: 政坛committee桌子上面没有华人,或者华人少,华人社区永无宁日。指东打西,疲兵政策。 不是细分,就是其他方法(AA, 重新划分学区边界,建收容中心,建注射中心)。 波士顿刚历经一年奋斗终于暂时胜利反细分,我们这边也开始要加快班AA了。 华人这样太被动了。

别人偷偷在政府会议内部下了10步棋,华人才开始抵抗。这样不行。 必须要大量参政,华人互相尊重,无论党派。

@Bi 冲突确实会变大。 经济萧条,人口结构变化,AI的崛起,很多人都会想要把锅推到最软弱的中产华人身上。 还有一些民族和军火商,甚至想推锅给中国,期待中美冷战热战军备竞赛,好渔翁得利。 华人需要强化社区基础建设。华人自己的社区建设,就包括给华人孩子制造学校机会,工作机会,家庭机会。

.当年洛杉矶暴动以后,很多中产美国人,全家整个教堂,都迁徙去了Idaho. https://www.buzzfeed.com/annehelenpetersen/wackadoodles-north-idaho

美国人,美国人各大民族,都很善于自己造社区根据地。

美国比较有意思,宪法尊重所有宗教。 就是所有的少数民族弱势的时候都会建宗教社区。 这样享受最大的宪法保护,低价的义工服务(below minimum wage), 政治集中了足够票仓,经济形成内循环(给教会的钱不用交税)。 一旦社会动乱,散居的人,最容易被无赖攻击。 但是有宗教社区封闭社区,有钱,自己军训,就可以成为硬目标。 无赖反而会躲避他们。所以去融入,反而会被分而袭击,泥沙入海。华人没有宗教社的区基建, 在美国是最软的柿子。 其他少民都有自家统一80%的大宗教给他们底气。

宗教可以只供应,只服务本宗教社区,这是美国法律允许的。 犹太人,印度人,伊斯兰教,爱尔兰人,拉丁人,韩国人都有本土80+%的宗教。 黑人稍微分裂点,但也只有基督教和伊斯兰教。

宗教不仅可以完成内部循环,甚至可以垄断一些行业,都可以不会被anti trust 给诉讼。

总之,华人来了100多年,始终被当作歪果仁;一大原因是华人信仰分裂,被抹黑成“没有信仰,不真诚”的底层人。没有宗教内循环,依靠政府保卫,软柿子就是这么养成了。

有人问:从来没有看见过犹太人社区。

MD: 犹太人有几种社区。 这是ultraorthodox 社区掌握school board的故事。很有意思的,其他民族也用过类似的策略。 https://www.theatlantic.com/education/archive/2017/11/another-blow-to-one-of-americas-most-controversial-school-board/546227/

还有犹太有很多“苦不止”公社也是犹太人年轻人锻炼吃苦团结和军事化训练,生存训练的中心。 到处都是。

华人需要学美国历史,和华人道教历史,就知道需要危机感和紧迫感。

华人花巨款,爬藤,让藤校洗脑自己的孩子。花巨款买学区房,不建立社区去保卫自己。 这些,主流看着,都默默地表示不理解。

犹太人社区,爱尔兰天主教社区,不管天塌了,都足以自卫,他们的房子就可以保值。

华人的学区房,到时候,第一个跳水。

Bi: 华人应该学犹太人在比较便宜的地方 Brookline 买房。 这样大家都有钱,买得起房。
学区不好, 九家庭组织一个家教。 过了几十年,学区也变好了。 房子也变贵了。。。

MD: 不要几十年。十年就够房价猛飕了。
但是如果天下真乱了,华人估计也不愿意搬家。所以房价也就不重要了。

BI:
我们华人人口分散。 社区里,选不出自己的政客。
反而我考大学时,XXX招生办秘书对我说,因为你的肤色是中国人。 拉丁的学生就可以比你低几百分。
这就是华人分散居住的坏处。 其它民族嘲笑华人愚蠢。。。

MD: 封闭社区生活主要是防外面的无赖。也有多团队协和,交流重要信息,团结政治力量。封闭社区的人投票可以达80%。 很容易。

有人说:华裔,只能躲在亚裔背后。

MD: 华人要深度多学其他民族。发扬自家宗教才能全方位保护自家人。马来人印尼人日本人印度人越南人都不让华人躲,专门排华。华裔在美国还想躲在亚裔背后? 这就是没有学华人历史。
房价其实反映了当地宗教社区的保安软件设施。 无赖会找最弱最有钱的民族来练手。
有人说:你说印度人日本人韩国人在亚裔细分得利了吗?
MD: 这我不知道。但是他们真不怕细分。印度人是美国第一南亚军事盟国,日本人韩国人是东亚第一第二军事盟国。 而我们的某国,是美国大rival. 某国人在公司政府都被重点防范。
华人需要两手准备。妙玉当年躲在大观园,就不知道大观园的人会捅刀子。大观园的小姐有老太太罩着。妙玉不过是有钱而已。

有人说:犹太人不也躲在白人里头吗?

