Saturday, September 30, 2017

歪打正着,垄断与反垄断

北欧中欧的humanist renaissance走上简化天主教的不逆转路。  马丁.路德《95条》 反天主教垄断经济:
http://www.champs-of-truth.com/reform/LUT_95TH.PDF

Calvinism video:
http://www.history.com/topics/martin-luther-and-the-95-theses/videos/the-origins-of-calvinism

而天主教为了应对新教的挑战,也开始投资,教育研究。 热衷科学教育的天主教耶稣会应运而生。
https://en.wikipedia.org/wiki/Society_of_Jesus

在中国明末清初活跃在中国朝廷的基督传教士是耶稣会。 现在新教,耶稣会的大学都遍布美国,全世界。In the United States the Jesuits have historical ties to 28 colleges and universities and 61 high schools.

《美国宪法》有几个字里行间隐晦的忌讳。1)独裁  2)暴民  3)垄断  4)繁复腐化  5)夺权(宗教,军队,少数民族, 州,等等)。《道德经》被人称为“古奥”, 比起《美国宪法》,还算明确; 明确警示“圣“”贤”垄断思想,有大“伪”; 繁复必然腐化。 中国古代历史和美国历史都相隔2000年各自不约而同地“预言”警惕同样的东西。 可见道教思想,歪打正着,被褐怀玉,是千秋万代的瑰宝。 

犹太人宗教领袖怎么应对反犹言论。强调法治,强调社区建筑,  强调自由。这仅仅是语言反应。 犹太人社区的反应有360个角度。  华人在美国的社区现在还没有5个角度,甚至有些空心(比如缺少宗教支柱),华人社区在适应性,应急能力,跟其他少数民族(多数民族更不用比了)差距都挺远的。  我们要虚心学习。
http://kuow.org/post/record-thursday-september-27-full-show

neighbor spoofing robo call...   

http://www.npr.org/sections/money/2017/08/18/544448670/episode-789-robocall-invasion

科学家表示,“我不担心”,“因为(我只想)5-10年”。 

http://kuow.org/post/these-ai-experts-arent-too-worried-about-superhuman-computers-ruining-our-lives

世界的变化加速,但是华人要对”自己“有自知和自爱。  华人3000年的文化传承,只有自己珍惜。  抛弃真实而媚俗,不如歪打正着,见素抱朴。

第十九章 [原文]绝圣弃智①,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者②以为文③不足,故令有所属④;见素抱朴⑤,少私寡欲;绝学无忧⑥。
http://taolaw.blogspot.com/2017/04/ddj-19-veto-power.html


Thursday, September 28, 2017

大唐长安, 租客谷歌城

《Stone历史剧》--大唐盛世番外之 大唐长安城


Facebook, Google and Amazon becoming property developers.   A bit of anti-history of Company Towns/Unions, still fascinating:  https://thebaffler.com/latest/zucktown-usa-tveten

老文《道德经》的可复制科学方法,亚马逊HQ陪都

http://taolaw.blogspot.com/2017/09/hq.html

老文:
论亚马逊陪都RFP, 五胡乱华之不两立



叶公好龙,美国腐败小城市

小故事:
叶公请大匠,开豪华碧池。

千呼万唤,从东海请来了龙王。  

可是龙王一进池子,咯噔死了。  

为什么呢? 叶公的池子是淡水池。 龙王是海水动物。。。

************ 美国腐败小故事 **************
*************** 结论 ********************

自从有系统,就有腐败。越复杂的系统,腐败更加常见。《美国宪法》的好处,就是坚持简单难改,堵住了繁复然后腐败的道路。

司马迁评论儒家,“儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从“。  想当年老子一拍脑袋,以马为“道”indicator。  好的东西必然简单,繁复的东西很少好。

第四十六章
[原文]
天下有道,却①走马以粪②,天下无道,戎马③生于郊④。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣⑤。

道教不喜欢搞对抗,喜欢双赢。 不喜欢喊口号,喜欢实干。  不喜欢夸大,喜欢低调。 不喜欢教训人,尊重自我独立的意志。  华人基础价值观教育,需要道教。 没有道教,不成华人。

儒家独尊,成王败寇,王霸之道,这些都不适用美国。  华人来美国如果不适应美国当地的法治精神,自尊自爱的精神, 别说来了150年,来了两千年都没用。  华人不自建华人哈佛,自建华人法学院,100%华人都挤进哈佛,也没用。 

”自知自爱自尊自组自立自足“不是喊喊口号,装装样子。  叶公好龙,何必自欺?


Wednesday, September 27, 2017

赌徒输赢,庄家精神

先来小故事:
从前有个赌徒。手气极好。100次骰子一撒99次胜。
直到庄家不满意了,庄家手下喽啰更不满意。 后来就没有后来了。

《道德经》50章讲“出生入死”的机率问题。
http://taolaw.blogspot.com/2017/05/ddj-50.html

第五十章 
[原文]
出生入死①,生之徒②,十有三③;死之徒④,十有三;人之生,动之于死地⑤,亦十有三。夫何故?以其生生之厚⑥。盖闻善摄生⑦者,陆行不遇兕虎⑧,入军不被甲兵⑨。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地⑩。

美国宪法明白列出的三权分立,立法司法行政。但是还有其他的权力也根深蒂固自成系统,如州权,民权,神权,军权。 其中行政权系统(executive branch)4年一换,限定两届,不得长期连任;一旦被架空,其他权必然将默默增长(此消彼长)。 床铺入白宫至今,很多要职空置,或者变动极大甚至根本没有认定。这意味着行政权系统被架空,旁落的机会也很大。

FED利息调高,飓风灾害后消费者指数走低,国际局势不稳,经济政治地震可能性都增高。

谁想庇护华人?谁能庇护华人?

现实是华人一个大法官都没有。华尔街大银行掌握FED经济的也没有华人。驴党象党的主宰,不管是联邦还是州,甚至郡, 基本上也不是我们。 也就是说”庄家“从来不是我们。  不是庄家,就不要热衷于”赌博“,一切都是“庄家”的。 弹冠相庆轮不上我们华人,池鱼之灾经常看见,更不用说,众矢之的的“黄祸”。  这就是炮灰的春天。选项不少,可惜都不好。

美国建国的基调由踏实低调的清教徒奠定,豪赌从来不是首选。输赢成败都不必计较。 踏实低调做社区,办教育,建立华人宗教价值观系统。

踏实低调,虽败犹胜。学习”庄家“精神。 自己的命运自己努力工作去掌握。


Monday, September 25, 2017

现身说法,不敢不学

@老 现身说法,讲了HOA的故事。 鼓励华人多去county court 旁听。HOA有二十几家华人,却没有任何华人在board.   一个HOA 已经够说明,华人在立法执法机构无人的窘境,一次次排华运动就是这样在关门的会上决定。 可见老话说得好,华人不愿意出现在决策群(on the table),就会被吃(on the menu)。 

