奴才拜见老师, 凝聚力安全感真盟友

一则小故事： 

以致于直到现在，有些外国人还以为对别人口称“奴才”是自谦之词。几个月前我应邀担任某单位一个外国留学生的博士论文答辩委员会成员，他读本科和硕士也在中国，在北京生活已十年，博士论文写得不错。

但他给我送论文和聘书、评语表时，一见我就拱手说：“奴才拜见老师！”我还以为听错了。谈话中涉及一个问题时他颇有见地，我夸了他几句，他说：“奴才不敢当！”最后告别时他又说：“奴才告辞了！”第二次他再来时，我问他怎么回事，原来是这些年来清宫戏电视剧看多了，受了影响。我只好对他指出这个严重错误。

http://bbs.tianya.cn/post-no01-31209-1.shtml 

回到@JY叶的问题。怎样凝聚华人？ 怎样增进华人互信？ 怎样帮助华人立足？ 减少华人内斗？

风和日丽，岁月静好，华裔日子还勉强过的。   要是中印形势越来越紧张，甚至印度裔夺权怂恿美国核弹对准大陆， 华人在职场政坛都受到打压，华人该怎么办？

印度议员已经出现在各方面经济政治军事反华的议题上了。 印度裔已经在各个联邦部门做头了，各大技术公司成CEO，没有看出任何要提携华裔的迹象啊。我不是说他们不好。 但是显然他们没有普世，亲华的意识啊。 所以大家不必殷勤期待，选票选印度裔，期待他们能对你们伸出友好援手了。 靠人不如靠自己。

“盟友”不能轻易认的。 历史上好的盟友必须要有一致的价值观（宗教）； 一致的价值观远远比一致的利益更加重要。基于共同利益，不同宗教形成的盟友，满地鸡毛多了   http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_18.html

继续说“凝聚”力。 凝聚力，必然是让社区众人感受到安全感的力量。  而宗教正好是少数民族最好的凝聚力。为什么呢？ 1） 法律给“宗教“最高的保护。  要证明别人歧视你的肤色，很难。 要证明别人歧视你的宗教？ 相对容易。  2） 要组织基于种族的组织，要小心不歧视非种族的人士。 但是宗教组织，可以不接受非宗教的人士。  3）宗教免税非常慷慨，可以集资为社区服务。  4） 宗教人士在法庭上都非常受尊重，受保护

所以非宗教组织，几十年就曲终人散。  宗教组织，几百年，上千年都有。 在美国，宗教组织都给信徒带来爆满的安全感。

各个宗教有自己的价值观。 没有共同的价值观形成的”盟友“关系很水。 为什么？ “盟”是冰山之顶。 底下没有共同的价值观，甚至不同宗教强行揉成”盟友”，注定比梁祝还惨，比梁武帝还冤。  其实少林大法师禅宗（还是佛教道教的亲儿子）福裕，就是想要为佛教争光而已。  福裕“大法师”感受到佛教的圣洁，于是怂恿蒙古皇帝，把1000年积累的近万道藏书，天文地理历史诗歌，付之一炬。 道教经此一焚， 再热的“盟友”心也该淡了。  华人的“盟友”是谁？ 要多想想。

佛教认为万般皆空，口传真经。  千万道教学者一辈子的学问，对他没有”价值“，烧了最好。  我也不敢说他不对。 但是道不同不与为谋。此一不谋。  人无伤虎意，虎有吃人心。 此二不谋。

一个社区，需要有最基本的安全感。 请大家理解。有安全感，才能有凝聚力。 要是多数人都在琢磨着为虎狼带路，与价值观完全不同的宗教眉来眼去， 你侬我侬， 奴颜婢膝;    那还什么安全感啊？

所以我们做的社区，3个人可以，30个人也可以。 价值观不同的“盟友”，我们敬谢不用。

Len*: 这样的盟友要求太高了，现代社会连婚姻双方都可能是不同宗教，三观很不同的人呢。我理解的盟友更确切说是联盟，比如八国联军，他们自己内部打得热闹，瓜分大清的时候有利益照样一起干，还有当年的讨伐董卓联盟，美法联盟

MD: 很多宗教，要求配偶改信。 不同宗教的婚姻离婚率我不清楚，但是不一样。  “盟友”本来就是你情我愿的事情。 又不是法律强迫我们一定要有1000个盟友；一个盟友都没有，其实也可以马虎混。  但是1000个乌合之众坑爹盟友，在我眼中，就是比不上1个真诚可靠价值观合拍的盟友。 所以盟友，婚姻，宗教一样，都要有庄严感，荣誉感，坚持感，真诚感。 才能有安全感幸福感。 我不是说别人选择1000个乌合之众坑爹盟友不对。 谢谢@Len 您说话很有启发。

自由思考做出来的决定，无怨无悔。  被别人蒙着眼睛，拉着鼻子做的决定，一般是又怨又悔。 所以自由思考非常重要， 几乎神圣。  盟友，婚姻，宗教都是值得自由思考来选择的。

城头已换“盟友”旗，火烧香蕉爬墙梯

http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_17.html

温泉关300华裔律师：亚裔细分对策

http://taolaw.blogspot.com/2017/07/300.html

推荐“比烂”的选票， 深蒙皇恩的泰斗

读金大侠的小说，多对少林充满了向往。 武林泰斗，正教之源，慈悲为怀，以维护天下正统为己任。。。 等等。  我已经分析过了这里面各种不合逻辑的地方。 

道家，道教的简单时间表

http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_15.html

虚拟扫地僧paradox
http://taolaw.blogspot.com/2017/07/vs.html

系统有误差，草木摇杀气
http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_26.html

现在我来看看一个试金石的蒙古元朝，替少林寺总结一下真相。  少林方丈为了土地之争，利用蒙元朝中皇帝大臣多有信徒，把”道藏“书籍几千全部焚毁，把天下道士强迫入佛，把道观改为佛寺。  佛教在西亚被亡教，到中国来趁蒙元的威风，烧中国的道教书（一千年的数学天文地理化学哲学诗歌）， 落井下石，好不快哉！   蒙元朝，汉人被屠戮如猪狗一般，也配有自己的宗教？ 现世伺候好佛徒喇嘛，自然有转世的希望。  本文最后一节用僧人的原文，来提供少林汉奸，焚毁道藏，窃夺道观的光辉事迹。 

我们先谈谈是否适宜网上推荐“比烂”的地方选票。

＊＊＊＊＊＊＊ 推荐“比烂”的地方选票 ＊＊＊＊＊＊＊＊

网传推荐地方选举投票。 有些“比烂”的推荐中推荐某国政客，该国与我国有一触即发的战事。

MD: 也许“比烂”的选票就别建议了。让大家有独立思考的余地。谢谢

QK: 注明"比烂"的目的就是强调更难选但往往是没时间研究的人更需要的。抄票和独立思考并不矛盾，抄票代表了信任，而信任是建筑在长期人与人映像的基础上，实际上楼上某地1，某地2的选项就是我抄来的，当然是从可靠源头来的，只是汇总方便传播而已，谢谢你宝贵意见

MD: 选票不光是选最好的，也是想办法不让最不喜欢的人选上。 独立思考能力是非常重要的。特别是初选，有时候要参照某某成功的可能性，有时候要参照时事。 母国跟我们母国可能随时战争的选手，”比烂”去给他们投票。 大家可能会后悔。悔恨后，就不会有信任。 这是一个建议而已。

QK: 这种芝麻大的地方官员选举跟母国有多大关系，不好意思我只顾身边的事没想太多鼠目寸光了

MD: 千里之行，始于足下。 有的母国非常鼓励他们在海外的选举的。 在某地这个小地方，已经大批上选票了。 过三年，联邦都会井喷。 这些母国还跟我们的母国有历史军事冲突。 华裔没有母国鼓励， 所以只有独立思考才能无怨无悔地投票。 这样群体才能有凝聚力。 既然“比烂”就不用列了。 否则肯定会有人后悔，互相抱怨。 群体就不再互相信任，这不值得的。

