Monday, August 6, 2018

华男父母讲座#8: 女权,男权与信仰权

35岁女教师携女自杀:那些从不生病的职场妈妈,其实早已遍体鳞伤

前些日子听NPR。 说南亚的婚姻机制。成功和不成功。
http://www.wbur.org/hereandnow/2018/08/01/arranged-marriage-couples

有些人就开始讨论女权。  很多华人都以为华人女权远远超过南亚。  其实:

华人女性,很多基本的人权都没有。反而需要承担很多多出来的责任。
1.  生育权,首先被限制剥夺
2.  婚嫁,没有传统文化的保护。反而有经济压力,需要内外一把抓. 上有老,下有小。内外都是理所当然的责任。
反正,华夏女权。还早着呢。华夏男权,也没有。华夏没有本土信仰,就没有本土权。
本土的所有生灵,都没权。本土信仰建立了自然秩序。法治和道德都是自然衍生.

J: (华人中层高层,应该收益,但是似乎也不快乐)
MD:生活在尔虞我诈。很难快乐。信仰缺失,导致信任缺失。

J:(毛时代,女权提升,需要肯定)
MD: 毛时代,女权的提升,基础是男权人权都缺失。 言论权没有,生命权没有。女权其实只是假象。 大饥荒,男女都饿死。女性稍好,很多底层妇女流浪卖淫求生。 但是眼看儿女家人饿死,这叫什么女权?

远:五四运动之后,全国大范围的逃婚,悔婚,重婚

MD:很多女人被“新青年”夫君以新理由而抛弃。

远:那些站在时代浪潮的革命者,更是以践踏传统婚姻和感情为新潮,前赴后继

MD: 现在女人,社会要求,要工作还要养育子女。生几个都需要看政府。
远:所有伟大的爱情,基本都是离经叛道和道德沦丧的。在妇女解放方面做过卓越贡献的老毛就是个典型

MD:被虐待,往往没有兄弟娘家的力挺。因为是独生子女。

即使是美国女权。  美国女性大批走入职场,每个女性行业都工资变低。夫妻一起工作,才能维系以前丈夫一人工作的水平。若有离婚,就跌入下层。女权也不能违背经济原则。

不过美国离婚对女性的赡养保护比华夏还好。

华夏女性的女权只有面子口号,打肿脸充胖子,没有实质的安全网和保护。 女权口号拿来骗女人,骗得团团转。 男人,高喊女权的,一般都是黄鼠狼向鸡拜年。
女人,高喊女权口号,也很可疑。如果,女权靠踩低团队,提高自己权益的人,一般都没戏。男女本是一家。没有人权,没有男权,就没有女权。

(我又要话锋一转)传统道教,女权自然而然。现代女权并没有提高女性地位。我前面已经说了,为什么,我不认为,现代华人女权好。  正好相反,华夏现代女权很低。甚至比不上汉初和唐朝。

远:所谓的女权运动,如果不能让男人活的像男人,女人活的像女人,那终究只会是一场闹剧

MD: 对。 现在华夏,男人不像男人,女人不像女人。筋脉逆转。
都没有安全感,信任感。 责任感,荣誉感。更别说了。

BI: 凡事都有度,解放妇女,平等权利,当然是进步,至于一定要脱光衣服举着性器官来显示妇女权益就过了。不过女权运动大多都被操控中,和LGBT一样,走向极端让人反感也正常。

MD:对。女权不能靠踩男权,来展现自重。 反之亦然。 道教比较注意有度。
BI: 全盘否定或肯定都是有问题的。 宗教也一样,不能靠踩其他宗教来发扬光大,来自重。这一点对任何宗教都一样。
MD:  男女,和不同宗教,概念不一样。自然界中,男女必须平衡。 宗教则不然。很多宗教极具排他性。
J: 错了,是排她性
MD: 男性,有保护领土的天性。往往宗教的排他性,来源于不同部族的男性的排他性
BI:嗯,都是男权
MD:因此,某些非常成功的中东宗教,多数都是男权凌驾于女权之上。并且大力提倡中东当地男性的领土扩张功能。 每一个宗教,对应的神,都象征了,某个民族的男性的男权,和对世界的领土权。
比如,犹太教神,对应了犹太男权和领土权。 基督教神,也继承了犹太男性神,但是成功进入欧洲,占领古希腊古罗马,和古希腊古罗马的全套基础建设。伊斯兰教,捧出阿拉伯人的先知,从而,对应了阿拉伯人的男权和领土权。

LU:那道教佛教也是对应中印男性?