MD: 犹太人可不怕任何人。他们进可以雇佣以色列情报系统做事,退,以色列人女人都服兵役。高技术国防外交法律都有他们半边天。
华人别眼红,自己做好自己的社区基建,也能自保。

LE:其实很多新移民已经意识到了律师和社区的重要性 还有人提出要建立华人的non profit 团体
MD: 是的。 我很支持华人非营利组织,但是非营利组织比宗教组织更辛苦。
1)不容易有共同的价值观,很容易内斗而崩溃。
2)不容易长久,生命力不强。
3)没有跨代教育,不容易世代相传,父母的非营利组织,很大可能性孩子不会继承。
4)不容易扩展,也容易导致政府怀疑偷税漏税,所以财务堪比盈利组织的复杂,需要一丝不苟。
5)大到一定程度,雇佣人不能只雇华人。需要平权,连说华语都容易招惹lawsuit。 也就不是内部小循环了。
6)雇佣人也需要参照最低工资,不能用“labor of love”。 在经济紧张的时候,不容易生存。

宗教的团体反之, 可以得到美国法律的各项宽容;1000年,2000年的宗教比比皆是,在美国隐隐与政府平起平坐。 教会义工低工资但是制造广泛的社区安全网络,帮助教民教育,法制教育,成家立业,度过难关,应急,帮助教民维权,内循环,都是宗教组织的长处。 所以我就在找华人本土最适合华人,也最适合美国的宗教。
顾:某洋教性虐童丑闻
MD:
我们北美道教绝对不会搞单身修行的。 因为自古,单身修行的某南亚教,就是虐童丑闻的高发地。 道教的目标是:教华人辨别真假,辨别木马病毒,辨别虚伪和虚妄。 而不是用谎言去欺骗华人。 http://taolaw.blogspot.com/2017/07/vs.html

华人社区的价值观,要简单,真实,自爱自知自保为最高priority。要有求真的内部监督,还要经得起外部监督。

@PS的问题,我继续回答:近1000年的大型华人社区,基本上没有稳定的价值观。他们的价值观往往七拼八凑。这种情况就会出很多特殊的内斗问题。 我觉得这是他们给我们的最大教训:
http://taolaw.blogspot.com/2017/12/blog-post_69.html


(说到教会的教育福利。)
MD: 天主教学校給教徒非常廉价的教育,第二第三第四娃的费用基本上是0.   当然天主教学校有另外一些问题。 我们就不说了。
Q: 公校也免费
MD: 天主教私校集中天主教娃,锻炼团队,是天主教大学的feeder school, 出大量律师和政府官员。 去年地方选票感想: 地方选举多是法官们加少数立法执法职位。 1)过初选的选手普遍都是律师学位。2)律师学位普遍70+%是当地一个天主教法学院出生,而不是州立法学院。 这就是为什么天主教爱尔兰人的成功之秘诀。培养白菜律师。 西雅图这边,大多数法官人选70%以上都是Seattle University出产的JD. Seattle University is a Jesuit Catholic university.

华人蜂拥而入的公校名校,最多一年出十个大藤,而且中间能够去律师的也寥寥无几,其中能从政当法官的更是粉毛鳞角。 跟天主教私校系统一条龙每年都输送千个天主教律师的政治资本,完全不能比。

Saturday, February 10, 2018

协商,调解,仲裁,法庭,到选举

这个群我们急需学习美国会议/冲突规则:
1)聆听
2)辨别真假/注意证据
3)明分内外,对团队的人,对外人,对“对手”的人,不同规则。

对团队内的人,华人也要学其他民族,具体来说:
1)不针对华人,进行人身攻击;
2)不猜测华人团队动机;
3)不当非华人揭露华人的短;
4) 注意调解和低调处理争端;
5)了解怎样(至少表面上)公平和中立处理争端。 https://www.youtube.com/watch?v=KS-ykB7nYiY&t=1395s   ;
6)互相教育和谅解。 华人缺的conflict resolution教育,不是一天两天了。

另一本很短的书,推荐华人都读《Arbitration Skills for New Arbitrator》 https://www.amazon.com/Basic-Skills-New-Arbitrator-Second/dp/0967097320