老:  “(某国)大街上出現的胡攪蠻纏,隨意罵人,在這裡可能會面臨嚴重後果。學會利用美國的社會爭議解決機構和制度,是華人特別應該補上的一課。“

MD:  对! 来给广大华人多补课!  美国的礼貌其实是被律师吓的。 所谓“模范少数民族”,恐怕也是别人用来转移注意力的。  华裔要个个都读过宪法,家家有华裔家庭律师,否则真不敢自称“模范”。   美国历史已经说明,任何一个没有check and balance/oversight的权威,一个HOA, 一个医生,一个律师,一个accountant, 都可能abuse power。所以华人要对美国的系统需要有意识得补课,才能保护自己和家庭。 华人社区也是这样,要有怀疑的态度,宽恕的心胸, 建设的手段。  

老:美國這裡,以我二十幾年法律經驗看,最厲害的是出庭律師。比如紐約東區法院的律師,是世界上最牛逼的。。。涉及普通老百姓利益的,往往是日常生活,這都基本上是各州州法範圍,聯邦法律,其實和普通老百姓日常生活關係不大   

MD: 华人移民对政府有先天的恐惧。出庭律師必须要千锤百炼才行。 

老: 華人的傳統觀念是不去麻煩政府

MD:  华人在美国的社区,也没有一个内部公认的调解系统,调解概念。比如基督教,有牧师调解很多小纠纷。对A说:”love thy neighbor“,  对B说:“forgive your enemies”.  实在不能"love and forgive", 就各回各家,各找各律师。 相约公庭。  

老: 的確是這樣子的。  从法院出來,孩子照樣一起玩。大家照樣打招呼。。。 美國的法律,是整個社會運行的一整套規則。特別是其中的理念,非常重要。  

刘*:二代移民会有越来越多的孩子去学法律的。一代移民,面对各种信件已经应付不来了。英文是最基础的。英文不好怎么去学法律。

MD: 分享太好了。其实宪法故意写得简单。。。  所以一代移民也要学宪法啊。不学不struggle,  二代还真以为:学了数理化,走遍天下都不怕。   一代技术移民的英语,大多数都够学宪法了。 

刘*: 所以问一下 宪法有没有中文版?

MD:  双语的翻译宪法。(请大家不要相信翻译,要看原文)。
http://www.asia-comparativelaw.com/manageedit/UploadFile/20108816625671.pdf
修正案在这里:   https://wenku.baidu.com/view/4adb9920af45b307e87197b0.html

华人新移民遇见法律问题,往往在美国司法环境非常茫然无助。  所以平常的Civic教育,平常的社区建设,可能在突发情况下可以决定成败,甚至决定一生。  我们这个群交流的其实很多都是平庸的东西,偏重美国历史时事讨论,致力于多了解司法立法执法的美国系统。  真要有法律问题,不能在微信群公开问; 应该保护自己的隐私,多咨询几个律师。 平常就打下概念的基础。     

我也不是法学生,懂得很少。  希望更多美国华人能够积极地学习.  互相教育。 美国华人社区这个华人律师的supply and demand 都可以10倍。 美国道教道士的supply and demand也都可以100倍。    然后我觉得华人社区可以有比较健康的自尊自保的思想。

华人一代能够更积极,更坚持,学习美国历史,美国法律系统; 华人二代自然会有样学样。 互相也会有共同语言。亲子关系自然不一样。 

长途旅行都要留下律师。 中型企业就需要律师团队了。  华人律师demand and supply 都不够。除了lawyer, 还需要mediators, arbitration experts.   
https://washingtonmediation.org/mediator-certification/how-to-certify/

mock mediation on youtube     https://www.youtube.com/results?search_query=mediation+mock

"Law student toolkit" https://www.coursera.org/learn/law-student

coursera free course "copyright for multimedia"  https://www.coursera.org/learn/copyright-for-multimedia

y*: @MD 謝謝分享 我要好好學習,讓娃娃也學習,不喜歡老被人欺負的感覺

MD:  我听说:有个华人曾经创业A,做的很好。某科技巨头要求并购。 创业者不愿意。  巨头转而并购了另外一个竞争对手B。 很快就利用法律程序搞黄了A(IP之类)。 华人创业生存率好像比较低,也许这就是一个原因。  

Snapchat founder, Bill Gates 都是大律师的儿子。 FB 创始人也有家庭律师。 华人以为推到哈佛就完事了,结果哈佛华人码工,给FB写了代码,都不懂投资同学公司的upside。  更不懂法庭上争取自己的利益。  

所以,我们华人的社区,远远不算成功,也不算模范,现在还是非常弱势的少少数社区。 千万不能自以为“成功模范”,带上骄傲的桂冠。  华裔要个个都读过宪法,家家有华裔律师,然后再说我们算不算成功。 华人要在决策群有人(on the table),互相有法制和spiritual共识, 才能避免被吃肥肉的命运(on the menu)。

老:不當家不知柴米貴。祇有當過家,做過手心向下的企業家而不僅僅是手心向上的職員,才知道運營的重要。

MD: 对的。 立法者和守法者也是完全不一样的看法。一个社区,一个组织,一个公司,都有“立法”的机会。 只是华人往往需要踩很多坑,才能理解到哪里是机会,哪里是陷阱。美国人挖坑,树规则,立法,这些都是祖传屠龙技。  华人还差得远。  印人用200年被殖民历史,大概摸清楚了地形,传下了蛇吃象的神功。  所以华人还真得清醒点,多互相教育,互相提醒。

Ni*:转顾博士的文章《白人黑人都知道,为什么在美国中国人混的不如印度人?》
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjI5NTMxOA==&mid=2653120387&idx=1&sn=9a90d2f46113642284113188fc960b4c&chksm=bd3ca07a8a4b296cc7d7a8cea931b576604451ce87892516fe7a954c1ca70b0c8aa68cbb9426&mpshare=1&scene=1&srcid=092638k1ZColLkDuJegz8pVF&pass_ticket=ck3n1KGPhpxpjJNiA%2FEuRTuq0CigRHOfPGoMEmQm5bBRH4L3iZs7KhkqejDkIPNj#rd

我们说到中印在美国最大的差距。 华人真需要谦虚学习,不用感情用事。
 1) 华人需要自我认同,需要群体安全感,华人荣誉感。  2)华人对美国法制需要更多理解  3)华人需要发扬光大本土宗教价值观。   这些都是印人的强项。 

美国人的价值观比较尊重自立自尊自由不内斗的人。印人很知道怎样内部解决矛盾。华人往往内外还没有分明白。

道德经[原文]
"吾不敢为主①,而为客②;不敢进寸,而退尺。"
http://taolaw.blogspot.com/2017/05/ddj-69.html

皓首穷经,不如得意忘形

有盆友说: 英语不好,所以不看《美国宪法》。 《美国宪法》非常简短,有细致的解释。 http://heritage.org/constitution/ 

网上可以自动翻译。 华人来美国定居必读。  特别是1-10修正案,用的是当时认为很简单的英语。 作者们故意用简单的语言,希望200年后华裔能够放开心胸,去学习《美国宪法》的精神。双语的翻译宪法。(请大家不要相信翻译,要看原文)。