MD: 印度教,对应印度男性男权。 佛教,对应印度教最低种姓的“革命哥们”男权,被印度教高种姓的男权压迫和排斥; 跑来华夏,靠乞讨,开拓印度低种姓男性男权新天地。 算是创新。

道教很特殊。 因为它是现存宗教中,唯一一个起源于历史和哲学的。它的前身是道家哲学。 道家哲学,是比较注意男女平衡的。 但是后来印度教的革命哥们,跑到华夏,狂传印度男性男权。 华夏(东汉魏晋)哥们就有点怕怕了。所以就把哲学“宗教化”了,过程中就维护华夏男权和领土权。
历史上,道教的华夏男权领土权,在汉末-东晋-唐朝,发挥了很大的威力。但是,宋朝,就贯彻三教合一,阉割华夏男权领土权。 然后就江河日下,成了现在这个无男权,伪女权的病态时代。

唐诗和《道德经》,是一个系统的。 唐诗中有很多边塞诗, 就是因为,那时候是道教复兴,尊重华夏男权领土权的时代。 

历史教训。 1) 本土男权领土权被打压的社会,2)女权凌驾于男权的社会,3)无男权,伪女权的社会,这三种,都会付出代价。 宋朝这种丧权辱国。清朝这种举国皆奴。 4)男权遥遥凌驾于女权的社会。 往往能够靠男权的领土侵略性而成功,但是文明技术一般落后。

女性要生育,这是很大很长期的付出。
真正的平等,就是給女性,基本的生理生育自由,选择长期付出的自由, 各种安全网。 但是华夏的女性,一样都没有。
所以,华夏的女权,我认为基本上不存在。。。 只是比起华夏的男权,稍微好看点而已。  华夏的男权,因为道教的衰微,也是基本上不存在。

侵略性强的宗教,来华夏发展信徒,一般都先发展女性。 就是为了挖华夏男权的墙角。
以色列国的女性,人均三+个娃。  犹太教的拉比,和犹太姑妈,父母,都经常忙着介绍年轻人。  犹太教,代表犹太人男权和领土权。 没有婚恋繁衍,男权领土权也要破产。

最近华盛顿州的orca whales 正在闹饥荒(可能气候变暖的原因)。  鲸口骤降。 有一只鲸鱼妈妈,生下的女娃鲸鱼,没有生存。 于是鲸鱼妈妈,就拖着宝宝,海上游荡了10天。  似乎还怀着一线希望,宝宝可以存活。   

人皆恻隐。 母性是天性。  真正的女权必须建立在母权和男权之上的顶层建筑。  没有母权,没有男权,没有领土权,覆巢之下,焉有完卵?

前面系列:
华男父母讲座#7: 集体搬家锻炼
http://taolaw.blogspot.com/2018/07/6.html

华男父母讲座#6: 早婚早育,避免中年焦虑
http://taolaw.blogspot.com/2018/07/blog-post_15.html


华男父母讲座#5: 钓鱼执法套路
http://taolaw.blogspot.com/2018/05/5.html

美国华男妈讲座 #4 grit (待续)
http://taolaw.blogspot.com/2018/03/4-grit.html

美国华男妈讲座 #3: 为什么小说有害?
http://taolaw.blogspot.com/2018/05/3.html

美华男生父母讲座 #2 表达能力
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美华男生父母讲座 #2 :老文集合:
http://taolaw.blogspot.com/2018/03/1.html

西雅图华人男生父母专群建立:
http://taolaw.blogspot.com/2018/03/blog-post_18.html

Friday, August 3, 2018

小孩被骂Ching Chong-应对方法

MD:  旁边“美华历史群”,有群友分享,小孩被白人小孩骂Ching Chong. 当时不知怎么应对。 请大家多分享对策。

牛:我会找到学校反映这个事件,提供详细的事情经过,希望学校能加强种族平等的教育。如果学校置之不理,那就把资料给学区的School Board。如果还是没有反应,就在社交媒体爸事情经过和学校以及School Board的态度都公布吧。注意在整个交涉过程中保护对肇事学生的隐私。

MD: 请问如果不是在学校,该怎样处理呢?

牛: 如果对方是个好家长,还是要找家长沟通,指出不对。我小孩小时候参加童子军就遇到这样的事,最后对方小孩家长教育孩子,向我们道歉。


MD: 假设是偶遇呢?

