不认错的盛世杀手

《千万不能承认错误》
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JY：
不承认错误是违反易经圣经道理的，迟早会凶多吉少。易经的核心就是"吉-吝-凶-悔-吉'"这样的一个自然循环机制。圣经里面也是一再要求信徒忏悔。道德经应该不会支持不认错这种做法吧？

在一个负面气场，戾气重的歪门邪道环境戾，不认错是对的，而是要想办法逃走。但是在像美国这样的环境，不认错迟早凶多吉少，时间的问题罢了

MD：
叔孙通是儒生。 而且是刘邦的“皇帝之贵”的启蒙老师。 也是中国2400年系统性歪楼第一吹手。 https://zh.wikipedia.org/zh-hans/叔孫通

《道德经vs宪法: 积累知识， 还是积累忽悠？》
http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_25.html?m=1


道德经vs宪法: DDJ 74. 代大匠斫, 削藩自削
https://taolaw.blogspot.com/2017/05/ddj-74.html?m=1

个人认错／不认错，看对象场合。 如你所说， 戾气重的歪门邪道环境戾，需要逃跑先。 涉及法律问题不要轻易认错，要多熟悉当地法律，找律师。

但是，系统不认错，必然大凶。 系统的误差歪楼，从来没有吉利过。 《系统有误差，草木摇杀气》http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_26.html


错误越掩饰，发展越不可控。 所以系统需要建立在朴实，真实的基础上，重视实干简单，愿意纠错，避免垄断，避免内斗，才是正道。

说起认错，观赏硅谷认错： https://gizmodo.com/silicon-valley-s-worst-apologies-of-2017-1821064631

教会的忏悔，也看什么教会。 天主教地心说，杀害布鲁诺，威逼伽里略，几百年后才认错。 这是明显的垄断，所以马丁路德95条，是新教的独立宣言。《圣经》是天主教新教共用的书。可见差别不是忏悔，而是垄断。 说一套，做一套，心口不一, 可以垄断很长一段时间。但是长期积累很多系统错误。

中国儒家2000年歪楼，也留下了大批”不认账“的系统错误。甚至反应在儒家号称最“拿手”的文学上。 连宋朝文学（比较安全比较自由的时代）都有儒家 “learned helplessness”功利诱导的阴影，导致宋词远远不如道教唐诗朝气蓬勃。 宋朝以后，儒家文学因为屡起文字狱，往往留下来的是无病呻吟，卖弄博学，词藻华丽，伤风悲秋，风景描写，才子佳人。 为什么？ 因为这些不得罪人，也不会被误解被曲解涉入文字狱。

英美18世纪末期，没有文字狱； 也不就出产风景卖弄呻吟儒家文学。 英美忙着到处建国，倾向于简单－有料－真实的文字。 富兰克林办报的文字，Federalist Papers, 连Jane Austen 都有一种很实用很简单很直接的笔法。

从作风和风格看来，中国古代的道教朝代（春秋战国，汉初，唐朝）最类似美国。都崇尚简单，有料，真实，崇尚英雄。

什么是英雄？



历史教科书连左宗棠容不下，孩子们还能知道几位中华英雄？
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犹太人这样纪念大屠杀！永不忘记，也永不宽恕
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犹太人的圣经到历史，全是苦难史； 他们最大恐惧，就是下一代太舒服，没有危机感。华人儒家正统的教育是，没有华人英雄，也没有华人苦难，不犯错误也不负责任的启蒙教育。



今天是南京公祭。 永远真诚道歉，可以宽恕。永不忘记是必须的。



还原历史真实，比四书五经权威。 自古一个国家，特别是都城，遍地美轮美奂的佛寺儒学，就是亡国屠城之风水。为什么呢？ 佛寺是底层男性躲兵役逃避社会责任的地方，儒学是知识男性躲兵役还自以为是的地方。没有人愿意保卫自己的家，这个家还堆着无价之宝。 想想，就知道因果关系。 默哀，祭奠张纯如，还原历史，不要让历史重演。

今天是南京公祭。 南京2000年寺庙繁荣，后来儒佛都繁盛，多灾多厄。 祭祀南京英雄，牢记国耻， 但是要理解背后的历史大规律，需要仔细分析各种思想对国运的影响。 不能只看表面。


英雄总是可能犯错误，而需要负责任的。 儒家教育佛教思想比文盲还要危险。 夺权，垄断，积累系统误差，不负责任，自恋自恨自卑扭曲的自我观，欺下瞒上的世界观，粉饰太平，言不由衷，伪君子，可谓“盛世杀手”，不可不防。