修正案在这里:   https://wenku.baidu.com/view/4adb9920af45b307e87197b0.html

很多华人都说:“我不懂道德经”。其实《道德经》无处不在。 至少30%章节都是华人隐约听说过的,但是很多华人跟我说:”我以前都不知道这是《道德经》里出来的!“。  可见《道德经》对中国文化的影响及深远。 但是由于《道德经》长期被山寨,道教被丑化; 华裔对自己文化至宝创新的《道德经》无知,蔑视道教,反而成了千年新常态。 

我们北美道教的希望就是,拭去两千年累积的烟尘,恢复道教质朴的本质。 复古《道德经》,不用去信别人的解释。  要适应北美当地的法制土壤。  其实道教已经提供了生长的大多数元素。 这个系列是《道德经》《宪法》并读。  

我们北美的学生,尽量简单; 不要繁杂。 世界已经足够复杂,何必添油加醋? Voices from Harvey Storm:

《道德经》胜在简单。 正好适合成为共同的语言,共同的精神出发点。  学生以后还会学很多东西,但是总要回家,一个framework。 《道德经》是一个支点,《美国宪法》是另一个支点。  现实是第三个变化的支点。 这三个支点已经足够提供triangulation. 

DDJ 70. 言有宗,第五修订
第七十章
[原文]
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗①,事有君②,夫唯无知③,是以不我知。知我者希,则④我者贵。是以圣人被褐⑤而怀玉⑥。
http://taolaw.blogspot.com/2017/05/ddj-70.html

第四十八章
[原文]
为学日益①,为道日损②,损之又损,以至于无为。无为而无不为③,取④天下常以无事⑤;及其有事⑥,不足以取天下。
http://taolaw.blogspot.com/2017/05/ddj-48.html我的博客《道德经》的翻译都是别人翻译的。  请大家不要相信任何翻译,甚至断句都不能完全相信。  我做的不是翻译,我做的是triangulation。  每个人都应该有自己的triangulation.  而且要不断适应变化。

如果有一天,我可以忘记《道德经》,因为美国华人已经人人都知道《道德经》。  我可以忘记《美国宪法》,因为美国华人个个都读过《美国宪法》, 入籍注册投票从政,互相尊重。

皓首穷经,不如得意忘形。 

得意忘形之前,且需要奋斗。 从一个语言,到另一个语言; 从一个支点,到另一个支点; 从一现实,到另一个现实。  我不喜欢做的事情,让孩子们做更好。 但是我不喜欢做,他们为什么要做呢? 

Grit is also inheritance.

Indeed, Leonard found that it was important to engage with the infants as she struggled with her objects. In her experiments, she always addressed the babies, looked at them, and narrated her efforts as she went. When she went through the same motions, without narration or eye contact, she got much weaker results. What does that mean for societies or families where adult struggles are opaque and hidden from children?

“We’d be interested in hearing from people: If you try harder in front of your kid, do they try harder, too?” says Leonard.

大道至简,唯独坚持而已。

Sunday, September 24, 2017

美籍华人第一代,最悲催的数字

前文:《老子不死,以其自正》
http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_23.html

道童启蒙,受益一生
http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post.html

十大惯子特征。 道教养孩子7不责:

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4Mjg2MTU4Mg==&mid=2654673380&idx=1&sn=f8b4b13e4ea5ee7ff064df19d5bfd2a0&chksm=8430f285b3477b933ec21842735c232b249eff9f2eaa402acab5e280e3eccca12da2611d5acf&mpshare=1&scene=1&srcid=0923pDcEodzXqyzMptaVHeCX&pass_ticket=PSJbCFRxhCup1gS%2FNnnnPGbLBY7ZKc2yrBEgBzR9a5kk%2FjukDn8yCfPcSPFzkPuQ#rd

这几十年华人在美国没有遭过什么大罪,春风得意,儒家雄心壮志,老酒下肚,绣口一开,就又要“平天下”了。  这是好事,说明美国是个好地方。

可是世界历史看美国历史,这种几十年的公平盛世没有能够“好花常开”的可能。  华人还是有一片初衷,两份准备。  道教对逆境和乱世的了解,远远不是儒家幼儿园“皇上对我很粗鲁!我该不该战栗? 该不该跪舔?吐血重申我是忠孝好宝宝。”  “乌合之众越大越好,乌合之众是我放的大招! ”能理解的。

华人1850年代以后来, 直到被排华,也曾经以为他们能在美国做好。  结果他们没有能够留下华人的大学。  这次,华人40年好日子,不要又以为明天就是今天的延续。   华人不懒,但是华人最大的问题是依赖性和骄傲。 

至今华人在北美没有建一个有名的华人高等学校,一个道教宗教社区, 一个华人法学院。 我自己私人统计,10个美籍华人新移民中,1个华人读过美国宪法。  10个美籍华人新移民中,8个华人都没有信仰,0个华人信仰自己的本土道教,2个信洋教,1个读过《道德经》。

这是一个什么悲惨数字?  千年一遇的”盛世“中,美籍华人新移民没有信仰,没有团结,没有信任,没有法治知识,没有共同的价值观。  一旦有小挫折,他们将溃不成群; 一旦有大挫折,他们将进入内讧内斗模式。

别以为“乌合之众”吹嘘的什么“洪荒之力”,可以来救我们。逆境乱世我们都需要靠自己。所以道教的“自知自立自爱自然”比较好用。 美国华裔学《道德经》学《美国宪法》,就算是精神价值观有个基础。然后建宇宙第一个华人北美道教社区,华人北美道教宗教大学。

防火防盗防内斗,曹操哭晕铜雀台

http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_29.html

儒释高楼起火,逃生需知
http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_17.html

撒币施恩,收获仇恨

http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_24.html

Saturday, September 23, 2017

不老的老子,以其自正

《美国宪法》和《道德经》都有”自正“self correcting的性能。  我看《道德经》,发现只有一个地方,我认为可以改进(以前说过,以后可以细说)。  《道德经》做基础,只需要添加很少的概念,就可以适应现代科学,现代经济,现代法制。  虽然我自认为没有火眼金睛,《道德经》有能够容忍改良更新的谦卑,这应该是肯定的。

华人不要以为,”自正“是理所当然。  古中国的幸存是一个奇迹。  事实上,古文化中,很少有宗教文化能够做到了“自正“功能。  因此中国反而一枝独秀,幸免于全盘遇难。 也
不是没有,但是很少。 华人窃喜窃珍惜吧。