TJ: 以族群而非施政理念为基础投票是导致美国民主制度崩溃的一个原因。早期欧洲移民致力于在美国发展，基本和母国切割。现在因为全球化，新移民和母国藕断丝连，无法切割，投票时无法专一为美国利益，族群基础就变得重要了。但不管如何投，如果能接触候选人，告诉他们我们是他们的票源，这样可能对我们更有利

MD: 欧洲移民并没有与母国传统切割。 爱尔兰美国人一直在支持爱尔兰独立，德国美国人在二战早期极力避免德国美国开战， 日本美国人保护偷袭珍珠港的日本军人。印度美国人为印度获取更多H1b而争取。 西裔美国人为非法移民而奔波。 犹太人为了以色列的生存，做了多少？ 美国从来就是个联合国。 每个族裔尊重别的族裔，但是都默契地保证自己族裔有梯队有高层有人。华人以为，我们这几张票，就可以待价而沽？ 我们没有人！ 华裔律师不够，华裔基础政府不够，华裔上层建筑人才不够。

族裔之间还有敌对的关系。 比如犹太人和巴勒斯坦人，一直剑拔弩张。 爱尔兰人和英国人100年关系紧张。 日本，印度的假想敌一直是中国。 华人不要太天真，人无伤虎意，虎有吃人心。

我们要有自知之明，我们的人口根本不是“票仓”。 只能靠自己培养律师，培养基层政府人才，鼓励参选上层建筑。 要对其他族裔分别对待，而不是稀里糊涂送钱送票送爱心。政治分歧不是送利益可以解决的问题。 慷慨送利益有时候适得其反。 "撒币施恩，收获仇恨" http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_24.html

JY： 喜欢当凤尾，当然不愿意出头从政。 印裔绝对是相反的，甚至老印的鸡头叫得比凤头还响，与老中差异非常大

MD： risk aversion. too much spoon feeding and external motivation. 华人完全有能力有资本，自己办学，自己去参选。但是华人从小到大，都被养在笼子里头。 只有独立思考，才能无怨无悔。

我们得自立，自强。 学会“无为“，给下一代自立自强的机会和思考空间。

鸡头凤尾还有一个原因。 就是强龙，地头蛇的权力分布。 美国地方主义非常盛行。 地头蛇不管是学校还是公司还是个人都有腾飞的机会。 建国的13州都是地头蛇，现在几乎每个州都有世界级别的大公司总部，而且很多大公司都是土生土长地头蛇出生。 自立自尊自知，自由结社宗教，独立真实互信，都是美国的一整套立国思想。

中国秦皇汉武以后中央集权，中国人从小学得就是为中央马首是瞻，不要出头被捉典型，不要惹事被告密检举，不要犯事被族夷。 独立思考，找个小地方开拓发展腾飞，结社创立宗教创立公司， 这些都不被鼓励。 缺乏开拓精神，自立自足自尊的精神。 所以华裔在美国，如果不了解两国的差别，就会走很多弯路。



＊＊＊＊＊＊＊ 深蒙皇恩的武林泰斗： 佛徒慎入。＊＊＊＊＊＊＊＊

经过了唐末至五代的战乱，少林寺遭到了巨大的冲击，但是少林寺禅宗祖庭的地位已然确立。到了宋代，随着达摩在少林寺传法和禅宗故事的广传，少林寺又被推上了佛教至高无上的地位。


宋王朝建立以后，少林寺又受到了朝廷的崇敬和册封。嘉佑时任少林寺住持的智浩禅师及政和时的住持惠初禅师，皆被授“赐紫”袈裟。并且宋朝开创了对少林寺住持的赐封。据载，宋雍熙年间少林寺所藏的佛经有9500余卷，其土地数量也达到了一万四千亩。


元朝建立以后，为了利用宗教统治中原，大力推崇佛教，作为禅宗祖庭的少林寺，也达到了空前的昌盛。公元1245年，元世祖未登基时，即命福裕入主少林寺，“大作资戒会”。不久，宪宗召福裕进京，执掌元朝官府所设最高僧人管理机构都僧省，总领全国佛教。北方禅宗领袖福裕入主少林寺后，少林寺更是得到空前中兴。不仅如此，包括少林寺在内的嵩山诸寺，都大加修葺，金碧一新。福裕圆寂后还被封为“晋国公”，这是历史上第一位被封为“国公”的僧人。始于宋代的住持赐封制度，实际到元代才大规模展开，元朝不仅赐封少林寺名僧，而且对少林寺也是大加保护，这些在《山公碑》上都有详细记载。


元朝的少林寺是一个拥有众多分院、下院的广大佛寺。不仅下院分布极广，而且数量众多，1336年所铸的钟铭上，少林寺的下院就达到22个。元代少林寺的土地比之前又有所扩大，据碑文载，新增土地就达到26顷。


在经历了元朝的辉煌后，元末的战争使少林寺遭到重创。红巾军攻入少林寺，寺僧散逃，殿宇被毁，“祖庭仅存其半”。元末战乱后，少林寺出现了短暂的萧条。


http://www.shaolin.org.cn/templates/T_newS_list/index.aspx?nodeid=86&page=ContentPage&contentid=10976


少林寺自古是游牧民族统治奴化华人的鹰犬。 金大侠厚爱，将少林封为“江湖武林之泰山北斗”。 少林挟蒙元以令华奴，福裕大法师及弟子将全真道教肆意侮辱，焚烧道藏，振兴少林和佛教的故事

http://www.shaolin.org.cn/templates/T_publication/article.aspx?nodeid=207&id=1771&contentpagenum=4

（少林大法师）福裕在奏书上说：“自我皇朝圣祖开辟大统以来，兵烬之际，有学者兴，肇起其门，是曰全真，冠伯阳（老子，字伯阳）之衣冠，称伯阳之徒党，弃伯阳之宗庙，悖伯阳之道德，浸漫四方，不可胜数。毁拆寺宇，摧灭圣像，伪兴图籍，妄设典章，肆其异端，以干时惑众，残贼圣人之道，辄以无稽之言自雕入藏，目之为经，良可笑也。”就是说，把一些没有根据的言论、说法雕刻出来到处散发是很可笑的。然后就举一个例子来批判《老君八十一化图》、《化胡经》等虚假妄伪，抨击他们在许昌建了三教碑，三教碑的圣人像把老子放在中间，佛与孔子竖在两边，认为是大逆不道。

此后，蒙哥皇帝降旨对道教造伪经，毁坏佛菩萨像，改塑老子像者要加以重罪处罚，勒令必须归还强占的佛教寺院三十七所。道士表面同意，实际上拒绝归还。

。。。

福裕死后，佛道之争并未结束。元世祖至元十八年（1281年），南宋灭亡后的第二年，有人上告以往敕命焚毁道教的“伪经板本、化图，多隐匿未毁”，是说道教方面没有按照皇帝敕命将伪经、化图毁板而是藏匿起来了。元世祖这个时候已经不是皇帝了，是他当年奉蒙哥之命主持佛道辩论，然而道教方面没有贯彻裁判结论，这还了得！。。。
。。。

元世祖诏告天下：“道家诸经，可留《道德》二篇，其余文字及板本化图，一切焚毁，隐匿者罪之。民间刊布诸子医药等书，不在禁限。今后道家者流，其一遵老子之法，如嗜佛者，削发为僧；不愿为僧道者，听其为民。”当年十月，集百宫于燕京悯忠寺（今北京法源寺），将从各地收缴来的道藏“伪经、杂书”等，皆予焚烧。

