美国的宗教定义非常宽松。宗教受法律最大程度的保护。
税法给教堂也非常宽松。 IRS一般理解我们教士优点是神神叨叨，缺点也是神神叨叨。 只要宗教真心服务社区，组构社区精神世界； 只要不大肆违法犯法， 一般不会被恶意穿小鞋。
美国民众对世界很多教充满好奇，新来的喇嘛教佛教印度教等也很受尊重；在美国的宗教大会上，这些宗教常代表亚洲，甚至不胜其烦地为华人代言。 道教在中国住千年牛棚也就罢了。 在全世界道教还继续缺席，在美国和UN道教毫无存在感，有害于中美民间关系和互信。 华夏在海外软实力爆弱，没有安全感归宿感，连累外交，与道教的缺席有很大关系。
我听说即使生在矮子国，人也应该发扬护短教。 我算对现在的电影电视的智商史商不寄希望了。 中国古代世家很多能够跻身世家，与王族割据对阵，都能比较珍惜民声，爱惜民力，珍惜名誉，严防内斗。 如此明显衣冠禽兽暴虐内斗的“世家”“皇族”在任何道教地盘上或者分裂时期都不太可能得以自称“世家”，屹立不倒几百年，这不符合史学逻辑和华夏文化历史。为了与这样虚构的世家对抗，主角教育虚构的女子小孩去大行暗杀，这就是反人类罪行，和日本间谍暗杀文化如出一辙，又一次不符合华夏文化大历史本色。 这种虚构变态的文还火了－我很无语。
话说全世界受欢迎的韩国电影，印度电影，曾经的美国电影都非常注意怎样符合全世界主流价值观，才能便利于文化出口： 画面音乐的精致尽善尽美，必须配上精神历史的伟光正煽情。人自己写小说拍电影撒谎成性诬赖自己古代文化各种残忍好杀虚伪权术，让全世界各种人提到这个文化就嗤之以鼻，国际上招惹无数变态大苍蝇。 真是一绝。
道教作为全世界有信史以来最悠久连续的宗教之一，非常适合美国社会，现代社会和科学精神。 稀世之珍， 扔粪坑都会发光，何况美国？道教可以代表华夏古老文化巅峰。 就看美国的华人有没有眼光继承发扬。
附上IRS对宗教的定义，括号里写着北美道教教会的形式。
The term church is found, but not specifically defined, in the Internal Revenue Code. With the exception of the special rules for church audits, the use of the term church also includes conventions and associations of churches as well as integrated auxiliaries of a church.
税法给教堂也非常宽松。 IRS一般理解我们教士优点是神神叨叨，缺点也是神神叨叨。 只要宗教真心服务社区，组构社区精神世界； 只要不大肆违法犯法， 一般不会被恶意穿小鞋。
美国民众对世界很多教充满好奇，新来的喇嘛教佛教印度教等也很受尊重；在美国的宗教大会上，这些宗教常代表亚洲，甚至不胜其烦地为华人代言。 道教在中国住千年牛棚也就罢了。 在全世界道教还继续缺席，在美国和UN道教毫无存在感，有害于中美民间关系和互信。 华夏在海外软实力爆弱，没有安全感归宿感，连累外交，与道教的缺席有很大关系。
我听说即使生在矮子国，人也应该发扬护短教。 我算对现在的电影电视的智商史商不寄希望了。 中国古代世家很多能够跻身世家，与王族割据对阵，都能比较珍惜民声，爱惜民力，珍惜名誉，严防内斗。 如此明显衣冠禽兽暴虐内斗的“世家”“皇族”在任何道教地盘上或者分裂时期都不太可能得以自称“世家”，屹立不倒几百年，这不符合史学逻辑和华夏文化历史。为了与这样虚构的世家对抗，主角教育虚构的女子小孩去大行暗杀，这就是反人类罪行，和日本间谍暗杀文化如出一辙，又一次不符合华夏文化大历史本色。 这种虚构变态的文还火了－我很无语。
话说全世界受欢迎的韩国电影，印度电影，曾经的美国电影都非常注意怎样符合全世界主流价值观，才能便利于文化出口： 画面音乐的精致尽善尽美，必须配上精神历史的伟光正煽情。人自己写小说拍电影撒谎成性诬赖自己古代文化各种残忍好杀虚伪权术，让全世界各种人提到这个文化就嗤之以鼻，国际上招惹无数变态大苍蝇。 真是一绝。
道教作为全世界有信史以来最悠久连续的宗教之一，非常适合美国社会，现代社会和科学精神。 稀世之珍， 扔粪坑都会发光，何况美国？道教可以代表华夏古老文化巅峰。 就看美国的华人有没有眼光继承发扬。
The term church is found, but not specifically defined, in the Internal Revenue Code. With the exception of the special rules for church audits, the use of the term church also includes conventions and associations of churches as well as integrated auxiliaries of a church.
Certain characteristics are generally attributed to churches. These attributes of a church have been developed by the IRS and by court decisions. They include:
- Distinct legal existence (easy)
- Recognized creed and form of worship (学新教)
- Definite and distinct ecclesiastical government (做吧)
- Formal code of doctrine and discipline （Working for Peace, Spreading truth about Dao,Following Dao in life）
- Distinct religious history （道家道教）
- Membership not associated with any other church or denomination (我们得做些仪式: 加入仪式，祈祷，纪念，自省, 少年仪式)
- Organization of ordained ministers （这不是必须的，很多教会并没有ordained ministers，即使必须也可以从简）
- Ordained ministers selected after completing prescribed courses of study (道德经，唐诗)
- Literature of its own (道德经，唐诗)
- Established places of worship （开个家庭教会）
- Regular congregations （weekly）
- Regular religious services (weekly)
- Sunday schools for the religious instruction of the young (这不难)
- Schools for the preparation of its members (这也不难)
The IRS generally uses a combination of these characteristics, together with other facts and circumstances, to determine whether an organization is considered a church for federal tax purposes.
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