同样,《美国宪法》200余年,也只有不到三十个amendments。 《宪法》原文需要被删除的,还真不多。


每一个华裔美国人,都应该读这两本书。  这两本书是团结的继承和基础。  一个民族没有shared spiritual identy, 没有common sense values,没有当地法律基础, 在现代社会被歧视是逃不了的,更大的灾祸都有。  不是我吓人。


没有一个shared spiritual identity, 贸然搞高层建筑,容易重心不稳。 泥足巨人,看似强大,被人轻而易举地分崩瓦解。 造得越大,分崩瓦解可能性也越大。

DDJ 57. 民自正之陪审团
第五十七章[原文]
以正①治国,以奇②用兵,以无事取天下③。吾何以知其然哉?以此④:天下多忌讳⑤,而民弥贫;人⑥多利器⑦,国家滋昏;人多伎巧⑧,奇物⑨滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:"我无为,而民自化⑩;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。"
http://taolaw.blogspot.com/2017/05/ddj-57.html

Friday, September 22, 2017

这世道,还不如刷题

有一个书生,守着家里一亩三分地薄田,刷题圣贤书。 秋天一群饥民跌跌撞撞地过来,对他说:“我们家乡出了蝗灾,我们愿意帮你割麦子,给一顿麦子饭可好?”。

书生傲然指着四书五经说:“你们识字吗? 我这麦子是读圣贤书养大的麦子。 刷不过我的题,你们恐怕没福吃呢”  饥民面面相觑,黯然而去。 书生掩卷感受一下田园风光,畅想未来考成名就,  位列公卿,好不美哉。


这时候蝗虫来了。书生梦醒,入队,逃荒。


*******************  Event Announcement ****************

好消息!华人互助联合会WACCC正式成立!!现任董事会成员有李伟(Winston Lee),曹霄鹤(Lani Cao),施贤松(Sean Shi),以及曾在King County Election Office任公职7年的Qi Hong。下面是他们的介绍:

像所有美国华人一样,西雅图华人有着我们华人勤劳内敛的优良品德,西雅图华人是美国建设的重要贡献者,同时也是美国排华法案的直接见证者和受害者,今天的西雅图华人无论从市区的中国城,还是到湖东的科技区,还是新来的投资移民,都有着耀眼的业绩。我们过去几十年在经济贸易科技教育乃至政治,社会公共事物等领域取得了很大的进步,由于地缘政治的优势,我们西雅图华人群体在多个方面走在了美国华人的前面。但是我们还有一些共同关注的议题,比如文化融入,信息沟通,参政议政,资源整合,公民权利,公民义务,社区建设,紧急救护的方面还有很多的工作要做。多年来西雅图的优秀华人为此作出了很多努力和贡献。全国各地的华人组织也为此积极沟通联合,互相协助,特别在公民教育和公民领袖培养方面的投入巨大。在这种形势下,西雅图华人社区早年留学生出身的一群有志之士利用各自的专业优势,兴趣爱好,以社区为己任,根据过去在社会活动中积累的经验,成立了一个以服务华人社区为核心的非党派非盈利组织 - 华人互助联合会(Washington State Chinese Community Coalition),整合华人社区资源,联合华人优秀人才,互相帮助,互相合作,互相服务,发扬华人优良传统,融入主流社会,参政议政,提高华人生活质量,提升华人生活地位,共同建设一个安全,有效,强大的华人社区。 


请关注WACCC本周末的活动 Saturday 9/23  9:30-3PM:http://www.wacccc.org/events/


WACCC在过去华人重大事件的贡献: http://blog.wacccc.org/


****************  End Event Announcement ************
BBS 有一篇文讲McKinsey, Bain 这种咨询公司的过程,激发了我刷题的兴趣。

话说McKinsey 是未来CEO的带薪黄埔,训练一流。 当然道家道教古代做咨询,傲视王侯的时候,能力不亚于McKinsey。  McKinsey Quarterly on "Bad Strategy".
http://www.consultantsmind.com/2017/07/20/bad-strategy/

华裔一代嘲笑道教,二代要有个靠谱点的精神家园,希望不要小看道教。

华裔一代不知道去McKinsey, 倒也罢了。  华裔二代不要小看McKinsey。 
华裔一代可能没有什么互相帮助的习惯,喜欢搞个文人相轻,鄙视链什么的。 华裔二代不要也教歪了。

自污自误自恨自毁,内斗。 永远无底线亏。

自尊自爱自知自立,团结。 经常有机会赢。

这世道,还不如刷题 - 道教看好你。

https://mconsultingprep.com/case-interview-questions/

《McKinsey Interviews》,书我没看。 要不我们开班搞?

https://www.amazon.com/Case-Interview-Secrets-Interviewer-Consulting/dp/0984183523/

针对华人弱项的课程建议, 简简益善

http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_18.html

幻想的少男少女,吃苦吃亏吃瘪班
http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_14.html


《道德经》第一章
[原文]
道可道也①,非恒道也②。名可名也③,非恒名也。无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥。故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨。两者同出,异名同谓⑩。玄之又玄⑾,众眇之门⑿。
http://taolaw.blogspot.com/2017/04/meets-us-constitution-preamble.html

够不够我道教McKinsey去糊口? 


Thursday, September 21, 2017

唐诗宋词的区别

前文《成也决策,败也决策》     
http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_20.html

提到缺德的经济,不缺德的经济。 经济,宗教,政治常常互相modulate.  
http://www.gordon.edu/page.cfm?iPageID=3196


That is the paradox of being an archivist. The reason an archivist should know something, Lannon said, is to help others to know it. But it’s not really the archivist’s place to impose his knowledge on anyone else. Indeed, if the field could be said to have a creed, it’s that archivists aren’t there to tell you what’s important. Historically momentous documents are to be left in folders next to the trivial and the mundane — because who’s to say what’s actually mundane or not?  https://www.villagevoice.com/2017/09/20/keepers-of-the-secrets/
《道德经》也有这样。

有人问: 道士在美国人心中是什么概念?儒家呢?佛教呢?