牛: 那就没辙了吧?总不能鼓励孩子骂回去吧。听道长的,教育孩子自爱自重自强呗。白人的孩子有尊重人的也有歧视人的,黑人墨西哥人的孩子也有尊重人和歧视人的。重要的是我们自己尊重人。

MD:
对。 我也觉得,不应该骂街。 最简单的是,华人需要学会团结其他华人。 不要独来独往,以为可以融入其他族群。 没有长期重复committed的磨合团队,没有团队的信任。


没必要对别人,人身攻击,道德攻击,动机揣测。 真正可以依赖的,值得投资的,只有自己的能力和社区的团结。


针对华人弱项的课程建议, 简简益善


《反华言论评分和应对》所有华人小孩都应该学会应对,但是更重要的是有华人自己的组织。 https://docs.google.com/spreadsheets/d/1cKvyclmiP2jrYJWSy5QWCiZK6uMyrn5GPHGqMH3n3Es/edit?usp=sharing


Wednesday, July 25, 2018

华男父母讲座#7: 集体搬家锻炼

说起封闭社区,NPR今天刚刚说cohousing, as a community that ages together https://www.cohousing.org/finding

J: 这个就像住一个大院儿一样 我去过一个这样的很小型社区 share 公共open green space 就是一个共有的后院 然后大家分享工具 很多duty都轮流值日。 然后孩子一起玩分享的大型playground structure

Q: 一个种族其实也很可怕

J: 这是一个choice。我不太赞成一个种族。会变相成为enclave。
我去的那个是多元的 白人亚洲人和黑人 没有西裔 工资水平都差不多相当 教育也差不多 有的就是三口四口之家 有的家里有上一代人。

MD: 是有点像大院。不过我觉得美国人似乎很乐意这种封闭社区,半封闭社区。 1600年-现在,一直在乐此不疲地各种社区实验。

economical segregation, educational segregation, racial segregation, industry segregation, religious segregation 他们都愿意尝试。 1992 LA riot, 很多LA白人。 就奔向了Idaho,包括LAPD很多退休员工。 https://www.buzzfeednews.com/article/annehelenpetersen/wackadoodles-north-idaho

很多天主教社区,犹太教社区,摩门社区。 中产到上层都有。 总之,他们脑子里面没有很多stigma。 几家人,谈得来。不满意教育,不满意安全,就去找个地方自建重建。

前几天,我侃北魏孝文帝迁都和光绪的差别: 拓跋宏迁都。。。也有这个味道。 如果皇帝不敢迁都,皇帝就不能改革。 族群不敢搬家重建,就没有地位。http://taolaw.blogspot.com/2018/07/blog-post_23.html

我还是佩服这些人。 LA白人很多在加州半辈子,却愿意抛下加州的阳光,跑去北边的Idaho重建。 我就舍不得家乡,不喜欢搬家。

Q: 不是别人做就是好事情 跟白不白没关系。Idaho环境的确很好啊。退休人喜欢那里很正常

MD: 阳光比LA少很多啊。。。 我肯定没有这种决断。 当初五月花搬家,更牛。 http://taolaw.blogspot.com/2017/09/blog-post_12.html

Q: 每个人喜欢的不一样啊,我就不想去加州

MD: 美国人的建设社区的能力,反正我拍马不及。 挺仰望的。 喜欢什么一回事,但是有没有搬家自建能力? 这是决定性的。 光绪皇帝喜欢改革喜欢生存,但是他的能力魄力连搬家都不够。。。 而他的满清祖先,以一丁点人口,从关外搬家到中原统治百倍的汉人,软硬兼施。 坐在汉人头上300年。 那才是有能力有魄力的人。


汉人,其实也有搬家自建的能力。 只是也荒废了。 http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_31.html

Q:活得挺好,大部分人都无所谓,少数人会有冒险精神。 华人生存能力也很强,不用担心。

MD: 单个生存能力一回事。 群体生存能力,比较弱。 被各种落后的少民满清,高压统治300年,这就是明证。 结论是:家有男生,必须多教男生集体搬家的能力。

前面系列:


华男父母讲座#6: 早婚早育,避免中年焦虑
http://taolaw.blogspot.com/2018/07/blog-post_15.html


华男父母讲座#5: 钓鱼执法套路
http://taolaw.blogspot.com/2018/05/5.html

美国华男妈讲座 #4 grit (待续)
http://taolaw.blogspot.com/2018/03/4-grit.html

美国华男妈讲座 #3: 为什么小说有害?
http://taolaw.blogspot.com/2018/05/3.html

美华男生父母讲座 #2 表达能力
http://taolaw.blogspot.com/2018/05/2.html

美华男生父母讲座 #2 :老文集合:
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西雅图华人男生父母专群建立:
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Tuesday, July 24, 2018

早婚早育,避免中年焦虑

大部分人中年焦虑的原因是:结婚生孩子太晚
以上这篇文,在一个群,引起激烈反响。  

山:
关于晚婚晚育的“问题”我不以为然。我的亲生经历让我总结出晚生孩子其实挺好。我在二三十岁时周游世界,“吃喝玩乐”,等玩好了,心静了,生个孩子,带起了非常专注,看别人玩乐吃穿不带羡慕的,因为自己都有过。带孩子的心境像“奶奶”,不再功利,为孩子想的多了,可以把自己放下了。同时因为有孩子成长,自己也跟着用下一代人的眼光看世界,所以自己也再年轻一把。总之是何乐而不为呢?