万松行秀的弟子从伦，先后住持燕京万寿寺、药师院。在元宪宗八年（1258年）曾到和林参加与道教的辩论，是代表佛教方面的十七人之一。这次在悯忠寺焚道书，他与吉祥二人奉敕点火。从伦拈香举火谢恩，“祝延大元世主当今皇帝圣躬万岁万岁万万岁”，批评道教“造讹捏伪，盗窃释经言句，图谋贝叶题名，谤毁如来，赃诬先圣”，赞扬元世祖“辟邪归正，去伪存真”，最后用火炬打一圆相，说：“诸人者只如三洞灵文还能证此火光三昧也无？若也于斯会得，家有北斗经，枉教人口不安宁。其或未然，从此灰飞烟灭后，任伊到处觅天尊，急着眼看。

叫了一百年

当历史遇见了1644.  
"为什么言论自由、宗教自由、出版自由，对一个社会必不可少?社会的最大的财富—人，因为没有言论自由而表现出对国家漠不关心，因为没有信仰自由而表现出道德沦丧，因为没有出版自由而造成人民和人民之间、政府和人民之间互不通气;人心、道德、信息，这三个国家发展和富强的动力，全然丧失。"   "只要信息闭关锁国，无论船长谨慎还是昏庸，驾驶着的是一艘没有正确定位系统的巨轮。这艘巨轮最终驶向礁石，不是必然的吗?"
引用自微信文。

道教叫了一千年，还没有把中国叫醒。 什么麻醉药这么灵？
http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_15.html

中国古代，国民最有幸福感，学者最有创造力，军人能够保护国家的时代都是言论自由，个性自由，追求真实，宽容坦荡的道教时代。 这样的时代值得武士国民舍生忘死，值得诗人吟咏千古，值得学者呕心治学。 

欺上瞒下，内残外忍，国不知有道，道亦不知有国。 便是如铁桶般不可一世的大秦大元，也必然成为千年笑柄。汉，西晋，宋明清，欺瞒内斗有术，也终步其后尘。

历史真理就是这样可以全世界范围古今佐证。  歪曲历史真理来洗脑，当麻醉药？ 泰坦尼克要多少遍？

彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧，
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？
 - 《诗经》

防火防盗防内斗，曹操哭晕铜雀台

萁在釜下燃，豆在釜中泣；

本自同根生，相煎何太急！

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxMjkzMDc0MQ==&mid=2247484531&idx=1&sn=e7932405baa095a09d5736a0bb6e370d&chksm=9bab1fa9acdc96bfc651f28bf5e77976a0a812e25297f5d6f1ab498723d2e92600972088bd87&mpshare=1&scene=1&srcid=0729PplfDhnsDqUI6tFfJMrX&pass_ticket=j1KQD53%2F2GhPZGL%2FAWduacNk7G9Z2GEcx7HH9fLp4vCNxUjiNTu%2FuBc0iNXZGHMU#rd

曹植的游侠诗， 李白的师祖。 http://xbbjb.swu.edu.cn/viscms/u/cms/xbbjb/201310/281529274vue/2010-6-041.pdf

曹丕严防兄弟曹植，后人却被他信任的大儒司马懿给篡死。 这就是内斗。

司马氏屠杀曹氏亲友，包括嵇康。 司马氏兄弟们八王之乱，被五胡乱华。玉石俱焚，这也是内斗。

成吉思汗文盲老妈都知道教育孩子们： 一根箭容易折断，一束箭不容易折断。  成吉思汗果然一生不内斗，纵横欧亚。

曹丕曹植曹冲才女妈，才子奸臣老子曹操，一起哭晕铜雀台。。。

政教合一，内斗模式

http://taolaw.blogspot.com/2017/06/blog-post_30.html

北美道教的使命：神物会当逢

http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_75.html

亚裔占美国法官比例不到3%| 亚裔学生对美国法学院的热情聚降

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIzNDYwNjUwNw==&mid=2247484290&idx=1&sn=240cf905ec4dc9d90ae54a54e8d2c5c8&chksm=e8f29946df851050ca845c63022602fb1eaed093485c6026df2fdd94c6aa4fed543016a2db7c&mpshare=1&scene=1&srcid=0726V8Td7yXpkCnULhw4svvG&pass_ticket=awqjSI08j%2FsVMDzolQyuqaZjiMqJPhZWvtXfv0WzIgEdZUeIvZiHL8FdR36lE44z#rd

这将是华裔灾难。华裔法学院学生本来就是亚裔法学院学生中是很小一部分。 同样的少民，如印度裔律师已经在政府部门呼风唤雨。 华裔将会面临：立法打压被第二次排华，甚至中美战争。

周厉王 vs 华盛顿

网上有奇文。 《怀念一个叫周厉王的苦逼》

http://www.mitbbs.com/article_t/History/32258135.html

其实周厉王不值得怀念，周厉王继承人几乎3000年都有传人，其扭曲价值观离真实越来越远，被儒家孝顺子孙发扬光大。    周召共和倒是值得怀念，可惜共和风骨在中国已经绝迹一千年。

西方企业政治注意鼓励异见，纠正偏听，避免系统误差。  然而即使西方也频繁发生政治正确扼杀常识的风潮。 
http://www.cnbc.com/2017/07/27/why-elon-musk-and-ray-dalio-want-their-employees-to-speak-up.html

人思想天生有脱离现实的惯性惰性，多数宗教纵容惰性惯性，甚至千秋万代把惯性惰性神圣化。 然而“道”反惯性惰性。  所谓回归平均，黑天鹅，都是天道有恒。
http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_23.html

第七十七章
[原文]

天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道①，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤②。

[译文]

自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。

http://taolaw.blogspot.com/2017/05/ddj-77.html

道教对人很宽容： 童言无忌，民言无忌。 道教反而建议领袖应该寡言寡欲。  继续讲华盛顿。  华盛顿少年学习罗马Stoic哲学，于是深受影响。 一生都以罗马Stoic自居：
In his old age, John Adams wrote to Benjamin Rush and said of Washington, that he possessed “the gift of silence.”[2] (A gift that Adams most certainly did not possess, it might be noted.) It is this trait that provides the key to understanding Washington, who was as much an ancient Roman Stoic as he was a new American.     

Washington, like so many of the leading Americans of his era, comfortably blended his Christianity with elements of Enlightenment rationalism, ancient Stoicism, and contemporary Freemasonry... Despite his personal failings, Washington strove to embody the ideal of the Roman Stoic in his public actions. Believing all men to be brothers, he embraced the role of father of his country as president, avoiding partisanship in politics as he had sectarianism in religion.
http://www.theimaginativeconservative.org/2012/02/george-washington-and-gift-of-silence.html

风骨立宪，奉旨核袭

道教是中国地域文化的精华。道教圣地东至齐，南至楚，西至陇川。
一是老子的故乡 （传是陈国楚国东部一带） 
二是齐国 （战国时代黄老之术学术，政治的中心）  
三是终南山 （汉初到唐朝）  
四是四川 （汉末张鲁的道教国到宋朝） “家本紫云山，道风未沦落” － 李白
http://www.zhlbwh.com/zcms/wwwroot/zhlbwh/html/lbybs/249200.shtml

《李白与地域文化》

https://read.douban.com/ebook/10620800/

遥想李白当年，还是个小正太。  有一天，老道吟同乡前辈陈子昂的诗：“前不见古人，后不见来者。。。”  小正太一下子蹦老高： “我！ 我！ 有我！”。  蓬莱文章建安骨。 这个条框我收了！（Hazel）
李白古风诗歌，及盛唐诗歌多受陈子昂的影响至深，道教入骨。 

http://m.xuehuile.com/thesis/c136f1160e3b463db90078cb662bc9b6.html

虽然千年以后，道观多毁，风骨不复。 

这种地域传承，美国历史虽然短，也深受影响。 早在美国建国时期，国父就分成三大流，新英格兰，佛吉尼亚，中部州。 各有千秋。

美国地方主义：佛吉尼亚建国前后对立宪的影响

http://blog.sciencenet.cn/blog-3336945-1067929.html

独立宣言一些背景。 有的翻译应该看原文英语。

http://blog.sciencenet.cn/blog-3336945-1064212.html

华裔上法学院不多，甚至可能越来越少。 华裔在美国适应法制参政，需要加油。 人家已经说了：依据宪法，可以奉旨核袭中国。   https://law.yale.edu/yls-today/news/justice-goodwin-liu-98-and-yls-students-present-extensive-study-asian-american-lawyers

The Project’s other key findings include:

•   Over the past three decades, the number of Asian Americans in law school has quadrupled to roughly 8,000, now comprising nearly 7% of total enrollment—the largest increase of any racial or ethnic group. But since 2009, Asian American first-year enrollment has fallen by 39%, the largest decline of any group.