很多美国人想当道士,喜欢英文的《道德经》。 但是苦于道教在中国被人自污自贱,所以他们找不到道教入门的地方。  他们受新教的影响,寻找纯粹没有杂质的《道德经》道教,但是对涂脂抹粉的佛教儒家偶像仪式都天然反感。   唐初-中唐诗人像李白,《道德经》是他们的母乳启蒙, 能够写出好的诗歌,也能保家卫国。 道家道教的盛世,有一种growth mindset:"其安易持,其未兆易谋;其脆易泮①,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末②;九层之台,起于累土③;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之④。是以圣人无为故无败,无执故无失⑤。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学⑥,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为"   http://taolaw.blogspot.com/2017/05/ddj-64.html

佛教在美国名誉至少有两股宗教势力(得到国家势力的支持)帮助洗白: 1)印度支持的某独; 2) 被日本支持的某独。 善于洗脑,善于骗钱,善于灌输一种learned helplessness: 万般都是空,欺压我的人是债主,做什么都不如早投胎。 美国人即使知道它的真面目,也不太警惕它懒得揭穿它,一般的美国人不少也被忽悠。 

儒家在美国名声一般般。 儒教也教育另外一种”learned helplessness".  君臣父子的关系娘胎里就定了。  遇到一个少见的好的君,大多数人只需要效忠磕头歌功颂德。 遇到一个一般的甚至残暴混账的大老板,大家也不能逾越不能反叛。 只有”上伐下“是义战,”下伐上“被儒生口水淹死。  儒家厉害了,华人不再敢冒着儒生大不讳,参与逐鹿中原,只好靠蒙古满清日本把大家都屠杀了70%,儒生奉蒙古满清日本为“明”主,”圣“主。  儒家继续当官,成功完成是圣母卖国。 儒家是传说中“君王”奴才的角色,美国人看不上;甚至中国越强大,美国人越觉得要警惕。 

道教比较崇尚自在自然,“天子呼来不上船“, 符合美国人的口味。 所以某古老文明想要出口点本土文化,这是好事。  但是要对美国人的思想要了解尊重。不要一味的砸钱喊卖,喊破嗓子拉到反感。 

回答:美国人一百年前就看透了中国》  其实主要被看透的是“儒家”“佛教”主流。
http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_27.html



没有《道德经》,政治,文学和科学都会僵化, “learned helplessness” set in。  宋朝的政治和文学,就有病态华丽,无聊呻吟的特点。宋以后的就更不用说了。。。
http://taolaw.blogspot.com/2017/07/100-1.html

读了《道德经》,才明白唐诗的“魅力”从哪里来, 才知道为什么中国古文明值得“坚持”值得“复兴”。   《道德经》被褐而怀玉。 璞玉难得,何自苦自污自贱自恨自毁?   《道德经》本来就有慈,俭,让,真,自然的习惯。 何必去西施效颦东施,画蛇添足?   

希望《道德经》有一天成为新一代华裔美国人的母乳启蒙,而不是儒家佛教的“learned helplessness”.


第七十章
[原文]
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗①,事有君②,夫唯无知③,是以不我知。知我者希,则④我者贵。是以圣人被褐⑤而怀玉⑥。
http://taolaw.blogspot.com/2017/05/ddj-70.html 

Earthquake on a boat:
https://i.imgur.com/0F8CYOC.gifv

Wednesday, September 20, 2017

成也决策,败也决策

Russian who saved the man from nuclear amageddon passed away earlier this year:
Perhaps importantly, Petrov noted that he was the only officer around that day who had received a civilian education. Everyone else were professional soldiers and he believed that they would have simply reported the attack at face value. The men around him were “taught to give and obey orders.” Luckily, Petrov disobeyed what simply didn’t feel right to him.

Petrov reasoned that if the Americans were going to launch a first strike they’d send more than five missiles, despite the fact that they could still do an enormous amount of damage. He also believed that since the alert system was relatively new it seemed likely that it could be sending a false alarm.

http://paleofuture.gizmodo.com/man-who-saved-the-world-from-nuclear-armageddon-in-1983-1818501062


道教汉晋时代,衣冠南渡往南方移民的时候,差不多煮水喝煮茶喝成为公共卫生(饮水卫生)的基础。没有这些净化消毒水的方法,华夏文化大城市很难发展出来。 大家都像中世纪伦敦一样瘟疫横行。 我们Civics Drama课的小盆友现在还发现,五月花的英国人男女老少都靠喝啤酒消毒水。 后来英国人也学会喝茶,才得以殖民各大洲,而不是拉稀各大洲。  美国独立的时候,把英国茶叶给抵制了,才开始咖啡文化。 所以现在中国应该多保存,出口茶文化,道文化。   所以这个“茶”-“认同”问题,贯穿了几层历史: 实用-精神-历史-文化。

英国人能够18-19世纪搞出日不落帝国,喝茶保证不拉稀,不醉酒。 而且啤酒用量不好搬运,他们没法携带。 茶只需要一点点。 就地取水,就地取燃料。 很快消毒。 不需要一桶一桶的啤酒背着。早期英国人从中国买茶叶,  后来发展印度的茶叶种植场。  茶叶经济和白银经济和鸦片经济,成为市场硬通货。 联系中英的鸦片战争。茶叶经济是算是最健康,最不缺德的。  华人小孩中学生就该学习各种缺德的经济了,特别是避免成为缺德经济的牺牲。
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NzgxMDk1Mg==&mid=2649999991&idx=1&sn=8eddbd5440baf624004169062f912c23&chksm=bed32c1089a4a5062ad20dcf0fe248a74b910c9c2726c4bf01bccceb5372be535b15d7cd1445&mpshare=1&scene=1&srcid=09199uYzShZXau6afgzRtR9r&pass_ticket=tyQAD09TqDw%2BPmLR3mUTnaYaIJ%2FJnv0kOQIU9o7IZnkhQbBlezkkcT5aSbAzyhdC#rd


美国独立战争前后100年,几种流量比较大的通货中(茶叶,咖啡,鸦片,奴隶,白银),改变了美国,中国,世界的历史的轨迹。 茶叶最不缺德,也最倒霉的躺枪。 “以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉“ 。 学经济,就要认识”伤人“的经济,也要学”不伤人“的经济。 精神的建设,就要认识”伤人“的神学,也要学”不伤人“的“道”。 有所比较,才能有所认识。

*******************  Event Announcement ****************
好消息!华人互助联合会WACCC正式成立!!现任董事会成员有李伟(Winston Lee),曹霄鹤(Lani Cao),施贤松(Sean Shi),以及曾在King County Election Office任公职7年的Qi Hong。下面是他们的介绍:

像所有美国华人一样,西雅图华人有着我们华人勤劳内敛的优良品德,西雅图华人是美国建设的重要贡献者,同时也是美国排华法案的直接见证者和受害者,今天的西雅图华人无论从市区的中国城,还是到湖东的科技区,还是新来的投资移民,都有着耀眼的业绩。我们过去几十年在经济贸易科技教育乃至政治,社会公共事物等领域取得了很大的进步,由于地缘政治的优势,我们西雅图华人群体在多个方面走在了美国华人的前面。但是我们还有一些共同关注的议题,比如文化融入,信息沟通,参政议政,资源整合,公民权利,公民义务,社区建设,紧急救护的方面还有很多的工作要做。多年来西雅图的优秀华人为此作出了很多努力和贡献。全国各地的华人组织也为此积极沟通联合,互相协助,特别在公民教育和公民领袖培养方面的投入巨大。在这种形势下,西雅图华人社区早年留学生出身的一群有志之士利用各自的专业优势,兴趣爱好,以社区为己任,根据过去在社会活动中积累的经验,成立了一个以服务华人社区为核心的非党派非盈利组织 - 华人互助联合会(Washington State Chinese Community Coalition),整合华人社区资源,联合华人优秀人才,互相帮助,互相合作,互相服务,发扬华人优良传统,融入主流社会,参政议政,提高华人生活质量,提升华人生活地位,共同建设一个安全,有效,强大的华人社区。 