LE: 不太理解为什么要学arbitration 感觉平时用不上啊
我还是比较想学 negotiation

MD: Court trial, arbitration, mediation, negotiation 都是 Conflict Resolution 的 方法。 华人要学negotiation, 就应该学其他方法。

Arbitration,类似mini-court. 强烈推荐这本书, 对华人来说是个eye openner.
律师教育,其实不光是可以当律师,还可以当mediator, arbitrator, judge, 政府很多部门也是为律师量身制作,选举的很多职位,也是基本上律师才可以做。 所以华人律师100倍,一点也不嫌多。

牧师教育,往往包涵mediator教育。 华人要是以为美国的宗教只是迷信活动,就错了。 美国的华人社区没有本土宗教,所以基本上散沙是注定的。 美国政府,连主流都不愿依赖,一个少少民,不学法律,不信本土信仰,却想要依赖政府,那不是找霉头吗?

各种教育方法不是平等的。 某家教育会完全栽。 1)他们不能聆听,因为他们有太多成见,和妄自尊大 2)不能辨别真假,因为太多成见和谎言。 3)他们不能分别内外。 普遍内残外忍。
不幸华人的教育普遍都是这种栽坑大“圣”。

什么样的华人种子选手是electable? electable = 法学教育 + 志向 + 价值观 (道教) +稳定的华裔族群认同+ 避免树敌 + 交朋友而不背叛自己族裔 + 知道游戏的内部地图,所以避免掉进坑里+ 有不离不弃的华裔核心团队.

民主党的华人政客选手,很多孺子可教,后生可畏。很期待共和党也出些高质量的华人选手。 我希望华人能够文明参政,对华人的种子选手,无论党派,都要有很大的包容和致力于内部沟通和族群教育。 政客不教,是社区之过。

很多老华人的政客有很多经验,新华人多聆听,可以少走很多弯路,少掉很多坑。 互相尊重,这样新老华人的内部循环,经脉打通,以后成功率就可以更高。

数量提高=》互相监督,团队运作,筛选机制,质量也能提高。

Friday, February 9, 2018

麻将还是桥牌?华人社区明确

美国有很多决策机构:小至一个CLUB的例会,非营利组织的BOARD, 盈利组织的BOARD, 区的PTSA, Councils, State 议会,一直到参议院的决策,Cabinet, Supreme Court决策。 每个机构都有类似的规则。 他们都是在桌上做决策的人,有的时候,玩麻将,有的时候玩桥牌。

玩麻将的时候,有上家有下家,要密切关注所有下来的牌,猜测别人手里的计划,不能漏出自己手里的计划。
玩桥牌的时候,有团队有反队,要与团队沟通自己的牌,自己的计划,要猜测反队团队的剩牌。

真正做决策的桌上人,天天打各种牌。互相交易:你打我的牌,我打你的牌。 成功的桌上人,可以有passionate pet bill, 但是有很多是交易产生的别人的bill. 打牌教育不过关的人,很容易被人利用,被借人出牌;即使是最好的牌家,最正直的内心,也会出一些烂牌,因为他们只是1/N; 没有数量就没有质量,发起一个动议,连“seconds”都没有,再伟大的华人一个两个依然不成气候。 同时华人桌下的人,分成8部分信仰价值观,天天1/8轮着在桌下指挥/指责,某桌上华人出牌烂,他的动机可耻,etc etc,要把他选下来,让别的民族“正直”人顶上。 这是不好的预兆。

美国华人有一个特殊的使命,远远比利益更加重要。  大多数华人都希望中美不要掉进RIVAL-冷战-军备竞赛-热战的坑里头。 现实是: 美国所有其他民族,即使100%正直,都不会全心全意地维护中美和平,让中美和平成为他们的pet issue。 对他们来说,其他国际关系(印-美,日-美,等等)远更重要。 所以美国华人的独特使命,就是传播华夏真信仰,美好精神,建设华人社区,积蓄力量,培养领袖人物,才能为中美和平而奔走。 这个独特使命,完全不可能外包给其他民族。所以认同中美和平使命的华人政客,道教信仰是华人社区唯一的希望,不必到处跪拜神佛。

一个健康茁壮有尊严的美国华人社区,是最好的中美关系保险:能够保护美国,也可以保护中国。 甚至可以保护全世界。

但是如果,我们的社区不健康,整天内斗,互相指责,在外人面前爆短,那么我们连自己都保护不了。所以我们急需学习美国会议/冲突规则:

1)聆听
2)辨别真假/注意证据
3)明分内外,对团队的人,对外人,对“对手”的人,不同规则。

对团队内的人:
1)不针对华人,进行人身攻击 
2)不猜测华人团队动机 
3)不当非华人揭露华人的短 
4) 注意调解和低调处理争端 
5)了解怎样(至少表面上)公平和中立处理争端。 https://www.youtube.com/watch?v=KS-ykB7nYiY&t=1395s
6)互相教育和谅解。 华人缺的conflict resolution教育,不是一天两天了。

华人社区基本问题:信仰分裂,社区教育不过关。 导致华人对”木马““内斗”还没有免疫力,轻易一点分歧一点煽动一点半真半假的流言,就容易滔天内讧。 社区对华人才士,保护不够。 所以华人有才的人,要顶着锅盖才敢冒出来。我们道教要解决基本问题:信仰分裂,社区教育不过关。

不顶锅盖的华人,往牌桌上一坐,就成蜂窝了。
LE: 华人对有才华的人一直是打压的 所以大家才不愿意从政 一心学好数理化
MD: 贫道也是经常成蜂窝。
LE: 枪打出头鸟
MD:
春秋战国早期,都不是这样的。 贫道虽然猛提倡《道德经》,其实最自豪的不是老子,而是春秋战国先民。 论肚量,古华夏人超越了古希腊人,古犹太人,不知多少。 庄子这孩子,天生欠揍(嘲笑同辈,笑傲君主)。 墨子这孩子,天生欠怕。 老子这个默默千老,居然名满天下,连收关税的官员“喜”都知道挽留求”书“。 古希腊人对苏格拉底用死刑,古犹太人更不用说了。 我道教先民无愧于科学,无愧于真理。

李白这个孩子,也是个天生欠揍的。 只有在道教唐朝,才能粉丝满天下,保全一条小命。

道教做的才子保护伞(锅盖),真乃天下第一。 直到英国Bill of Rights,《美国宪法》Bill of Rights.

对比李白和陈子昂,嵇康司马迁的命运,就知道道教朝代,相比佛教朝代(儒家朝代)的大福利。

一代道教文宗,诗歌散文”去废话“改革大家,陈子昂,却不能见容于佛教武后。 陈子昂为唐诗散文改革铺路,最后却在历史上和李白错肩而过。 https://baike.baidu.com/item/%E9%99%88%E5%AD%90%E6%98%82

人生固有命,天道信无言。
青蝇一相点,白壁遂成冤。

Thursday, February 8, 2018

华人想要生存,需要摈弃内斗

我族senator没有,congressman很少,白宫没有说的话的career politician, 两党没有高级党鞭,最高法院没有法官,州长没有,州议会零零星星,高级外交官军人没有。 我族职业移民是印度人的几分之一,生育比不上其他少数民族,信仰四分五裂,自我认同经脉逆转,社区链条依赖外族不成气候。一旦经济危机,或者政治危机,我族在美国移民平台恐成为绝佳替罪羊。 更可怕的,我族在美国移民平台缺席,很容易导致其他利益民族集团乘机挑拨,中美交恶误判,陷入冷战甚至热战。美国华人要团结做重要的事。别为了小利益而内斗。

我族媒体无人,左右媒体都求同存异抹黑我族。信仰得过且过,也意味着华人在所有美国大信仰中都寄人篱下,不入核心。 唯一本土道教,被华人自污裹足至今没有能够走向世界。

DR: 说句实话,我族尤其是华裔后代即使当上政客,除了赵小兰和少数的有良心华人,其他都是坑华人没商量,还不如选其他正直的非华人政客。

MD: @DR 我理解很多人对华人政客持怀疑观望态度。

不过美国政治规则比较和传统儒家不一样。  所谓“正直”“坑人”在decision making body(committee, council, legislature, congress, government) 定义不是“个人”品德。 所有的法律,都需要一半人以上可以立法。但是有时候(特别是早期)一个两个人坚决反对,就可能被scuttle. 这是为什么我族没有”族人“在桌上立法执法,先知先觉可以想办法防患于未然,再多“正直的非华人主流政客”也会妥协从大流; 就像19世纪,还是被其他少数民族坚决赶出美国。 也就是说:一个民族,没有族人在会上,就很可能没有坚定的支持者,即使长期想方设法讨好10个无关痛痒的外族人,但是只要有一个坚定的反对者,这个民主会议出来的结果很可能就会对这个民族致命。

比如"Robert Rule of Meetings", 一个人要求要某个“动议”,往往需要有第二个人second the motion. 也就是说: 在美国桌子上,华人政客人数不够就是致命缺憾,不用谈个人品德。

华人四分五裂而缺席,指望别人的正直自保。 只需要50%+在席者,各怀心思,华人连门都没有摸到,就被祭出来当替罪羊了。

印度人20%善于对外的外交合纵,80%注意建设自己社区,保护自己社区;互相并没有冲突,在印度教会手拉手,20%拉来利益给80%正能量循环用。

印度人为奴200年,终于换来体会到: 英美体制,默默惩罚内斗。 印度人,比北美华人最大的优势是:有统一本土宗教。 人数很快就可以远远大于北美华人。

Boston 反亚裔细分阶段性胜利

网友: 怎么感觉是换汤不换药。还是要搞细分。只不过今后不只是亚裔细分,而是所有人都细分?