三:
这心态好

欣:
山说得有理。年轻时争强好胜,千千万万的压力都转移到孩子身上,希望他们能实现自己未实现的梦想。到了看破红尘的年龄时,才以一个正常人的心态平等地对待孩子

蓓:  35以上就高龄产妇了,而且要三个孩子以上几率极低。35以上还得做唐筛nt什么的,等你50了孩子都没成年。到时候经济条件好还行,经济条件不好,呵呵,大人孩子都及痛苦的 ,上大学还得大笔费用呢

三: @蓓 做穷人,孩子大学读书也免费。

MD: 我们道教,就是要给《道德经》的穷人,也有很好的低价的教育。 合理安排人生。避免中年大撞车。 中年大撞车,真的很多car wreck. 看见很多真人真事。有的女性,误了生育黄金期。 想生孩子,精神崩溃的。家庭破裂,事业撞车,上有老下有小,健康崩溃的。也很多。
某国晚婚晚育,男单女剩,计划生育,攀比教育,造假宣传。 再不悔改,将是灭族亡国之灾。
还有,生孩子晚的女性,容易乳腺癌。 生孩子晚的男性,事业反而滞后。 原因以后再说。
美国华人,早期被排华。 排华者,几乎第一件事情,就是立法限制他们结婚生儿育女的机会。 现在的美国华人,居然自愿自己限制自己的婚姻生育。 吃喝玩乐,不知道有什么可羡慕的。 年轻人如果羡慕吃喝玩乐,已经是教育出毛病了。

森:
这是个人的私事吧!旁人无权干预。再说了,你管得着吗?我看到那些白人对那种一大家子几十个墨西哥人,中东人或者非洲人也是翻白眼的吧!整7,8个孩子出来,教育质量会好吗?父母才没精力管了

MD:
白人对着华工不一样翻白眼吗? 既然是个人私事,为什么要怕白人翻白眼?
最好的教育,必须有责任感,使命感和危机感。 我认识很多华人,都是学历很高,但是十分幼稚。 生孩子才一下子有了,责任感,使命感,危机感。 在没有责任感,没有使命感,没有危机感的时候,即使是名校出来的,也是废材。

所以,生娃,才是最好的教育。

华人应该学习犹太人,发展早生多生的社区基建。 很多犹太人女医生女教授,照样三个娃,四个娃。以色列女性,人均3+娃。

B:  男的总希望女的又受高等教育又能生一帮娃替他在家里带着并个个都被妈妈教育成人模人样的。一切压力大都压在女姓头上,难怪不愿结婚的女的越来越多的。
北上广,职场女性最好的天然避孕药
先成为一个能够对自己的人生负责的人。
MD:所以社区基建和信仰,需要给生育的华人女性和家庭和孩子,提供更好的基础建设。

B: 难道美国或任何先进国家不和北上广相近吗?

MD:  犹太人社区,能生,就有养育。 能读书,就有很好的低价学校。 毕业,就有很好的工作。 这就是基建。

B:咱们没有犹太人雄厚的钱底

MD:华人钱够多了。 就是没有共同信仰,没有投资社区的习惯。结果是,每个华人家庭都是孤岛。 不敢结婚,不敢生育。

B:单面强调多生就象不让女姓打胎一样都是压制女性。女性有自己选择的权利,不管什么情况。不管什么人种。

MD:选择归选择。 没有责任感,使命感和危机感的人,热爱吃喝玩乐的人, 无论男女,都还没有成熟。

B:都是把女性当传种接代旺民的工具看待。 @MD 你怎么知道女性不生育就走没有责任感没成熟?