请关注WACCC本周末的活动 Saturday 9/23  9:30-3PM:http://www.wacccc.org/events/

WACCC在过去华人重大事件的贡献: http://blog.wacccc.org/

****************  End Event Announcement ************

After hurricane Harvey,  parents need to watch out for Public health problems.
Interactive book on economics:  What happens to economy when all banks shut down?  and other international oddball accidents that illuminates basic principles.
http://www.core-econ.org/the-economy/book/text/0-3-contents.html

AI Gaydar to Name Prism and other AI tool that may trigger Ethics problems:https://www.wired.com/story/ai-research-is-in-desperate-need-of-an-ethical-watchdog/

1/4 economics, 1/4 of politics, 1/4 rhetoric, 1/4 city regulation/laws, a must read for housing investors and community activists.    https://newrepublic.com/article/144528/gone-baby-gone-wake-housing-crisis-new-breed-real-estate-investor-destroying-america-cities

How likely are members of Congress voting with Trump?
https://projects.fivethirtyeight.com/congress-trump-score/

Interactive Supreme Court Video Activity, you could click Constitutional or UnConstitutional: Miranda v. Arizona https://www.youtube.com/watch?v=ouqhLDjwQBg

Interactive Video Activity: National Federation of Independent Business v. Kathleen Sebelius - Obamacare https://www.youtube.com/watch?v=GgnnFO6PDTo

Interactive Supreme Court Video Activity: Bakke v. Regents of the University of California- Affirmative Action
https://www.youtube.com/watch?v=6s1wIVX3i1U

Brown v. Board of Education Video | Homework Help from the Bill of Rights Institute
https://www.youtube.com/watch?v=1siiQelPHbQ

《道德经》第一章
[原文]
道可道也①,非恒道也②。名可名也③,非恒名也。无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥。故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨。两者同出,异名同谓⑩。玄之又玄⑾,众眇之门⑿。
http://taolaw.blogspot.com/2017/04/meets-us-constitution-preamble.html


Tuesday, September 19, 2017

晚来的纪念,傻白甜少帅

每年九一八纪念,都有儒生责怪少帅“不忠不孝不仁不义“。

我觉得好像上纲上线,完全不至于啊。 少帅其实就是典型的傻白甜二代。  
他从小的小伙伴都是吃喝玩乐,风花雪月。 日本情报早就把这小子的底细,给摸清清,说不定妻妾,医护,手下,甚至鸦片贩子里都受命于日本呢。 

狼子野心的日本军卧榻之侧,摸清楚这对父子水平差别挺大,老子难啃,小子嫩蠢。  策划个暗杀老子事件以后,日本主导九一八事件一切都如行云流水。 日本心理上攻克张少帅整个东北系统的最弱环节,如虎添翼。

可怜老张一辈子创业辛苦,早早被日本人炸死; 遗嘱都没有,也没来得及教育小张,少帅没有应急功能,不露底牌的道,没有经验丰富务实可信的团队。 风花雪月的团队靠不住,土匪自古容易内斗,团体需要精神深层的价值观才能激发自保能力。 日本人虎视眈眈野心勃勃,计划周密的步骤,虚招实招,心理军事并行。  半懂不懂的少帅一上阵,就成了第N“赵括”,坑人几千万。 可怜中国几亿,还指望少帅守国门。 这是笑话吗?可惜不好笑。马上就要火烧眉毛,民生倒悬之苦。

所以权利不适合父子传承,财产也不太适合父子传承。 大者祸害国家,小者祸害孩子。  即使少帅后来一生悔恨,已经大祸酿成。 不是道德的问题,而是才能,经验,眼光都不堪承受重量。  传承《道德经》倒有一半生机,至少多一些自知之明,知人之智。  


第四十四章
[原文]
名与身孰亲?身与货孰多①?得与亡孰病②?甚爱必大费③,多藏必厚亡④。故知足不辱⑤,知止不殆,可以长久。

DDJ 44. 多藏厚亡,千里之堤

http://taolaw.blogspot.com/2017/04/ddj-44.html

《美国宪法》限制总统立法人员的年龄,也是这个原因。 儒家要把国家当作私产,父传子,子传孙,太容易被内斗贼子利用,更惨的是被外敌利用。 少帅就是典型的例子。  

美国用选举,限定年龄底线,三权分立来确认重要的职位, 一般情况可以跳过这种二代傻白甜。


Monday, September 18, 2017

人口牵引环境,教育小律师课程

老农:从林肯到川普:共和党的前世今生
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NDE1NTc4Nw==&mid=2655632081&idx=1&sn=b258c079581edaf7d726300b62134361&chksm=bd3106b58a468fa3bf5ab386ce5e1c0863585835df9e76acb05c2395c97c6e910d79ce5d090b&mpshare=1&scene=1&srcid=0917oDjhrceOQpO4BHugQ7Bb&pass_ticket=7oSWEeWT7JHbWPGNZoECLO7knz%2Fi0ZR3AypUAKNLv3M5%2FkXnzIRbD1OHRwwS2Gyh#rd

MD:@老农 谢谢分享,美国历史非常有意思。 我们Civics Drama课在看五月花。 五月花缔结当地人-清教徒的条约,带来了50多年清教徒-印第安人的和平。但是在King Philip's War, 烽烟过后,条约作废,连和平的印第安人部落都被驱逐。 和平-》战争 -》新的和平,但是以前的和平对象已经从印第安人变成了别人。 可见变化是自然不可避免的。 人口的变化,不管是老年化,少年话,暴涨还是萎缩,整体素质的提高或者堕落,人口成分的变化, 都可能导致思想和政治环境的恶化或者优化:   https://en.wikipedia.org/wiki/King_Philip%27s_War


MD: Highlight: 华裔Republican Congressman of Hawaii. Elected on Special Election 2010, was Congressman for a few months. But lost all elections 2010, 2012, 2014, 2016. " As a member of the Republican Party, Djou won his congressional seat in a May 2010 special election where the Democratic vote was split between several candidates, but was defeated in the general election in November after the Democratic primary provided a single opponent."

