Sunday, July 9, 2017

亚裔细分,华裔为什么怕分家?

前面说了妙玉蒙难和亚裔细分的关系。今天细说破解方法。我不建议打嘴炮,不建议贬低其他亚裔。 我只对团结华裔感兴趣。 
http://taolaw.blogspot.com/2017/07/blog-post_7.html

在美国立法政治中,亚裔九大族(菲律宾,印度,日,韩,越南,东南亚佛教各族,伊斯兰亚裔,华裔,太平洋岛屿居民)根基比其他非亚裔少数民族(西班牙裔,非裔,等)更浅薄。 所以抱团取暖。 九大族中菲律宾被西班牙美国殖民多年宗教(名字)都与西裔/美国人一样,所以继承了天主教法学院和宗教设施。 印度日本韩国都有母国默契力挺,鼓励印度日本韩国移民后裔在海外投身当地政治,比如很多日本裔在美国拉美都参政软外交,当议员总统大使;印度人在斐济锡金美国等国大举移民,然后搞民主,很快小国成为印度附庸,大国与印度成立铁关系。 这些族裔并没有天然的团结,但都不乏宗教和法学院基础主心骨。 有这些社区主心骨,亚裔八大族并不怕分家,甚至愿意分家。

但是九族中,华裔空有一点点人数优势,倍受诋毁;母国敌人多,”中国威胁论“被全世界范围有心者大肆传播,而华人缺乏公民外交传统,且没有母国默契;华人社区分散,特别缺乏法学院和宗教两个社区支柱。 没有这种社区主心骨,华人社区特别怕分家。

没有华人法学院, 就少华人律师; 少华人律师,就少华人政客; 少华人政客,就少华人lobbyists;少华人lobbyists, 就会被别人立法突袭,华人永远都被动,主流不打我们,其他少数民族包括亚裔八族都会顺手打我们。这是因果链条。 排华法案就是先例。

华人社区对律师有需求,本来够聚沙成塔。 华人社区需要培养自己的人才链条,自己的正能量循环,华人会团结民主就可以慢慢滚雪球滚大。 但是华人好像还没有这个意识。 本族人一出事,就跑大街去随便拉一个外族律师,得意吹这外族律师有什么强大的后台;反而蔑视本民族子弟少有的律师, 不给他们成长成名的机会,逼着他们为了生计去取媚外族。 这个特立独行的本民族被民主立法穿小鞋已经是早晚的事。 本民族鄙视自己本民族土生信仰,偶尔需要仪式信仰服务,就跑去随便投靠一个洋教,顶礼膜拜,这个民族被亡族也是早晚的事。 

内外不分,半真半假,崇媚主子的习惯,导致整个社区,缺少真诚信仰,于是互相缺乏信任;互相缺乏信任,于是缺乏互相的尊重爱护; 缺乏互相的尊重爱护,于是失去外人的尊重。  这是奴隶信仰空虚的恶咒。

亚裔细分法律就利用这种少数民族中间常见的win-lose内斗心理。内斗,就没有救赎。其实妙玉的命运,大观园的小姐们都逃不了。 一个少数民族以推外族名校为目标,如妙玉挤进大观园,必然为世人所笑。  但是妙玉去骂街,小姐们也只会更加鄙视她。所以不如妙玉自己去做自己该做的事,建设华裔自己的社区主心骨:法律学院和道教教会。 华裔有分家恐惧症,我们就是要治愈它。

"No man is an island, entire of itself; 
every man is a piece of the continent, 
a part of the main. 
If a clod be washed away by the sea, 
Europe is the less, 
as well as if a promontory were, 
as well as if a manor of thy friend's or of thine own were: 
any man's death diminishes me, 
because I am involved in mankind, 
and therefore never send to know for whom the bells tolls; 
it tolls for thee."
-  John Donne

华人社区帮华人律师找饭碗,其实就等于直接鼓励华人子弟学法; 华人律师多了,自然会去立法执法政府单位有一席之地。  菲律宾人印度人日本人韩国人就是这样社区和本族律师协作扛起来。 妙玉也许很高贵,但是她其实没有钱买下所有各族优秀律师的忠诚。 只有自己普及法制思想,培养子弟忠诚不内斗;自尊自爱,以自建法学院,扩大文化软硬影响力为目标; 自建教会,避免内斗,可以治愈分家恐惧症。