MD: 反正,华人社区要学犹太人,就应该学全套。 我不懂您的意思。 我很少看见,鼓励华人女性早婚多育的文章。 也很少看见鼓励华人自建封闭社区,华人大学,华人道观的文章。

B:为了种族就当养猪啊

MD: 道童启蒙,受益一生 http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post.html

蓓:繁衍后代不是养猪,谢谢。

MD: 吃喝玩乐的教育,才是养猪。我们道家道教的教育,是低价教育。 但是自由自在自然。 质量不差。反而是充满攀比的小公主小皇帝小孤岛的教育,才是最差的教育。

以不同角度,提倡早婚早育多育的选择,正是为了解放女权。     真正的女权压迫者,反而会打鸡血,宣扬堕胎,甚至强制引产绝育,引导晚婚晚育不育,鼓励离婚出轨。

北美道教应该尊重女性天性,教育女性了解自己的生物钟,合理计划人生,提倡婚姻互信忠诚,当月老牵线,让有情人早成眷属,求子求女,全福一生。

明治维新宗教政策:灭佛灭儒,兴本土山寨道教

江:  从中国古代历史来看,收容异族难民的结果都不好,甚至到了亡国灭种的边缘。

晋朝收容五胡,导致300年五胡乱华。唐朝收容突厥,安史之乱颠覆盛唐。而在600年前,中国收留了一批难民,仅仅过了200多年,这批难民就灭亡了中国!

明朝朱棣时期,一大批还处在原始社会的通古斯人从遥远的苦寒之地迁徙到中国的东北,明朝设置奴儿干都司接纳了他们。经过200多年的发展,这些通古斯难民入主中原,开辟了满清王朝。满清鞑子在中国血腥屠杀38年,三分之二的中国人死于非命。

满清300年统治,中华的礼仪,文化,自尊和文明,都被野蛮和愚昧毁灭殆尽,变异得干干净净。

MD: 西罗马放弃罗马教,改国教为基督教,收容哥特人。跟西晋一条亡国路。
南梁武帝改国教:道教为佛教,长江流域遍修佛寺,收容蛮夷侯景。南梁亡国,武帝饿死。从此,长江流域再也不能抵抗任何武力侵略,开辟华夏屡次全盘沦陷的前声。

華:    中国人的文化本来就是开放和包容的,从来都是兴灭国继绝世。何来狭隘和目光短浅。试问是否只能全盘夷化才能算是具备先进文明。

任何外来文化之所以能在华夏生存发展,其根本都是因为道家海纳百川的博大胸怀,和兼容并进学术态度做所决定。可惜后来白眼狼反客为主。


MD: @江 正是华夏授道于天。试看华夏若乱,哪些国家愿意收留14亿华人难民
历史上,邻居不仅不愿意收容华人,反而入侵杀害华人;欧美不愿意收容的。 非洲没试过,但是非洲人口也巨大。

江:不要说收留了。就在自己的土地上,中国人先后几次被异族屠杀殆尽。五胡,蒙元,满清,都是种族灭绝,比日本人狠多了。

MD: 日本人,根本就是学五胡,蒙元,满清。 用的也是,扶持汉奸佛教,毁灭华夏道根的方法。

華:今天有人提倡佛,伊,耶如何高深广博。若从学术方面可以相互交流学习印证。本无异议。但愚徒妄自菲薄贬损自己根本文化。只认外来是真理,自家是迷信,才是其心可诛。


MD: 只是日本执行政策的时间在华夏不多。不到10年。 可是50年日本统治的台湾,佛教就根深叶茂。要是,日本在华夏站稳脚跟,绝对是另一个满清。 而且华夏90%被温水煮青蛙,饿死,屠杀,奴役。

華:日本人明治维新引进西学改革,学术风气为之一振。可是人家对自己本来的宗教文化缺从未舍弃甚至更加推崇。

MD: 日本人, 历史上定期本土灭佛,灭儒,灭基督教;明治维新,特别是先灭佛,先崇拜本土神道教, 才能维新成功。 但是在殖民地,却风格大异,扶植汉奸佛教。

原因引人深思。


[转贴]日本明治维新的强国之策:毁佛灭儒 https://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=6644310&boardid=1

“自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊道教,在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是皇民化運動。” -

華:人家知道外来的是用的,本来的文化才是根。为什么人家不毁自己文化就对,我们就是站在历史悲剧看问题。中国又什么时候排外过,保守过。犹太人从来都是保护自己的文化信仰,日本人,欧洲人也是如此,为什么人家叫坚持保持文化,我们就是保守呢?先要好好考虑清楚。人不能忘本。文化亡了,其它都是扯淡

華:日本的和尚在战国时期根本就是武装团体,包括基督教在日本也是看看战国史就知道了。根本就是利用信众来形成武装势力。

现在振兴文化,其根本是振奋民族精神。
我们从来不是民粹

风:现在的男人不像男人,女人不像女人,一点刚阳温柔血性都没有
華:中国人汉民族历史上就不是侵略的民族



戊戌变法, 北魏孝文帝, 明治维新

日本学到什么西方精华?
http://taolaw.blogspot.com/2018/07/blog-post_24.html
JIN:戊戌变法失败怎么理解?
MD: 华夏改革本身危险。光绪是少民,涉及300年尖锐的民族问题,1000年宗教愚民的虚弱基础。光绪被甲午刺激了,提拔激进改革的外来年轻人。 这就是火山上跳蹦蹦床的游戏。