老农:更多青年学习法律,是华人社群的最急迫的事,也是幸事。只有法律,才是让自身在这个四百万的群体中脱颖而出,让这个为北美大陆做出巨大贡献的当之无愧当仁不让的优秀社群在三亿四千万人中发挥更大能力做出更大贡献的职业。

MD: 即使我们天性不争,不想脱颖而出, 即使只是为了自保自卫应急,都必须学法律。
Sometimes Status Quo is like sitting on a burning high rise, you are being told to stay with Status Quo and wait for help.   华人应该增强自立和自救的能力,才能发展互相帮助互相尊重,所谓“团结”的能力。
https://techcrunch.com/2017/09/17/the-learned-helplessness-of-equifax/

英国傻瓜式的智慧: 《道德经》2500年前提倡的“愚人之心”,也是简单朴实化的意思。可惜,中国人快忘记了,英国人怕也快忘记了。


An*: 如何培养律师呢?华人家长有没有成功案例?

MD:  建议1. 家长和孩子一起读宪法.  2. 来Civics drama 课学美国历史 3.  家长和孩子一起学道德经 4. 学中国春秋战国到唐朝历史。 这些都是可以自己学,可以小组学习的。最后的一步也很 5.  上法学院。或者更好的,建立华裔法学院。

美国的公民远远比绿卡要有法律保护,希望美国华裔能入籍都入籍。 

华人律师的供应,光是要满足华人社区的需求,就远远不够。  每个华人家庭都应该有华人律师咨询护航。每个华人都应该有宪法教育。 每个华人社区都应该有多个华人律师承担社区服务,调解社区纠纷。每个华人中型的公司,都应该有一个华人律师团队。 华人整个群体,需要有几百甚至几千华裔律师专门从政,搞lobbying。 这样基本可以保护中美的和平,维护华裔的尊严荣誉安全,避免排华法案这种恶法重现江湖。 

美国社区有法律的教育还不够,社区还需要shared spiritual values.  没有比较合适的spiritual value 的社区,也不容易长久。

注意,小律师课程,应该大人和大小孩一起学。 因为大小孩,大小孩可以建立小”领导“的责任感。  假设,三个大小孩在外面玩,一个陌生人走来问路,她们应该怎么办?  如果自己的妈妈要问路,她们应该怎样帮助自己的妈妈?

大人不仅要不领导小孩,还要学会享受“被”大小孩“领导”的感觉。大人不再是推妈推爸,而且要成为被推的妈爸。

这个想法是我自己的,不代表别人。 但是欢迎你们过去Civics群问律师们这个好问题。
Be*:  MD, 多大的小孩适合学小律师课程

我的建议如此:  0)当义工组织是什么时候都可以开始的。  1),2) 可以会读书以后就开始,4-5年纪。    3)道德经。 有东晋唐朝道教启蒙的经验,有现代碧涛老师的实验,可以从小认读背诵。  4)中国古代道教历史,应该13+岁以后学。 但是我觉得最重要的是父母跟孩子一起学,一起compare notes.

更完全版:针对华人弱项的课程建议, 简简益善

http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_18.html

Sunday, September 17, 2017

儒释高楼起火,逃生需知

从前有一个国王,他的国家幅员广阔,文明丰富,资源充足。 他很满意,他找来3个大师,问他们该怎样建筑这个国家的基础工程。

1) 道家: 小村庄分散在山川自然中。自立自组自爱自保自治。

2) 儒家: 我们要建一个100层的正能量高楼。  让所有的人民都有地方住。  最顶层当然是国王您住。 我们儒家设计师就住中层,中上场好了。  离您的层越近,我们感到越幸福。我们帮您收税,是您的千秋万代的大楼永远屹立,作为世界之最。 这是一栋正能量大楼
3) 佛教: 太好了。  我们出家人,住低层好了。 众生平等,什么人都欢迎来我们低层寺庙烧香拜佛。你们上层人士不用担心,你们不喜欢,不用来下层。我们不会冲撞你们高贵的世俗高层的。 这是一栋正正正能量大楼。你们高层的可以享用世人香火,万万不必担心。  

国王对儒家佛教非常满意,发钱建立百层大楼,世界之最正能量。  道家见事不好,赶快撤出国王的领袖层,撤出这栋大楼。   很快,各民族香客(怀揣各种精神病毒)收到佛教的“英雄帖”从全世界都纷纷而来,有的骑马射箭,有的做着飞机,群情汹涌。  正能量大楼经常内斗,低层的和中层的,中层的和中层的,高层的和高层的。 经常看见有高层中层的人往下跳。 低层烧香放火,到处都起火。低层不忘告诉高层:放心,不会烧到你们的。


终于有一天,大火失去控制,这个百年100层高楼分崩瓦解。 国王国民,以为火烧不上去的,都葬身火海。


************ 故事完*****************


要攻击Landmark大楼很容易。  只需要在1000soft spot中选择一个最软的。

https://en.wikipedia.org/wiki/Rick_Rescorla

要黑化攻击一个人其实很容易。只需要在1000件事中选择一个最难看的,然后好好放大,处理一番。 用上很多难听的词,罗织罪名。  然后周围看一看,没有旁人愿意维护,这个victim就可以进一步被增强版, 物理版攻击了。

https://www.newyorker.com/magazine/2017/09/25/hillary-clinton-looks-back-in-anger?currentPage=all

要黑化攻击一个团队,一个民族,更容易了。只需要在1000个人中选择一个最难看的,然后好好处理一番,把他的丑恶放大, 用上很多难听的词,罗织罪名。  然后周围看一看,没有其他人,甚至自己都无动于衷。很好,这个团队/民族就可以进一步被攻击了。


华裔被黑化攻击,甚至互相黑化攻击, 还能无动于衷。 现在依然有华人认为:被人语言歧视,互相黑化攻击,受害者只需要笑笑走开,没有实质性伤害。  岂不知: 语言歧视,内斗只是开胃小菜,下一步就是立法歧视,再下一步是暴力排华,满汉全席。  这条绳子越来越紧,等到华裔族群已经被套牢,还有谁,拿什么来拯救我们?


Alienation is already striking the Chinese society and the Chinese American community:

http://nautil.us/blog/-alienation-is-killing-americans-and-japanese

Robert Rules of Order:

https://en.wikipedia.org/wiki/Robert%27s_Rules_of_Order#Consensus_decision-making

exc 网友总结:想起我第一次遇到油锅起火,特别慌乱,完全不知道该怎么办。我当时唯一知道就是不能用水泼。后来立刻谷歌才知道盖住就熄灭了,用锅盖盖住 ,看着火苗一点点变小,很快就熄了。教训就是有些应急知识得平时培养。还有一点,我当时找了半天,发现家里完全没有任何东西是防火的。全是易燃物品。结合这个人的经历和另外一个23楼的唯一幸存者经历。包括在911博物馆看到的911事件。我总结,高层住宅着火和出事故,立刻疏散,不要指望消防员和直升机,自救才是最快的出路。疏散的时候冷静,带上湿毛巾,打湿衣服。平时也一定要熟悉消防通道和走两次楼梯。我的经验是走20多层楼梯也就10多分钟,当锻炼身体。