•   In their initial years after law school, Asian Americans are more likely than other groups to work in law firms or business settings, and they are least likely to work in government. Few Asian Americans report that a primary reason they attended law school was to gain a pathway into government or politics.

•   Although Asian Americans comprise 10.5% of graduates of top-30 law schools, they comprise only 6.5% of federal judicial law clerks.

•   For nearly two decades, Asian Americans have been the largest minority group in major law firms. But they have the highest attrition rates and the lowest ratio of partners to associates among all groups.

•   Despite recent progress, only 26 Asian Americans serve as Article III judges, comprising 3% of the federal judiciary. Asian Americans comprise 2% of state judges.

•   Asian American attorneys cite inadequate access to mentors and contacts as a primary barrier to career advancement. Women were significantly more likely than men to report experiencing barriers to career advancement.

•   Many Asian American attorneys report implicit bias and stereotyped perceptions as obstacles to promotion and advancement. Among Asian American attorneys, women are more likely than men to report experiencing implicit or overt discrimination on the basis of race.

美国太平洋舰队海军元帅的回答（总统如果发出核袭中国的指示）“我们遵令”。  英语媒体中，某亚洲第三国媒体最为沸腾，色授神与； 恨不得身先美军，替美军扔给中国几千枚核弹。 

https://www.reuters.com/article/us-usa-china-nuclear-idUSKBN1AC1TI

X光：核袭中国跟华裔上法学院没有关系啊?
MD： 有关系啊。  海军元帅奉旨核袭中国，是依据宪法。 1） 宪法是可以改的。 归立法部门修改。立法部门靠选举。但是一般都是律师才能在立法部门站稳。 （华裔律师少，能够进立法部门的也少）2）同时执行（executive）部门总统下级也有很多律师（华裔律师少，能进执法部门的也少） 3） 同时司法部门的法院也可以解释法律包括宪法。（华裔律师少，能进司法部门的也少）。结论是： 华裔律师少，直接造成华裔在法制社会成为软柿子随便捏。最后母国被无辜核袭，华裔难道还想着继续爬藤？

华人以为每天喊亚裔团结，亚裔政客真把你们当亲人一样爱惜吗？  美国太平洋海军元帅的坚定答复，实际上是他们以中国为假想敌的演习中过了一千遍的精简答案。 而且从这件事新闻报道来看，最兴高采烈的是印度媒体，他们的观众最期待这个“Yes”答案。  

这是时间的赛跑。华裔要是不井喷律师政治家外交家。 中美如果关系一直紧张，甚至爆发核战争，所谓“亚洲”至少十亿人都要喜笑颜开，等着来给”照顾“华人收尸。 美国的亚裔，也会照顾你们的。

一个人一个家忘记自己的地域本土传承，无异于剔骨刮髓，后患无穷。 美国的华裔应该知道华裔人虽然少，但是永远有责任维护中美和平。 有的事情，太过重要；重要的事情不能依赖没有团结习惯, 没有共同传承，没有共同宗教的“亚裔”，必须靠华裔。  

Peace and Civics are too important to leave to kindness of others.

pang*:  再说了，爆发核战，美国也捞不到好处，大家一起毁灭.   中美毁灭了，其它国家的人估计没办法幸存，即使幸存，在地球上的竞争对手恐怕不是人而是其他生物.   不是说中美重要，是说这个武器可以毁灭人类

MD:  中美毁灭了，自然有的是会来统治世界的。  印度人，中东人,  欧洲人会坚定地活下去的。 缺了谁，地球不照样转。  古希腊古罗马亡了，欧洲人伤心一段时间，不也忘了，中世纪烧烧巫婆，一千年转眼就过了。  唐宋亡了，华人伤心三代，不也继续裹着小脚，吃着人肉馒头，继续一千年吗？  中美核战，不会毁灭人类，但是美国的华裔肯定完蛋。为了中美不大战，我们赶快培养律师外交官吧。   所以不要以为有别人出个英雄可以最后关头出手救中美。  华裔得自己团结，培养华裔冷门的法律政治外交人才。 不要以为上了藤校，钱多就可以高枕无忧。

回答：美国人一百年前就看透了中国

美国人一百年前就看透了中国  http://bbs.tiexue.net/post_12097328_1.html

美国传教士Arthur Henderson Smith目光犀利。 但是看透了也未必。  
https://en.wikipedia.org/wiki/Arthur_Henderson_Smith

仔细看他罗列的所有条目，都是儒家佛教当政奴化华认的作风。

• 中国繁琐的礼节近似于表演，目的在于维持尊卑关系，做到尊卑、长幼有序；（礼，孝）
• 中国人缺乏数字上的精确性，做事马马虎虎。中国人做的统计数据，根本就不可信；（伪善权斗为上，文人相轻，欺上瞒下）
• 不论读书人还是底层人，都是天生就爱钻空子；（伪善权斗为上，文人相轻，欺上瞒下）
• 中国人思路混乱，根本就没能力直直白白地、清晰地陈述自己，所以说话拐弯抹角、充满暗示。即便你精通汉语，你也很难听的懂中国人想表达什么。但一旦你触犯了他们的忌讳，他们又会挤兑你；（满清的文字狱，还有人记得吗？）
• 明文规定是一回事，怎么执行却是另一码事，中国人善于阳奉阴违；（伪善权斗为上，文人相轻，欺上瞒下）
• 小摊小贩充斥大街小巷，中国人对公共资源毫不关心，把一切防范不严、容易搞到手的东西据为己有；（满清的皇帝，太平天国刚杀了几百万几千万； 宁与友邦，不与家奴）
• 中国人忍受能力超绝，一切来自权力者、权威的打压，他们都默默忍受，于是也就维持着故旧的体系。权力者只要给他们一丁点儿的光，他们便心满意足，绝不敢拼命抗争；（满清推崇的儒家佛教都鼓励惰性奴才性）
• 中国人对别人的苦难漠不关心，缺乏同情心，只要看妇女、儿童、儿媳妇在中国社会的悲惨遭遇就明白了；（奴隶踩更弱的奴隶，才能感觉一点点幸福）
• 中国人彼此互相猜忌，互相拆台，制造、传播谣言彼此中伤，以致人人自危；（儒家文人相轻，为了权力厚黑内斗； 底层被愚民不识字，很容易被人利用）
• 从小便教会孩子虚伪，在中国最难获得的便是真相；政府的通告冠冕堂皇，滴水不漏，但缺的便是真相；（儒家一个虚伪，佛教一个虚妄，绝配）
• 中国人要么没有信仰，要么对一切信仰都不会刨根问底，以至于什么神都信，但也只是为了捞好处，内心深处缺乏庄严感；（儒家一个虚伪，佛教一个虚妄，双双统治中国千年；有人格尊严庄严感创造力的道教被迫隐居，快绝种了）
• 中国社会就像中国的一些风景区，远看风光迷人，近看则破破烂烂，颇多可憎之处，且臭气熏天。（儒家一个虚伪，佛教一个虚妄，双双统治中国千年；有人格尊严庄严感创造力的道教被迫隐居，快绝种了）