当时日本人,比华人更了解,华人历史,华人积弊。 看见光绪想模仿明治,估计笑晕了。光绪皇帝,真要变革成功;需要学北魏孝文帝,日本明治天皇,沙俄彼得大帝,迁都。 但是总得来说,没有20年稳定打好基础的机会,任何“变革”都是笑话。光绪皇帝和华人都对历史不够了解。 光绪和当时盛行的儒佛为主的教育,非常失败。 http://taolaw.blogspot.com/2017/04/ddj-18-dc.html
一个锁在深宫的帝王,想要“从上到下”的变革。唯一办法就是个人游历全国甚至全世界,并且迁都。 其实“从下到上”的变革,比“从上到下”的变革,成功的机会大很多。

成功的自上而下的改革,需要1)基础工作(前面列举) 2)有经验的长期磨合的班子 3)改革者要有“信用”,并且要有全局体验。 (不谈开国皇帝)比较成功的自上而下的皇帝改革,比如明治,彼得大帝,魏孝文帝,都用“迁都”来磨合建立自己的班子。 个人来说,找对象最好的方法就是一起去旅游。 皇帝来说,找班子最好的方法就是一起去迁都。 如果迁都这一关过不去,那么改革也不可能过得去。

当时盛行的儒佛为主的教育,以为改革,就靠窝在宫廷发号施令。 就是王莽光绪的结局。 失败身死一点不奇怪。成功才是怪了。

信仰造假。 则其他都造假。 ”大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣“-《道德经》。 明朝打肿脸充胖子的造假。满清也是孝慈忠臣造假。 http://www.mitbbs.com/article_t/History/32308159.html


光绪和变法派,内政外交都极度天真妄为,根本无能走出千年儒佛造假的怪圈。 比如变法派的康有为,根本不知道自己是谁。 既不是满族,也不是汉人,也不是亚裔,也不真正了解西方列国,也不了解日本。所以就会贸然听信传教士和日本外交的各种假公济私的建议,甚至一度想要把中国的外交政治权交给日本和西方顾问来掌握。 总之,历史比小说要精彩很多。https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%8F%90%E6%91%A9%E5%A4%AA

肯定有人会问:从鲜卑人的角度,北魏孝文帝,难道不是大大的败类吗? 如果光绪改革用汉化,难道不也是大大的败类吗?

北魏孝文帝,必须汉化有几个原因
1) 五胡杂胡互相的矛盾很大。 匈奴人羯人柔然人等等,和鲜卑也有深仇。并且民族素质,不敢恭维。 背约,屠杀,叛变,内斗都无任何文化约束。这种民族,只能当敌人,不可结盟。

2)鲜卑传统,自身有很多内斗劣根性。不仅父子相残,兄弟相残,还有夫妻相残。北魏皇室奉行“立子杀母”。 古代幼儿生存率本低,加上杀母,无母孤儿的北魏皇子的生存率,就可想而知。 所以北魏宫廷,皇帝老婆们,热心冶金(当皇后靠冶金能力),最怕怀孕,恨不得打胎,唯恐健康生儿。比如,孝文帝,本人生母,生祖母,都是“杀母立子”的受害者。

3)孝文帝,深知鲜卑家族残杀的传统。 自己儿子,热爱鲜卑传统,想要反叛。孝文帝也必须先下手为强。

4) 鲜卑传统,当时已经失去大半战斗力。却又没有汉人的建设力。

1+2+3+4) 孝文帝作出,鲜卑人必须全面汉化的结论。 如果拒绝汉化, 失去战斗力的鲜卑民族,将会成为众矢之的,被五胡杂胡,疯狂反扑,或者被汉人清理,都会死无葬生之地。汉化以后,鲜卑大部分可以融入汉人,有更大的生存机会。 孝文帝,虽然不是绝顶高手,这种预见的能力,和执行能力,已经非常厉害。光绪拍马难追。

光绪和北魏孝文帝相似的地方是:
1) 幼年登基,非常强势的太后在后面。光绪受的教育,甚至不如1500年前的同是少民的北魏孝文帝。 可见华夏的堕落。
2) 少民皇帝。直接效忠的少民战斗力已经在瓦解。光绪的八旗更糟。 地域更广。危险更大。.
3) 都意识到需要改革。 他面临的选择,也比北魏孝文帝更加令人眼花缭乱。 是 A)全盘西化包括信仰 B)信仰汉化(道教道家),民族汉化(改姓改服改制迁都),其他西化 C) 继续以满清少民统治为基础,西化改革。 D)继续不改革。

