华盛顿与谢安：多歧路，今安在

我看华盛顿，总感似曾相识。
https://www.aoc.gov/art/historic-rotunda-paintings/general-george-washington-resigning-his-commission

堪称道德经所说的：
生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

谢安隐居东山，培养子弟，组建北方难民为主的北府兵。 淝水之战，以少胜多。政敌唯恐谢安要开始揽权滥权之际，谢安又去隐居去了。

我看今天的世界混战，也感似曾相识。A国动乱，难民四散圣母心的B，C，D，E。然而难民与原住民有生存空间的固有矛盾。 升米恩，斗米仇；小怨变成大仇。 难民所过，烽火连绵，如一串火药桶，连环引爆， A，B，C，D，E全部玉石俱焚。

西晋时，石勒出身也是难民，自卖为奴隶，卖族人为奴隶，后来自己成为西晋雇佣军。 公元 300+ AD， 石勒靠他的同族前雇佣军，与匈奴雇佣军一起反了西晋，把西晋司马族和华族才士与妻儿，几万几万地坑杀；石勒得到同族（羯族）的拥护，成为中国历史上第一个奴隶皇帝，佛教最大粉丝。 世说新语多有纪录，北方汉族士族在石勒吃人军队铁蹄下，艰难求生的选择。 选择对了，生存留下一条小命去南方当难民，致力重建文化。选择错了，全家死亡并被后世遗忘。

举例：鄧攸传。 天道无知，使邓伯道无儿。
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圣母心不能理解残酷的选择，歧路之中又有歧焉。 西晋亡后100年，西罗马也亡于难民。 罗马帝国长期吸收难民雇佣军，奴隶和平民。 但是罗马一旦出现军事漏洞，难民们立马拉起正义反抗的旗帜把罗马帝国亡国灭族。 西罗马和西晋的崩溃速度可以年计算。 是不是似曾相识？ 到现在，崩溃可以月，周计算。 未来的崩溃，说不定以日，小时计算。 所谓”日新月异“。
https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Adrianople

行路难，行路难， 多歧路，今安在。 － 李白 这句诗里，有杨朱泣路的典故。
《列子古注今译》卷八《说符篇》杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

孟子要是有杨朱一半的悟性，墨子一半的慈智勇，他也不会攻歼这两位无君无父，“禽兽”。 孟子要是看见美国国父们华盛顿的事迹，写下的宪法，还不痛骂“禽兽之国”。 华盛顿和国父们熟知西罗马兴衰崩溃的前科，王导谢安三代亲历西晋的亡国离乱之苦。 可惜今人好了伤疤忘了疼，道德绑架，圣母骂街，跪舔自恨，自毁长城，倒成为主流。

”天道无私， 常予善人“。 但是老子开篇就说过：“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。” 善的前提是自立自足自爱自知； 自己跳悬崖，不要道德捆绑别人。