MD: 不会的。 其他人种没这么傻白甜。

但是华人不多选自己人上去,就比较被动。 就像下棋,其他民族都下了几步先手,华人才可以上场去“力挽狂澜”。 这不是长久之计。

亚裔细分犹可拒,华裔自己细分很危险。

人的一生,很容易两党换着投,从无产到中产到富人,反方向也有。 但是华人在主流面前,永远是华人:1)怀疑我们是间谍 2)怀疑我们撒谎 3)怀疑我们洗钱 4)怀疑我们虚伪 5)怀疑我们懦夫。

长久之计:华人需要100倍华人律师,其中30%服务华人社区(家庭律师,移民律师,维权律师,调解员,仲裁官,企业律师), 50%参政行政执法,10%观察立法,做lobbyists,专业深入参加election process, 10%做法制教育。

没有这些华人律师,华人永远上不了桌子,让别人下棋,定自己族群的兴衰生死。

MAO:某细分华人议员就是学法律的,可是他干过什么有益于华人的事么?
MD: 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。 华人人口少,还有很多儒佛信徒(历史上两家批量出带路汉奸), 华人律师参政不够多,则不可能做有益于华人的事。 立法会议中华人孤零零的,即使真想要帮华人,也得看看有没有人“愿意second". 而且很多立法都是horse trading, I second you( support your bill), you second me (support my bill), 华人政客没有数量,势力单薄,为了继续在桌上,就很可能牺牲一部分华人的利益。

所以华人别苛责华人政客,不要人身攻击人家。 只要华人律师数量100倍,华人宗教升华,华人教育出更多electable, principled, honest,懂法律,懂政府的人才,可以长期社区自保。

C: 会不会因果搞反了?要多选某细分华人议员这样的?根本没必要攻击他,直接选下去

MD: 要多选华人。 一个华人的表现不能做准。 要是10个华人参与立法,还这个水平,这个民族每个人都需要深深检讨了。 任何时候,都应该避免在外人面前攻击华人。外人看见内斗,就知道你们有分裂,以后unscrupulous people 就会乘机挑拨离间。

犹太人三千年,特别是近代在集中营里,吃了很多内斗的苦头。 犹太人于是痛定思痛,干了这6件事,终于自强。 1)建国 2)戒绝内斗 3)戒绝内奸 4)历史教育 5)法制教育 6)社区基建 7)宗教恢复犹太教 (以前很多德国犹太人都入了基督教,一样因为1/2 1/4 1/8犹太血统而被送集中营)。

华人也吃了很多内斗的苦头,但是华人没有好好学历史。 儒佛的历史,太多虚伪虚妄。比白纸稍微好一点。

恭喜波士顿反细分阶段性胜利。 我来个预言吧。 床铺也好,亚裔细分也好,亲属移民也好,出现了一个个华裔内部的裂缝,各族政客纷纷来咬。 他们都会说自己是好朋友,都会说他们同情支持华人的某个issue。 但是以后会不会出更狠的排华法案? 难说。  那时候华人就悔恨莫及,人家翅膀已经长硬了。 所以找朋友要有全盘观察。

如果政客自我认同是“大某地人”(比如说高贵的印尼人),仇恨某地华人(印尼华人),这样的人,再完美再甜蜜,就轮不着华人去圣母追捧。 这是我2cents.




好的群体选择, 历史的选择

某国群体做的选择,计生,留守,泡沫,传销,媚洋,内斗,假话,假货。 群体选择需要复盘,自省,纠错。 没有这个科学真理纠错机制,就会酿出大祸。 如果人不说真话,让历史来说真话,那时候就天翻地覆,流血千里, 比乌鸦说真话的力量可要强大很多。

RE: Collective mind

MD: 嗯嗯。 Collective mind 有好有坏。 坏的collective mind,会让劣币驱逐良币,会让谎言攻击乌鸦,会复杂化,会错上加错。

好的collective mind,比如道家道教,会追求简单,会辨别真伪,会保护乌鸦,会反省纠错,会学习适应。

坏的collective mind, 会喊很多空口号,给小孩都设置入“木马后门”,以便权威随时进入小孩的“内脑”去启动“洗脑”程序。 实际上这种“木马后门”以后会被任何外人,恶意闯入,启动更加恶意更加破坏力的程序。 这种collective mind千疮百孔,所有人都互相怀疑,谁都不知道谁的脑子里被哪个木马后门的病毒控制了。所以决策非常糟糕。