光绪的选择是C),但是 C)其实不稳定。 百日改革后被反扑,成了D)。D)也不稳定。满清风雨飘摇。很快也不得不汉化和西化,反而失去了很多优势条件。

光绪对西洋日本都没有清醒的意识。所以A)也不可能成功。 西洋中英美最适合结盟,但是即使如此,英美也有自己的小算盘。 比如英国怎样把印度少民统治者(Mughals)连哄带骗,取而代之。美国传教士怎么把夏威夷国王连哄带骗,取而代之的。 这些都是光绪应该学的历史。和他本人的情况几乎一摸一样。而且英美已经算是吃相最好了。其他日法德俄的吃相手段,更是不堪如目。

B)其实是光绪,明治的最好选择。 但是他连想都不敢想。 所以他比不上北魏孝文帝,更是比不上日本的明治天皇。

日本学到什么西方精华?

姜: 如果华裔社区遵守罗伯特议事守则,我们就不会质疑动机,整体阴谋论。也不会谩骂。

MD:
@姜 对。 所以希望推广《罗伯特规则》《美国宪法》这种融入教育。
这些是美国文化的真正精华。

明治维新的日本,就知道全民普及一些真正的欧美文化的精华(科学/法制)。 而华人却茫茫然不得要点。 所以日本能够碾压满清民国100年,差点灭亡华人。 以后是地球村了,华人必须教育精华,才能生存。

JIN:
明治维新的日本,就知道全民普及一些真正的欧美文化的精华(科学/法制)。 而华人却茫茫然不得要点。 //具体说说那些精华?好奇地问

MD:
日本明治维新时候做了几件事:1)日本国内本来70-80%佛教徒。 明治迂回灭佛,尊本土神道教。才能大刀阔斧地文化改革 2)大量翻译欧美强国的法典:英美法德。日本人的立法能力, 最后因为当时德国军事最强,并且和日本政治体系类似,所以基本采用德国法律体系。 当时很成功,但是埋下了祸因。 然而日本人遵守法制的素质,却是战后日本重建的基本动力。 3)日本普及基础教育,学习科技,工业化 4)日本军事的迅速崛起,其实是前三条奠定的。 相比之下,满清以后的华夏,往往舍本求末,先想军事,在想普及教育。 法制精神一直落后,反而引进洋信仰来打压本土信仰。所以挨打是必然的。


洋务运动,上面是老佛爷,下面是义和团,上中下都是法盲,洋奴。 几个积极分子,想要西学中用,鸟枪换炮,都没用。 必须把愚昧的土壤,洋人的假药,全部都改良了。

日本人的立法能力,执行规则能力,非常强。 华人如果不打好这种法制基础,”地球村“以后恐怕没有华人的位子。

JIN:
日本人的立法能力,执行规则能力,非常强// 这是为什么呢?其实历史上这么久日本都是学习华夏的呀?难道就是因为灭了佛?也不能说儒家思想对日本没啥影响吧?

MD:
明治为了维新,同时灭佛废儒。 佛/儒,都是当时中国维新的巨大精神阻力。 日本有全盘山寨的传统。 最早全盘山寨,就是东晋和唐朝,而东晋唐朝治国方针是道家,国教都是道教,都是强调自立自爱自知的。 日本选择山寨还是比较有眼光的。 当然也不是100%山寨成功。


日本明治,选择山寨英国工业化和海军,这是no brainer。山寨敬业,为日本标牌。 但是法典,就伤脑筋了。 我来猜猜: 英国法典是出名的复杂,不好山寨。 美国当时刚刚大规模内战,明治不喜欢内战,也不敢山寨。法国帝国主义当时也是被德国陆军给胖揍。 所以,明治和日本的山寨英雄们,看了一圈,觉得还是山寨德国法典比较保险。


所以日本法制,虽然走了弯路, 大起大落大起,毕竟大起了。 相比起来,华夏就有山寨心,毫无山寨敬业精神,七拼八凑。 至今,山寨必糟粕,糟粕必发扬,还是不得要领。

洋务运动的华人,跟老佛爷-佛儒大师-义和团愚民,周旋一辈子,结局就是心累人亡,然后国辱民难。 明治的成功维新,基础其实是1)2)3)。富国强兵,民族的尊严,其实都是冰山之角。

Friday, July 20, 2018

中国威胁论,留学生的红线

“中国威胁论”危及每一个华人
覆巢之下,焉有完卵!