史密斯在结尾处点了一下题：中国人不缺智慧，他们真正缺少的是人格和良知。

满清是儒家，佛教共治的中世纪。美国人来晚了1000多年。儒家一个虚伪，佛教一个虚妄，双双统治中国千年；有人格尊严庄严感创造力的道教被迫隐居，甚至吃这两位的残羹剩饭，快绝种了。    不要说春秋战国，汉初，东晋； 连盛唐的古道观建筑都已在神州绝迹。 真正的道教古典中国早已雨打风吹去，侠骨埋青山。

儒家自命为中华正统，独力支撑华夏2000年。 言外之意，古典时代的真正奠基人道家道教，只配被遗弃在深山老林。 

儒家却不知无独有偶，道教在东方汉初修复古典文化的时间段， 道教在西方的双胞胎Stoicism 也成为古罗马兴起"Republican virtues"的重要哲学基础；  甚至1800年后建立美国联邦的时候，国父们依然普遍认可Stoicism。  道教／Stoicism 之所以能够在东，西方，相隔1000年大放异彩，因为道教内含创世，救世，复兴的必要元素； 比如，真慈勇，自由，自立，自知，不争。
https://ryanholiday.net/stoicism-a-practical-philosophy-you-can-actually-use/

而儒家并没有。  美国人能够犀利地指出儒家粉饰太平虚伪骗子本色，不堪大任。  夜郎自大，自欺欺人，盗居正统。  这骗局以为闭关自守，愚弄国人，就可以长久吗？ 

Arthur Henderson Smith 原文1894年出版，在日本中国影响很大。  华人犀利犹可封，老外犀利不可挡。 儒家佛教把中国道教古典时代抹杀，却抹杀不了欧洲的古典时代。 儒家佛教把中国的文艺复兴遏制，却遏制不住欧洲文艺复兴的步伐。 日本更是盯上了儒佛腐败虚妄的肥肉， 挟洋枪洋制之利，大胆实施蚕食殖民中国的国策，并且差点成功。 中国1000年来如豆腐巨人，一次次沦陷蛮夷，被奴役被瓜分被肢解被三光， 居然有华人光惦记着抢功劳，推责任，愚民自大？

https://plato.stanford.edu/entries/stoicism/

In 155 BCE Athens sent a delegation of three philosophers (Stoic, Academic skeptic, and Peripatetic) on an embassy to Rome. Their teachings caused a sensation among the educated. The Skeptic Carneades addressed a crowd of thousands on one day and argued that justice was a genuine good in its own right. The next day he argued against the proposition that it was in an agent's interest to be just in terms every bit as convincing. This dazzling display of dialectical skill, together with the deep seated suspicion of philosophical culture, generated a conservative backlash against all Greek philosophers led by Cato the Elder (234–149 BCE). By 86 BCE, however, Rome was ready to receive Greek philosophy with open arms.

It was natural that an ambitious and well off Roman like Cicero (106–43 BCE) should go and study at the philosophical schools in Athens and return to popularise Greek philosophy for his less cosmopolitan countrymen. Epicureanism tended to be favored in the ranks in Rome's military, while Stoicism appealed more to members of the Senate and other political movers and shakers. Several Roman political figures associated with Julius Caesar and the end of the Roman Republic had assorted philosophical connections. Those associated with Stoicism include Cato the Younger (95–46 BCE) and Marcus Junius Brutus (85–42). Brutus' fellow assassin, and brother-in-law Gaius Cassius Longinus (85-42) professed Epicureanism.(See Sedley 1997 for an examination of their actions in light of their philosophical allegiances.) Posidonius was known to Julius Caesar's sometimes-ally, sometimes-adversary, Pompey (106–48). Pompey visited Posidonius in Rhodes during his campaigns in 66 and 62 BCE. Gaius Octavius (who became Caesar Augustus) had a Stoic tutor, Athenodoros Calvus.

系统有误差，草木摇杀气

道教是所有宗教的穷亲戚。 以至于美国召开个宗教会议，人少的喇嘛佛教伊斯兰教犹太教，人多的基督教天主教，都欢聚一堂。 甚至有教会专门搞五教合一。 

道教在美国虽然是个0，但是它有个很有名的双胞胎：Stoicism.

跟盆友说起基督教。  感觉新约受希腊文化特别是stoicism影响很大。 http://www.philosophyforlife.org/stoicism-and-christianity/
"7) Christians are much bigger on community, on myth, ritual, music, dance, symbolism, stories

This is a huge difference, and I think is the reason Christianity became a world religion and Stoicism never did. It appeals not just to the intellect but to the emotions, the unconscious, the body, and to our desire to come together to celebrate life and God. This is one of the big reasons I have moved beyond Stoicism to Christianity – my desire for collective religious life is not satisfied by philosophy clubs, much as I love philosophy clubs. They leave too much of me out."

Stoicism正好很像希腊的道教。search "Stoicism and Taoism" 有很多posts。http://www.twcenter.net/forums/showthread.php?289140-Stoicism-and-Taoism-Two-Sides-of-the-Same-Coin

不过呢，道教现在是穷亲戚。 不好认基督这个亲。 当然相对于佛祖，道教也是穷光蛋陌路。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 继续说佛教，佛教信徒不喜慎入＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

昨天说到金庸的佛“缘”。“九阳真经”“易筋经”居然被写成少林武功，嘻嘻，不愧为山寨圣教。 《金刚经》号称弟子记载佛祖言行，但是有文字记载的时候离佛祖说话已经一百年。  口传历史自古以水分多，抄袭山寨货著称。 凿井得人，以讹传讹，这一百年到几百年无文字依据够加减乘除。 反正英国在印度上下考古，没有找到佛祖当代文字真迹。佛祖这个大佛法力无边，居然没有留下任何经得起科学考证的言行。 《金刚经》吹个什么金刚钻石，更像是是劣质玻璃。

金庸描写念着垃圾西贝货金刚经的少林四宗师，以老欺少，以众欺寡，纠结于几十年前的陈年旧怨，对无辜年轻人杀气腾腾，屡下死手。 如此昏聩无耻，心狠手辣，还好意思“渡人”？ 真是《倚天屠龙记》最大的笑话。

《道德经》第十二章 [原文]五色①令人目盲②；五音③令人耳聋④；五味⑤令人口爽⑥；驰骋⑦畋猎⑧，令人心发狂⑨；难得之货，令人行妨⑩；是以圣人为腹不为目⑾，故去彼取此⑿。
[译文]缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
http://taolaw.blogspot.com/2017/04/ddj-12.html

五色尚且令人目盲；三教合一，五教合一，岂不令人筋脉逆转自废武功？ 所以，纯为贵，杂为贱。简为贵，复为贱。原装为贵，抄袭为贱。

金庸的明报社论，应该和同时连载的金庸小说一起并列出版。 这将是新中国历史，香港历史的经典，当世奇书，总有一天，历史文化价值应该可以横扫四大名著，甚至接近《史纪》。

https://book.douban.com/review/1431784/

武侠，历史本来都是道家传统 （战国公子－秦末汉初群雄－司马迁－李白）。 金庸和梁武帝一样，传统文化根底很深，当世奇才； 他们堕入佛教虚拟垃圾坑，让人更加痛心。 亡国亡种亡少年来陪葬，不值得。