好的collective mind, 尽量不喊口号,反而设置很好的牛皮谎言“木马后门”检测机制。 无论是万籁俱寂,还是闹市噪音,好的collective mind 会倾听真实信号,然后做出比较安全比较优化的群体决策。

RE: 一个健康社区的建设大约需要15年。

MD: 大家都做力所能及的事。 看自己的能量。 这8个项目,算是华人社区最缺的项目,对华人建设最有益的项目。 确实五月花号落地,到建立哈佛,差不多也是15年。 建立社区,确实需要时间。 我只是说美国华人真正的核心”利益“是打好信仰基础,做好华人社区, 复兴自己民族精神,比如:自爱自尊自保自知,求真重信;有了稳定的基础,才能开始建高楼。 没有基础,都是海市蜃楼,风吹则幻灭。

不老的老子,以其自正
http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_23.html

建设华人社区8种项目
http://taolaw.blogspot.com/2018/02/8.html

宗教之所以选道教,也是因为《道德经》有stability,有简单纯正自洽的哲学基础,有华人自爱自尊自保的历史传统,有自我纠错自我洁净的功能,能够唤醒华人社区,能够团结华人社区。 道教历史有很多华人role models,从个人到社区到国家,可以复兴可以scale。 随便找个二手三手信仰基础,或者七拼八凑出一个基础,都不容易说真话,会被吃干抹净的。

参见所谓"stable coin" 造成bitcoin大动荡的故事。
https://lifehacker.com/tether-how-a-cryptocurrency-you-ve-never-heard-of-coul-1822752339

Gerrymandering Technology: 


Wednesday, February 7, 2018

美国华人父母养老的问题

LE: 各位道长中午好!我有一个问题想请教一下,你们是怎么看待华裔移民养老问题的?现在在讨论移民改革,这个话题和大家都相关,父母在美国的医疗是一个大问题,应该怎么解决?

还有一个中西方文化冲突的问题,据我所知很多国内的家庭都是老人和孩子分开住。而在美国很多都是一起住,这样会造成一些矛盾。请问应该怎么处理呢

MD: 这个问题好。
这是内循环的问题。 道教文化可以太极-调和两个文化。 犹太人在美国有很多封闭社区内循环。附带医疗-医学院,幼儿园-学校,教会-律师-调解纠纷。 一个华人家庭,养两个孩子养4个老人,就已经捉襟见肘,疲于奔命。 但是群体信仰信任一致,有内循环的力量,却能承上启下,发扬光大。 《桃花源在美利坚》 http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_89.html

Su: 也就是暂时无解

MD: 是啊。 世界上没有现成好事。 以前犹太人是难民,和华人一样惨。 但是后来经过经营, 犹太人有了很多封闭社区,有的高端,有的低端,但是他们都有很好的宗教服务,医疗服务,法律服务。 东部犹太人老人住在弗罗里达,他们的选票往往左右总统选举。 他们学会了怎样在新大陆建设自己的信仰社区,也就学会运用自己的政治权利。 历史上华人付出的代价非常巨大,不学自己历史也应该学犹太人的历史。 世界上,除了学历史,听真话,真没有别的free lunch.

如果已经是理想世界,解答很好,我们何必拼搏?孩子们何必要努力学习? 信仰建设,社区建设,信任循环, 我们不做,孩子们就得从0开始,如泥入海。 我们一代代都需要经过同样的苦难。 就这么简单。

选择 1)华人自己做信仰信任社区 2)等别人做,华人随时被“分而治之”,割韭菜。 3)等自己小孩长大做,也许 。。。 不会。 因为父母都不去自己动手解决问题,小孩也会学会逃避。

《桃花源在美利坚 II》 http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_21.html

一对华人独生子女夫妇,要养4个老人,上要提供某家高价攀比孝道服务,下要提供某家高分低能的教育服务, 生育愿望必然继续走低。 他国是“物壮则老”,某国是未富先老。 华人背弃本土道教,不等天谴,不需要异族入侵,已经走上险径。 因为《道德经》是华夏历史的真知。 华人遗忘《道德经》,自己也会被遗忘,面临比所有想象中的“地狱”更加残酷的道谴。

《道德经》教育适合华人低端人口
http://taolaw.blogspot.com/2017/11/blog-post_26.html

道教不打包票,教育致力实用。 实用的教育,就应该解决美国华人养老的问题。
http://taolaw.blogspot.com/2017/12/blog-post_4.html