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5Mjg4NDUzNA==&mid=2652775734&idx=1&sn=3d5735513377baf957af6c254e542ae1&chksm=bd75f76f8a027e790049ba3f74effcdaa82a33d0acb8327df59e02c69ba6b0c58caf1ee00fb7&mpshare=1&scene=1&srcid=0917ExQa7HGIzqSGbvhcAl3U&pass_ticket=j7QQQjnXHuMX65vnqBIolcFz3d8I4Lp55vCA5go9TGRrKVqivYaGxPg2HOuV4net#rd

Nice article and straight talk from a Chinese American Civic pioneer leader.  Though I don't agree 100%.

http://bostonese.com/2017/09/political-reality-of-being-a-minority-in-america/


前Tinder CMO的新APP Bumbles 开始搞Linkedin 功能
https://www.fastcompany.com/40456526/bumbles-ceo-takes-aim-at-linkedin
其实华人要培训防卫的不光是火是恐怖。 天灾人祸,内忧外患,日常的社区家长里短。  人没有自爱自卫的心理建设,怎么可能有互相爱护,互相保护的社区建设?  与其去爬藤,不如来建道教大学, 教出10000个华裔道教律师。 否则打工也是替律师白打工。

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTE1MzcwMQ==&mid=2652181237&idx=2&sn=648a0616c022276b372e3754c4b47b11&chksm=bd1d60bf8a6ae9a958b739f8316c6e10d6f18d6c88f2b8b0d0e1ae66ff06c1fb43dbe10a1f5c&mpshare=1&scene=1&srcid=0916tnGhIjiAUHLyVAxQBzfi&pass_ticket=j7QQQjnXHuMX65vnqBIolcFz3d8I4Lp55vCA5go9TGRrKVqivYaGxPg2HOuV4net#rd 

山*:推荐一个纪录片,记录纽约唐人街华人家庭银行 Abacus 与美国政府打五年官司终于胜利的真实故事。08 年即融危机,大银行 too big to fail,孙家这样的小银行就变成了政府抓住的替罪羊,small enough to jail, 政府起诉 240 条罪状历时五年的案子,花费孙家一千万美元。有幸的是孙家四个 high power lawyer 都是铮铮铁骨,其中一个女儿是监察院的大律师也辞职回家帮家里打官司。该纪录片获多伦多纪录片节金奖,不容错过。http://www.pbs.org/video/abacus-small-enough-to-jail-1f2gro/


Saturday, September 16, 2017

教孩子选择: 对抗? 建设?内斗?

群里有人指责华裔政客,支持亚裔细分,所以“压制华裔向上爬”,所以必须抵制。


我的问题是:“压制华裔向上爬”的非华裔政客,我们要不要抵制?

假设: 98位非华裔政客, 2位华裔政客。 一起70:30通过一个“压制华裔”的法案,华裔政客随党派多数投了YES票。 我们抵制应该先去抵制68位打压华裔的非华裔政客? 还是去抵制那两位(投票)毫无力量的华裔政客?


68位“打压”华裔的非华裔政客,抵制他们说不定可以改变他们的立场。而华裔政客那两票,基本是无关大局。他们只有依附主流,紧跟政党,才能得以进入立法部门。 如果华裔社区随时可以为了一个理由,义正词严地讨伐他们,指责他们,毫无证据地给他们扣帽子,那么华人社区显然帮不了华裔政客。 现在华裔社区又来抵制这两位政客,把这两位给搞掉了,100位立法决策者都不是华裔了,然后华裔就幸福了?  幻想是美好的,现实是骨感的。 现实是,美国参议院100个位子,华人好像0个。 众议院500多个位子,华裔议员有没有超过1%?  立法部门一年有多少提议啊?  其他种族有几百几千lobbyists。


其实华裔有另外一条路。  与其强迫一两个华人政客螳臂当车,不如帮助他们聚沙成塔。 人家清教徒一上岸,孩子该上学了,建学校;该上大学了,建哈佛。 从来没有抗议印第安人为什么没有给英国人上印第安学校的名额。  好像也没有抗议英国牛津剑桥没有给殖民地孩子名额。


如果华裔能够不内斗,不互相指责, 华裔其实也有办法可以伸张正义,维护甚至增加下一代的教育工作机会。 


不质疑动机,不人身攻击,我们需要罗伯特议事规则

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NDg5OTU2MA==&mid=2649203973&idx=5&sn=4a14e6cf6130c6c594be8afa73aa01a9&chksm=be93b60289e43f14afe5aea20dbd7e8d5dd6f25ea08e49c1a5818f8176ddcb4743117d6eb7e4&mpshare=1&scene=1&srcid=0915iakdK9i7JLpGMA6DcKx2&pass_ticket=j7QQQjnXHuMX65vnqBIolcFz3d8I4Lp55vCA5go9TGRrKVqivYaGxPg2HOuV4net#rd


可以做实事的建设者, 不会轻易选择对抗。 可以一致对外的对抗者,不会轻易选择内斗。 我们教小孩也是要让他们知道有全面full spectrum的选择。 建设和对抗都是选择,但是内斗不是选择。  民主政治看着风光自由,实际上决策多而琐碎。 即使怀有为社区服务的理想,依然必须了解真实的世界。 我们鼓励华人孩子从政,并不是鼓励他们去出名发财,而是帮助他们找到生命的mission,找到他们的同伴同志同学同道,给他们提供一个安全的港湾,close a small feedback loop。 华人的lobbyists 有多少个? 没有lobbyists 帮忙分析,一两个华裔议员怎么知道选区以外的华裔怎么要求他们100个决定中那个会“损害华人基本利益”,做什么决定让天南地北的华裔都满意? 又不是神。 Teach them the realistic expectation, and then set a reasonable practical expectation. Mutually.


通过群里很长的讨论(无法细说); 我现在才明白,有的华裔认为,“团结”就意味着,非本选区的华裔政客也得预先征求所有华裔的意见,才能投票,而且必须跟所有华裔投同样的票。 否则就是不”团结“。 我希望以后华裔政客和选民都应该好好反思一下互相的要求,  set the right expectations。  ”团结“是个很复杂的概念。 以我有限的逻辑能力,还不能完全令人满意的阐述。  


美国历史,中国古代历史,无时无刻不在印证这个概念。 United we stand...  We the People of the United States, in Order to form a more perfect Union, establish Justice, insure domestic Tranquility, provide for the common defense, promote the general Welfare, and secure the Blessings of Liberty to ourselves and our Posterity, do ordain and establish this Constitution for the United States of America.



第六十九章
[原文]
用兵有言:"吾不敢为主①,而为客②;不敢进寸,而退尺。"是谓行无行③;攘无臂④;扔无敌⑤;执无兵⑥。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若⑦,哀⑧者胜矣。
http://taolaw.blogspot.com/2017/05/ddj-69.html

Women sue Google for discrimination. https://www.theguardian.com/technology/2017/sep/14/google-women-promotions-lower-paying-jobs-lawsuit