垃圾不嫌少，能丢弃就丢弃。 印第安人用曼哈顿换了荷兰人的玻璃珠子。 梁武帝金庸用道家的思想精华，去换佛教的垃圾牛皮。 是没有见过世面，还是明白人脑子进水？ 

每个人的思想都有系统误差（systemic bias）。  金庸思想的系统误差（systemic bias），就是渐入佛教的魔障。  所以读书应该特别警惕作者的思想系统误差，否则人云亦云，系统误差就深深植入自己的脑子里去了。

国家的系统误差更为危险。 系统误差如果不能预期于微，不能定期清理，不能及时逆转，国家将为系统误差而殉葬。

草木摇杀气，星辰无光彩。白骨成丘山，苍生竟何罪。

－李白。 《经乱离后天恩流夜郎，忆旧游，书怀赠江夏韦太守良宰》 自传诗

http://www.shicimingju.com/chaxun/list/25801.html

虚拟扫地僧paradox

有一天我跟盆友聊孩子网瘾游戏瘾。 现代社会给孩子的诱惑层出无穷。 百亿刀商业利润, 都建立在孩子的衣食住行和诱惑：

1.  电子游戏，虚拟游戏让他们上瘾，浪费他们的时间；娱乐兼具洗脑功能。

2.  垃圾食物让他们上瘾

3.  药品让他们上瘾，毁灭身体

父母可以替他们拒绝几年，但是最终有一天，他们必须独立拒绝诱惑，选择健康，建设性，有爱有勇气有真实的生活。 

问题是：健康，建设性，有爱有勇气，真实的生活真的存在吗？真的属于我们吗？

也许我们本身就是虚拟？ 一切就是虚伪和虚幻？ 

这是生命信仰的终极问题。《道德经》起篇“道可道，非常道”的paradox,  终篇“信言不美，美言不信”paradox.   不同的宗教有不同的说法。 庄生梦蝶已经走向虚无，儒家带着面具喊口号， 洋教就不说了。  

转一圈看下来，《道德经》比较实在，教我对虚拟的诱惑说“NO”。 不是别人帮我说“NO”，不是别人强迫我说“NO”，不是任何诱惑使我说“NO”，而是我自己学会自由选择。  

不尚贤，使民不争；无为而无不为。道法自然而至简。

虚拟和现实混淆，现代有名的例子是武林才子金庸长子的短暂一生。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊以下是佛教弟子可能不想听的东西，慎入＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

金庸前期的小说并不崇佛教。射雕，神雕，碧血，都基本没有少林寺的痕迹（有也是跑龙套）。  倚天屠龙前半部少林寺是个被成昆挑拨，被赵敏囚禁的笑话。但是后半部，凭空出来4个老和尚，囚禁谢逊，念金刚经把谢逊给洗脑了。同时四个老和尚，为了20年的阳顶天旧仇，对无辜来向谢逊寻仇的武林人士，对无冤无仇的张无忌，4对1下死手。  真是神僧高大上。

天龙八部更是象征金庸的思想全盘沦陷成为佛教思想。  金庸大部分武功都是道教基础，比如一阳指，九阳真经，六脉神剑，逍遥派，太极剑。  但是到了天龙八部，莫名其妙的少林寺，主持组织去杀人妻子，与情妇私通，居然少林寺执法无动于衷。 虚竹一个低等僧人，未有恶迹，反倒几次被少林寺执法。少林寺腐败虚伪由此可见。  虚竹勉强识字，烧火和尚的文化水平，也反映小和尚奴隶启蒙的水平。大多数佛教僧人根本不识字。 什么扫地僧，离寺庙的现实真很远很远。 金庸把道教的隐逸俊才，剃个光头，放进少林寺，才能搞出这种虚拟产品。 又把道教的“九阳真经”，“易筋经” 都写成了少林寺武功。 

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%93%E7%AD%8B%E7%B6%93

话扯远了。 大概倚天屠龙到天龙八部到笑傲江湖这段时间（1960-1970），金庸这个才子进入佛教如来的虚拟五指山中。 同时金庸长子，查传侠十一、二岁时就写过一篇文章，说人生很苦，没什么意思，先天有佛教思想。有人说应该阻止孩子这样想问题，金庸却觉得儿子是对的，人生本来就像他想的那样，他甚至夸奖儿子深刻早慧，根本没有想到儿子会因这思想断送性命 （19岁略有失意，就选择自杀）。

https://baike.baidu.com/item/%E6%9F%BB%E4%BC%A0%E4%BE%A0

可以看出，少年的查传侠其实紧跟着金庸写小说偏爱佛教的步伐，正在走“万般皆苦”“生命虚无”的绝路。 随着金庸脑子进水对佛教更加虔诚，金庸自己也选择封笔。 既然夏梦是臭皮囊，既然一切是空，同甘共苦的老婆是夜叉， 儿女都是讨债的，凡人皆蠢物，写小说启蒙“蠢物”还有什么意思？  金庸有崇信佛教的自由， 梁武帝萧衍还有亡国的自由呢。 可是亿万青少年却没有人生的阅历帮他们区分虚妄和真实，他们放弃自己的未来，已经够亲人悲哀。 这亿万青少年中正好有金庸的长子；最后金庸也饱尝孩子投入虚拟世界不能自拔，感受失去孩子的痛苦，反而更加虔诚信佛。 只能说，混淆历史现实和虚拟极乐是悲剧的起源。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 结论＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

道教教我，我的存在像是不存在，但是大量数据显示我确实存在。
我做事情有后果。我有责任要承担。我要坚强而慈勇，懦夫才去追求虚妄的解脱和快乐。

虚拟的小说电影电子游戏宗教，都有其不自洽，类似太空垃圾堆的地方。  小孩子虚拟和现实还很迷糊的时候，不能任凭他们走进虚拟太空垃圾堆，让他脱离历史自然的现实。 我要建立北美道教，就是要把虚拟和现实好好分开，给他们现实中体验自洽的社区历史自然科学，才能成人在世界自立，担负责任。

撒币施恩，收获仇恨

儒家天真的想法，以为儒家是华夏正统。 华夏嘛，都入儒家囊中的世代江山。 既然儒家指指画画，神机妙算，能够两千年窃据正统； 那么证明：儒家是放之天下皆准的真理。QED。

暂且不评儒家这个证明。  儒家积极递交《外交策略》：  我们要撒币，我们要施恩，替天朝扬威，让世界承认天朝恩主霸主的上国地位。

现实是：世界上大半人都不知道感恩怀德，剩下的小半人中一半是“升米恩，斗米仇”。他们不感激你的付出，只记住你的瑕疵并猜测你的动机。  一个儒家富豪一上来蒙住眼睛去不同文化撒币施恩，收获的不是感恩，更多的是仇恨。 

你为什么分配不均？
你为什么诱惑我们犯罪？
你为什么诱惑我们争抢？
你为什么纵容我们的腐败？
你为什么给我们越来越少？
你为什么给我们的敌人武器？

每一个问题都可以把儒家富豪送上暴民的法庭，把他问得哑口无言。  欲加之罪何患无辞？ 暴民心安理得地给儒家富豪判上死刑。儒家富豪自己蒙住眼睛，自欺欺人。  做着美梦，自己可以继承霸主地位。

岂不知霸主自古都得靠恩威并施，战火中打出来的威望，和平中流失的虚荣。 天下无不散的筵席，无千秋万代的霸主。

儒家的意识形态停留在其起源：2500年前一个华夏腹地小弱国，全民陶醉而无自知之明。  其实历史上主要开拓华夏文化靠道教，靠难民，靠流民，靠侠客，靠世家，靠科学，靠苦力，靠历史， 靠危机感。 海外投资不是撒币施恩，投资要顺应人的自由思想，生存愿望爆发出洪荒之力； 输出的移民携带意识形态，而不是意识形态挟持外人，全部必须能够适应变化的海外环境。 儒家的假设：“人本善”，“等级", "人伦”等等，过去不能胜任全世界的主流，未来不能胜任全世界的主流，不能适应温室外的世界，永远也不能投用于大规模体制建设。