LE: 我们看到了华人夫妇上有老下有小的问题,我还是不太明白要怎么解决。身边有的朋友打算等父母老了举家回国,我觉得具体操作起来也很难。华人社区可以怎么样解决这个问题呢?打算搞一个面向华人的养老院吗?父母想和孩子在一起怎么办这是身边很多朋友心里的难事,大家都抱着拖一天是一天的想法混着

MD: 我们应该跟犹太人学习,建立封闭可以集中保护的信仰社区,养老育儿创业,成人教育都一起做了。
我来简单描述:犹太人有一部分人融合于主流,但是有一部分人,住在封闭,半封闭的社区里面。 这部分人是犹太人的stem cell bank. 他们的信仰系统不分裂,无论党派无论社区无论职业,千丝万缕,信息信任高度流通。一般情况下,犹太人生育教育资源都非常充足,能生就不必担心教养,社区可以低价建立自己的幼儿园法学院医学院公司养老院一条龙服务。 一旦出现排犹(或者反以色列)的言论或者风潮,犹太人都会迅速准备应急,从政治,法律,媒体,经济,救援,军事各方面出击。 进可攻,退可守。 他们选择不攻,不意味着他们没有能力。 这种民族,就能够成为美国主流。

美国华人相比,除了有的华人有钱,有的华人很精英,所有的社区基建的链条都是断裂的。 信仰六七分裂,加上党派之争,很快就分成10份,随着信仰和党派的分裂,也导致自我认同严重分裂,信任机制没有,社区调解机制没有,社区自保机制没有,甚至最引以为傲的子弟教育,也几乎完全依赖“政府”或者“外族”或者亚裔。 这样一个对外依赖的社区,”宠辱若惊“,完全没有自己的DIY组织的能力,没有信任流通做社区后盾。进不能攻-这无所谓。 退无可守,这就糟糕了 ---经济一不好,世道不太平,华人“如泥入海”,内外不分,四分五裂,七拼八凑,只好参照印尼,马来,美国排华和犹太人以前在欧洲的情况。

LE: 其实我还有一个疑问就是,华人的传统哪些应该保留 哪些应该改进?
MD: 北美的道教需要回归《道德经》。《道德经》质朴无“华”,适合做真诚社区的种子信仰。 道教2000年的历史,走了很多弯路,沾染了很多花花绿绿的木马思想,但是道教的根依然是最纯正最简单最适用的《道德经》,基本教义就是忠于历史真实。 不管什么时候,道教都要对”木马思想“”假话“传销有免疫力,保证纯正的自我不受威胁。


我们道教是华夏无名千老英雄“齐太史”的继承者。重视历史,重视科学,说真话,都是应该的,必须的。说真话的教育,青春期以后必须大力提倡。  这是“救人”的教育。  晚了,就有很多人,“救”不了,除非“自救”或者运气好。

LE: 道教在美国怎么发展?
MD:好问题。  推广《道德经》《美国宪法》教育。道教大学,第一是制造道教社区领袖(道士),第二是教育法学预科,第三是教育医学计算机学科。

LE: (道教大学)是不是可以低端些? 幼儿园+养老院比较合适些。
MD: 我理解这些需求很重要。 我们大学要是不能在美国华人收学生,也可以面向国内学生。 我们道教教育本来就是价廉物美,把三流人才可以造成一流。 不像某家,把一流人才搞成三流。各种人才,背景,可以有不同出路。 当然,道教最专注的还是培养诚实的领袖人物。 所谓,天生我才必有用。

胡适那时候,清华好像还是个大学预备班。 总之事在人为,从自己开始。在美国建立华人道教大学社区,可以解决很多问题,职业培训,道教社区领袖培训,社区教育,移民手续,家庭发展。 道教社区建设以后就有种子核心了。 老有所养,幼有所教,壮有所用。

道童启蒙,受益一生
http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post.html

Tuesday, February 6, 2018

股市大跳水,内循环为什么重要?