多1000名华人律师,10000个华人社区调解员,10000个华人社区大使。即使痛下决心,(顶多少21000个千老码公),华人社区也会有起色。当然千老码公也欢迎兼职做道教教会,道士们兼职做社区调解员,社区大使。  曹诗云:码公伏键,志在千里。千老刷瓶,壮心不已。

道德经第六十八章
[原文]
善为士者①,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与②;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极③。

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转@施某某Sean:亚裔细分现在是各州相继效仿,像野火一样蔓延,很难挡得住。亚裔细分是亚裔分家的体现。中国大陆移民及后代是主要受害者。不妨先看看亚裔美国人的组成部分和地位现状。亚裔中日本人早已在100就脱亚入欧,韩战后加盟美国,其移民已经融入美国,不再有明显的社区意识,但是地位不低,同族人互相尊重照顾,生意上互相协同,不互相倾轧,恶性竞争。在西雅图中国人竞争不过日本人(细节省略,可查)。二十年前的故事,日本人不在已有的日本歺馆附近开设新歺馆(现在情况不知)避免不必要同类竞争,中国歺馆没有这个考量,可以在同一条街开几家,大家辛苦竞争,收益和服务质量齐降。西雅图的中歺馆和亚洲歺馆新开了不少,但留下好印象的是台湾歺馆,日本料理和泰国歺,干净卫生服务好。韩国作为美国的盟友,制度相近,韩国人在美国自强自立,不太在乎细分不细分。越棉遼等弱国移民处于美国社会的底层,细分会给他们带来一些福利,不是很关注,也无心关注甚至欢迎。印度裔可能和中国人一样受到一些细分的影响,但他们在美国的地位如雨后春笋,节节上升,加上他们融入社会,钻营上升的能动性强,彼此合作可以抵消细分带来的负面影响。真正受影响的是我们中国人,二岸三地。本来我们成分就复杂一点,多元化,想通过同一个语言和同一张脸在美国融为一体共谋发展,现在还要再分为台湾移民,大陆移民。台湾移民对细分不敏感,甚至欢迎,根据多年来的经验,他们对美国的认同感很强,美国怎么做都不会太影响他们既定的发展空间,他们以前也不认可大陆移民,和我们保持距离。下来就是大陆移民,人数多,和美国制度相左,内部本身因利益,制度和价值认同感差异而各有所想所为,外部也因为文化,制度和利益的差异受到美国主流的排挤。从前因贫穷和冷战,现在是全球化战略竞争。大陆移民闷声发大财,埋头苦干读书考功名,远离政治也远社会,等到发现问题时又无法协同反抗,我们在专制中养成的惯性使得我们的血液中和家庭中都缺乏协商的细胞和养分,各自为战。印度人,中东人抱团取暖,协调作战。美国人惯于分而治之,divide and conquer, 各个击破。以一国之力借力使力远交近攻,天下无双,是好是坏,众说纷纭。亚裔细分的最大受害者是大陆移民,一是给我们的发展空间设定框框,使得我们的后代辛劳而不得公平回报,二是为将来迫害埋下伏笔。所有数据都在手中,当美中关系出现危机,选谁整谁也是分分秒秒的事,虽然我的猜想有点悲观,虽然美国对意识形态的关注大不如前,但制度的差异带来的后果是十分严重的。中国在强势崛起,美国华人尚未形成合力机制,加深了华人在美国发展的不确定性。这让更多的美国华人走回闷声发大财埋头苦读的老路。或许赵家人尚有一丝安慰,认识财富能带来不同的命运,其实华人在世界各地的共同命运都是相近相似,从美洲,到欧洲,到澳洲,从马来西亚到印尼,我们只要长一张中国脸,我们的命运就必不平凡,你就时时准备着被排挤和迫害,随时准备着移民。唯有我们形成了协商机制,合力维护自身权益,才能在世界各个角落安身立命。建议所有打算移民的国人深思熟虑而后行。

MD: @施某某Sean  很好的分析。  华人有内外不分的传统,内斗是内外不分的必然后果。  三国演义说得很明白,孙刘联盟还没有一代,就开始勾心斗角。 最后两个都被拖死。  上层到下层,餐馆职场互相拆台,就更加振振有词了。  http://taolaw.blogspot.com/2017/07/needham-question-chinese-inheritance.html   

华人团结和组织,很多都不是持什么党派政见,喊什么口号的问题。而是信仰价值观没有整合,协商互信机制传统没有扎根,直接影响操作上的内斗磨损互信的问题。 

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