如果睁开眼睛，无偏见无歪曲地看世界，掘地三尺研究全世界的历史，这样的霸主倒是可能全身而退（survive in one piece）。 蒙住眼睛自以为是的富豪，还想当霸主，下场往往不太妙。霸主们走马灯一样换；儒家呢，不管亡君亡国亡社稷，只要有荣华富贵的希望 － 严厉要求全民蒙住眼睛，争相歌功颂德，怂恿败家撒币拉仇恨。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊时事＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
最近看到某国网民在印度问题上面的评论，感觉比较幼稚，对各国真相都是雾里哈哈镜看花。  儒家已经默默在政坛崛起，自己无能，就封网让国民都更加无能。
  
网民叫嚣着要肢解印度。 印度这样的国家，不怕肢解。 肢解以后难民流涌现全世界，首推澳美，中国最近。 你们享受难民接受国的待遇好了。 
网民叫嚣着军事猛打。  印度国家的核心竞争优势根本不是军事。是移民，软件，媒体。 

最好的对应方法是某国让国内自由可以看国外网络，大规模学习软件媒体移民，企业自由参与国际市场吃掉印度的优势地位，某国海外年轻人正常移民人口在国外超过印度海外人口。不幸的是，某国国际联盟现在多是撒币施恩搞出来的一夜情，后患无穷。 要是能够做到某国高低学历移民与印度高低学历移民在重要国家对等，有助于某国外交事业。  做好了移民，软件，媒体， 印度自然会老实。 “不战而屈人之兵，善之善者也” －孙子。

国民如此幼稚，轻敌自大，难道不是封网效果吗？ 这样下去10年，国将大危。

回到儒家的"真理"证明。 内斗抢功劳自肥，儒家还不错。 可是儒家那个封人自封，歌功颂德，一打就黄，一黄就叛的习惯，千年不改。 华人就永远这样好了伤疤忘了痛？

惯性惰性，信任机制

历史上他们也曾不以为然

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIzNTM3MDAwNA==&mid=2247483730&idx=1&sn=e492a987adf00c8a40c41f0c6e1ad521&chksm=e8e96229df9eeb3f91cb1ea2ef04d930d88ac3f340157d3a88f507a996079f9bb3d6be9b5027&mpshare=1&scene=1&srcid=0723ffoP8WyQQ5DogfREbO02&pass_ticket=krPf7ZtiamokDcMVF67V9jJ4oAbPul%2F2kqoPbwVXxFOe1sAucWVerMwVkrcqnr3D#rd

《道的标杆。共和永动机是这样造出的》 《道德经》41章："上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。"   道是反惯性的。 有惯性，所以当听见“道”的时候第一反应是惊讶； 有惊讶，所以笑。  没有惊讶，那就不是道。

http://taolaw.blogspot.com/2017/04/httpwww.html

人的思想有惯性有惰性， 人天生是惯性的奴隶。   世界上很多宗教都纵容惯性惰性，甚至强化惯性惰性。  《道德经》为基础的道教，却用历史科学来研究惯性惰性，所以就成了自由思想的东方鼻祖。 天下没有不散的宴席，没有不败的帝国，没有千秋万代的强者，没有不破的泡沫。  

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊以下是对话＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

SEA转解＊的对话： 我们华人应该学习黑人的勇敢，犹太人的足智多谋，印度人的团结。

MD： 黑人勇敢是因为1）无产。  犹太人足智多谋是因为2）律师很多，3）宗教文化统一。 印度人团结是因为3）宗教文化统一，4）后备力量源源不断，母国力挺。 5）这三种人都有危机感。 华人输在：有产，律师少，宗教文化分化，后备力量不稳定， 没有危机感

SEA： 【问】在华埠文化活动走进主流社区的传播活动中，您认为还有哪些需要改善的地方？在文化传播过程中存在哪些困难，有哪些阻碍？
         【答】在美华人宣传中华文化的主要障碍是资金不足，流散海外的文化知识界人才可谓卧虎藏龙，但由于资金缺乏，没有足够的资金支持，缺乏组织，一团散沙，凝聚力薄弱，为生存计，人才改行现像严重。这些文化人才极其渴望成立中华文化中心，建立一个文宣平台，让他们有用武之地。    

MD： “为生存计，人才改行现像严重。”  张益唐在subway算账。 CS科班出身不刷题都找不到CS工作。

Sea： 我们忍让文化。忍，忍无可忍。让，无处可让。置死地而后生，是我族的一大绝活。说心里话，我很欣赏中歺馆大厨的奋斗精神，下来是前面跑堂的服务员。

MD: 儒家文化的特点是：每个书生，背了1000＋年前的四书五经， 就急吼吼要为帝王治国了， 甚至自负可以为帝王师。 但是有几个帝王师位子？有多少治国中枢的位子？ 有多少位子有人愿意腾位置？ 结果就是： 互相踩， 互相防，互相伪，互相揭发，去怂恿篡位, 自己好升官的，怂恿鞑子来逐鹿中原的汉奸。  看见外人给个好颜色，就恨不得把华人盆友底子都翻出来。 互相不信任，只好信家人。 所以华人餐馆这种家庭营业还可以。 但是需要社区的产业，华人做不大。

美国的社区网络文化（道教，美国宪法）和中国的儒家等级文化完全不一样。 所以我们有点集体懵了。  在美国，移民没有社区，没有宗教，不懂法律，跟无家可归也差不多。  无产者无家可归其实美国人也理解。 有不错的教育，工作体面，而又无家可归的人群，只有华裔.

宗教是美国人社区集资的传统信任机制。 所以要研究华人集资，可能还是要想想怎样用宗教来先凝聚华人。  华裔社区的信任机制必须落实在实体社区。道教也许正好是华裔社区缺的那块拼图："the missing piece of puzzle"。

What happens at an Atheist Church? 

http://www.bbc.com/news/magazine-21319945

********* Cooperative Poem: I am Yoda **************

What goes up, comes down.   

If I hear something click, 

I know that it's Tao.

What goes up, comes down.   

If I don't hear any click, 

let the seed sprout.

What goes up, comes down.     

If everyone laughs at the silence,

guess that's also Tao.

If not, or do I?   ...(dramatic sound effects)(even more dramatic sound effects)

I am Yoda :)

Or Yoda I am.

- By EL, MD

最好家教， 团结社区

继续聊猫总开飞机的故事。
《道教养猫，养律师》
http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_21.html
《盟友非盟，主流非融》
http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_18.html

猫总工程师的飞机，地球上出名的“不好开”。 选择1） 人口爆炸可以满地茉莉花，造反小将爽翻天。选择2） 人口压着不让爆炸，这是moral dillema，兼有人口老化的后遗症。  猫总工程师继承的烂摊子，这个选择不是常人可以做的。

要兼顾， 唯一的方法是给几亿人，提供好的家教，避免内斗，提倡真诚实干，教育自立自尊自爱； 其实这样好家教不用担心人口爆炸， 只会去创造价值，不会去害人夺权内斗。 中国传统文化除了道教，真没有这么完美家教了。 

九＊＊：所以我们至少可以说，猫类有兽性，从来都不是吃素的。 

MD：   人本来就不是牛羊。猫有猫性，狗有狗性，人有人性。  谁想把华人如牛羊一般教化？这种想法很不人道呢。

MD：       美国的民主宪制靠人，不能靠牛羊。 

九＊＊：  很遗憾，美国教堂里面的牧师就是牧羊的

MD：     美国教堂的牧羊论是早期基督教天主教（面向罗马帝国传销）的遗留产品。  罗马帝国刚买下基督教，老窝都被蛮族端了。 美国的民主宪政，属于基督教改革成新教以后的产品： 打倒牧羊的教皇，自己建设社区，自己直接跟上帝交流。 这两种基督教，同名而异旨。 天主教依靠等级森严的层层指示，新教不依靠上级。