Q: 股市大跳水。  
A: 经济不好的时候,排华可能会加剧。
美国人排华,最大的原因不是“华人吃福利”,也不是“华人有钱”, 最大的仇恨是“华人抢工作”“Made In China”,这对美国蓝领排华的最根本原因。 事实上,人民币现在很高,“Made in China”已经很少见了,主要是“Made in India","Made in Vietnam", "Made in Japan","Made in Mexico". 但是美国华人依然还在乐呵呵替印度人,越南人,日本人,等亚裔和少数民族,当背锅侠,拉仇恨。 美国华人需要停止沾沾自喜,停止背锅,停止给自己拉仇恨,多学习建造自己的社区。
印度人就做得很好。 自己社区的循环做好了,自然成为全世界的领袖。佛祖躺着摆姿势,不用考古不用证据,全中国都膜拜。  甘地也是这个路数,只需要学英国法律用英国法律,对纳粹友好,一样全世界都膜拜。

Q: 怎么样把我们自己内循环先做好呢?现在是一句不合就反脸
A:   以下网络故事最能说明什么是内循环。 有了信任的内循环,一个社区能够在各种环境中生存。   

这是炎热小镇慵懒的一天。太阳高挂,街道无人,每个人都债台高筑,靠信用度日。
 这时,从外地来了一位有钱的旅客,他进了一家旅馆,拿出一张1000元钞票放在柜台,说想先看看房间,挑一间合适的过夜。
 就在此人上楼的时候,店主抓了这张1000元钞,跑到隔壁屠户那里支付了他欠的肉钱。
 屠夫有了1000元,横过马路付清了猪农的猪肉钱。
 猪农拿了1000元,出去付了他欠的饲料款。
 那个卖饲料的老兄,拿到1000元赶忙去付清他欠夜总会女郎的钱(经济不景气,当地的服务业也不得不提供信用服务)。
 有了1000元,这名夜总会女郎冲到旅馆付了她所欠的房钱。
 旅馆店主忙把这1000元放到柜台上,以免旅客下楼时起疑。
 此时那人正下楼来,拿起1000元,声称没一间满意的,他把钱收进口袋,走了……这一天,没有人生产了什么东西,也没有人得到什么东西,可全镇的债务都清了,大家很开心。


什么是社区基建? http://taolaw.blogspot.com/2017/12/blog-post_28.html

华人一代就要多学宪法,多学conflict resolution, 比如mediation, arbitration. 《现身说法,不敢不学》
http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_85.html

(适合中级英语的第一代华裔)实用书单。 里面第4,第5本书,都是很短,但是对华人缺乏的软能力很有帮助。
http://taolaw.blogspot.com/2017/10/blog-post_10.html

小国寡民,债务循环  http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_15.html

Q: 国学只能先靠死记硬背?
A:《道德经》作者,某学富九车的某千老, 教育我们“为学日增,为道日损;损之又损”。

胡适,一代大师, 幼年半文盲寡母请儒学先生给胡适启蒙; 后来青春期,发现《道德经》,如获至宝,自动死记硬背,把5000字印在自己的脑回路。 然后又漂洋过海,来美国学习美国哲学。 《道德经》帮胡适完成这个“净化,纯化,中西合璧”的过程,指引胡适一生。 晚年,胡适经历了儒家又一次亡国,遥望神州,饿殍遍野,沉痛弥留之际,最后一本未完成《淮南子论文》,亦然惦记着复兴道家思想,以救华夏苦难。 可惜蒋介石一生都不能理解虚伪虚妄误国的系统因素,一生对道家乌鸦们充满疑忌,自己从“物壮则老”的宝座上被驱逐去小岛哀叹。

《胡适,淮南王,豆福传》
http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_10.html
没有《道德经》,胡适在美国也不会如鱼得水。 大多数纯儒家孩子对权威有一种极深的依赖性和恐惧感。 而胡适能够用《道德经》修成中美都认可的领袖风度, 所以特别能适应美国。
《唐雎,富兰克林与胡适》
http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_24.html

Q: 道教和某教有什么差别?
A: 道教的圣地在华夏,圣人(role models)是华人,神圣的书是《道德经》,道教的神圣历史,就是中国古典历史,道教的语言是优美简练深邃的古文诗歌语言。 

道教教育小孩,用华人道教role models, 华人道教科学家(孙思邈,祖冲之,张仲景,葛洪),华人道教历史学家(老子,司马迁),华人浪漫诗人(李白,屈原,陈子昂,陶渊明,王羲之),华人治国的高手(范蠡,萧何,张亮,曹参,谢安,王导,汉文帝,窦太后,唐高宗。。。) 

《三败俱伤的空心病, 对比太极道教教育》

源源不绝,源远流长。 自洽,自爱,简练美学。
某教,我不清楚。

Q: 什么是“道”?
A: ”道“就是选择,决策的意思。 有群体决策,有个人决策;有短期决策,长期决策;有常规决策,有突发决策;有看似成功,其实失败的决策,有看似失败其实成功的决策。 《成也决策,败也决策》http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_20.html


《一般的人,又痛又痒的决策》http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_12.html

我说得是“道”的选择,运用,和纠错。 《道德经》包括我说得这些,但是基础是”道“系统的观察,总结和规律。