美国的新教教堂基本上“自牧”。谁想当牧师都可以当。谁想要改革什么教义，都可以改革。 现在有些新教教宗甚至不一定信耶稣。 汗。

我们暂且回来，继续说道教为什么适合美国，适合华人。  道教比较“无为”，思想丰富，但是从来不执着自以为是。 《道德经》把“信言不美，美言不信”，“知者不博，博者不知”这种paradox写在最后一章。  活人不完美，活人很无知，但是活人有机会看到未来。  半个道教的孔子也知道“后生可畏”，因为“后生”将会有历史的证据，眼光和写历史的机会。 孔子老子都已经仙去，最好的家教就是帮助”后生“超越老骨头，拥有真诚慈爱勇敢自尊的人生。

第五十七章
[原文]

以正①治国，以奇②用兵，以无事取天下③。吾何以知其然哉？以此④：天下多忌讳⑤，而民弥贫；人⑥多利器⑦，国家滋昏；人多伎巧⑧，奇物⑨滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云："我无为，而民自化⑩；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。"

[译文]

以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以下扰害人民而治理天下。我怎么知道是这种情形呢？根据就在于此：天下的禁忌越多，而老百姓就越陷于贫穷；人民的锐利武器越多，国家就越陷于混乱；人们的技巧越多，邪风怪事就越闹得厉害；法令越是森严，盗贼就越是不断地增加。所以有道的圣人说，我无为，人民就自我化育；我好静，人民就自然富足；我无欲，而人民就自然淳朴。

http://taolaw.blogspot.com/2017/05/ddj-57.html

Puritan's dress code：堪称朴实
http://www.atlasobscura.com/articles/sumptuary-laws-puritan-fashion-colonies-modesty

建国大宗教之一 Quakers 说起基督，都要扭捏一番:
http://www.quakerinfo.org/quakerism/beliefs

美国法律鼓励支持宗教，免税，免除minimum wage，教会有法律特权，是团结社区家庭教育之利器；以致于连Atheists都悲愤地建立不少Atheist Church:
http://seattleatheist.church/

华人没有教堂，没有社区认同感，比Atheists还吃亏。 华人小孩以为自己的二等公民，就是这样的。  

“为了孩子，不要移民这里！”二代华裔真心话引发全体中国人深思

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIzMDE4NjQ0MQ==&mid=2650379088&idx=1&sn=b91aa6b3158eb2c6ee6afa01861428f7&chksm=f0ba7ff6c7cdf6e0b13ab3b8e93baa0bcfeaa0a5a588650439b9f06526700f9f328f6323e293&mpshare=1&scene=1&srcid=0722mbn0ZBPEnnF3GPwEEPwy&pass_ticket=krPf7ZtiamokDcMVF67V9jJ4oAbPul%2F2kqoPbwVXxFOe1sAucWVerMwVkrcqnr3D#rd

其实教孩子自立自尊建设社区，万”难“当自解。 这篇文章反应1.5代，二代在美国成长常见的自卑困惑。  文章作者似乎认为，要是他在中国长大，就不会有这一系列的自卑困惑了。  这真难说： 中国的文化认同感历史教育可能也有问题，盲目崇洋，自卑困惑也不少; 当然，中国教育中盲目自大傲娇，也不少。

在美国教育的好处是：所有的问题，都有团结自助的解法。所以，”为了孩子，要移民美国“。

华裔想要团结社区？想要做好家庭教育？想要融入主流？想要弘扬华夏文化？

那就来跟我办道观吧！   

一点时事：

黎阳：中国对印度有战略——丢掉幻想，准备斗争   http://www.kunlunce.cn/gcjy/zxzz11111111/2017-07-22/117669.html

印度的核心竞争力是什么？  知道别人的核心竞争力，才有可能立于不败之地。无知轻敌，小心甲午。

道教养猫，养律师

古老的源泉，正好是前沿。 为什么要去拾人牙慧，残羹剩饭？
https://www.theatlantic.com/science/archive/2017/07/the-man-who-blew-the-door-off-the-microbial-world/534246/

猫论很重要。 民主猫，共和猫，只要华裔懂法参政就是好猫。 “祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝” 。   华裔ABC的历史和文化，都应该有自己的传承。否则香蕉去联合“盟友”，被“盟友”阴损，回家还怪父母基因不好。

华裔的儒家思想工具，在美国不好用，依赖性强制性太强。  儒家老鼠不少，儒家养猫，指定要优雅猫，孝顺猫，忠臣猫，仁义猫。   儒家观察猫很久，选了只猫回家，精心用上等猫食喂养，每天给猫读四书五经，练习仁义的姿势，教育猫喊口号，猫表现不好不仁不义不忠不孝就送猫上道德法庭。

《希望在儒家！----兼论汪精卫》儒家信徒至今不明白为什么儒家朝代历代汉奸辈出。 因为他们自视甚高，背熟四书五经，家庭目前还算和睦，就可以当“帝王师”，“治国平天下”。 可是中国只有一个“帝王”，几个“帝王师”的位子。  所以儒生越多，文人相轻越严重，卖国贼也越多。 道德经说：“虚其心，实其腹，强其骨，弱其志”，大概就是防这种志大才疏的庸才做“帝王师”的梦醒改辙当汉奸。

http://article.netor.cn/article/memtext_49495.html

华裔在海外大可以用道教工具。而道教工具，首推历史，法律和科学，每一科都以“自立自保诚实虚心”为中心。 道教不束缚猫，很少厚黑猫而薄白猫，不会道德审判猫，只是观察疏导猫的天性而已。

猫总工程师不可能100%完美。不过已经是历史上的高人了。  说不定可以比汉文帝，谢东山。 换人做他那烂摊子，开他的危险飞机，多半不能比他更好了，所以无评。 猫总工程师没有把异见猫抓去批斗，放猫出国自立。美国异见猫猫应该感谢猫总工程师。

http://www.atlasobscura.com/articles/kai-tak-hong-kong-airport-scary-landing

亚裔细分呼啸而来，遭遇表格，我们要如何应对

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIxMzY0MTA4Mg==&mid=2247485683&idx=1&sn=48d7a5325d3e6ae1edabf1af084478d6&chksm=97b2fae6a0c573f0415d5e69efb0c379d2be46f98bccd5e3cb5684686399575c621e9a8d31e5&mpshare=1&scene=1&srcid=0720R91xEHr9iwpoG3pgau9u&pass_ticket=%2FJzTTKx%2BEjnh4oejyPJFYJbzmxRaYTnk%2FBUIW82Z562H2cogR0LAUsrzX5IjXC7J#rd

Right to privacy is alluded to in Amendment IV.  Good idea to read the Constitution and especially the Bill of Rights.   https://en.wikipedia.org/wiki/Right_to_privacy#United_States

这需要coordinated lawsuit.  华人平时要培养华人律师，照顾华人律师的生意。 养律师千日，用律师一时。  何况100个律师，不少还要去各个政府部门去服务呢。 所以华人培养华人律师，不要舍不得钱。 比起藤校路的投资是零头，回报却是百倍。

知己知彼，华人知道印度的核心竞争力是什么吗？

时事：

Can the President Get the Vice President to Pardon Him?
http://www.slate.com/articles/news_and_politics/jurisprudence/2017/07/can_the_president_pardon_himself_can_he_get_the_vice_president_to_do_it.html

What Is Collusion? Is It Even a Crime?
http://www.politico.com/magazine/story/2017/07/12/what-is-collusion-215366

FTC probing allegations of Amazon's deceptive discounting
http://www.reuters.com/article/us-whole-foods-m-a-amazon-ftc-idUSKBN1A52R5