Bi:
中间华人。客观分析。很重要。中国威胁论, 的确是需要担心的大事。
(911 前)美国国会就讲中国威胁论,要打压中国。 结果911,救了中国。
奥巴马上台后,普金故意先惹事,搞侵略。 美国在困惑不知中国和俄国,谁是对美国最大威胁。普金的强出头,又救了中国。中国躲过18年。
奥巴马故意逼沙特降油价。让俄国突然变穷。 俄国普金就软了很多。
没有滔光养晦。 这次美国把中国当成第一威胁。

MD: @Bi 对。我们需要普及历史,普及道德经,普及美国法律。911是邪恶的。 华人和美国人从来就是铁哥们。 但是华人一定要知道,有些人总是想离间中美,从中渔利。所有的中国威胁论,都是这些人的长期鼓吹。大多数美国人,其实根本不想霸权。 华人根本不是威胁。但是无奈媒体洗脑,天天洗,洗了十年二十年。

华人天生草食动物的性格。 能自保,已经谢天谢地。可是,树欲静而风不止。
华人只有一条路,推广《道德经》《美国宪法》,组织自建社区吧。

最近比较关注玛丽亚。不提那打入NRA的案件:美国给非移民留学生,设下的红线在哪里。 华人留学生需要人人都知道这些红线在哪里。
比如,留学生不应该参政。但是留学生应该参与道教社区的建设。 这样等他毕业,就可以用道教社区来bootstrap.
华人绿卡都不应该参政,最好关注政治, 积极入籍。厚积薄发。

学政治,要多听少说。 道教社区建设,需要从留学生时代开始。 这样形成的网络可以助力一生。对我们华人留学生,应该是警示。 除非有公民权,明确是美国人,不要干涉美国政治。对敏感人和事应该有明确的界限。 知道怎样保护自己。但是要积累社区经验值。

C: @MD 是的,有的绿卡捐款被控罪了

MD: 即使是留学生,也要多学美国法律。 没有公民权,就不要热心参政。 参与社区基建,才是最重要的。

NH:  不要吓唬想参政的人,参政是为了学习,更好地服务社区,二者相辅相成,没有矛盾。当然要清楚界限在哪,不要越线,尤其是川普时代。

MD:  不是吓唬。 要看清楚红线。 不是公民,就不要做公民参政。 先韬光养晦,学习法律,服务社区。 做了公民,再参政。

NH: 没有绿卡不要参政,有绿卡除了不能投票其他活动公民能做的基本上都能做。

MD:  很多界限,比较模糊。 所以瓜田李下。 绿卡和公民很不一样。 绿卡,稍微有嫌疑,一点小事,可以驱逐出境。  所以鼓励华人踊跃入籍, 踊跃建设华人道教社区,才能实现政治理想。

慈/爱的差别,木马病毒的危害

孤:讨论《道德经》中的“慈”与各家所说的“爱”的异同?

MD:《道德经》提倡“慈”,这是父母守护的天性。 伪善少,而真诚质朴。 

很多宗教学术提倡“爱”,本身有很多虚伪的成分。 两性经常互相欺骗,女方化妆效颦装淑女,男方装阔垫高装名士。 渴望“爱”的人,一般都分不清楚真实和虚伪。 也就容易中“木马病毒”。 

堤防木马病毒: 特洛伊木马(Trojan Horse),在计算机领域中指的是一种后门程序,是黑客用来盗取其他用户的个人信息,甚至是远程控制对方的计算机而加壳制作,然后通过各种手段传播或者骗取目标用户执行该程序,以达到盗取密码等各种数据资料等目的。与病毒相似,木马程序有很强的隐秘性,随操作系统启动而启动。

木马病毒,一般是“爱”字当头。 掠夺毒害的手段藏在内部。 一旦入城,聚集了一定力量,就开始大开杀戒。

隐藏性,伪善性, 所以无孔不入。 木马病毒进了计算机,计算机就需要洗干净重装。 木马病毒进了人脑,人脑就成了傀儡,去感染更多人。 一旦国家里面,木马病毒大规模出现,国家就要亡国。

Sunday, July 15, 2018

Anthony Kennedy的指定继任:Kavanaugh

Senators on Kavanaugh confirmation, probably going to pass:
https://www.vox.com/2018/7/12/17561692/senate-kavanaugh-confirmation-tracker

Kavanaugh's baseball debt
https://www.theatlantic.com/politics/archive/2018/07/new-strike-against-kavanaugh-season-tickets/565022/

Kavanaugh是法二代(母亲就是法官,父亲是成功商人),爱尔兰姓,曾经是Anthony Kennedy(退休的爱尔兰裔最高法院)的助理。 估计肯尼迪同意退休的时候,跟川普有过协商。 https://en.wikipedia.org/wiki/Brett_Kavanaugh

Kavanaugh was nominated to the D.C. Appeals Court by Bush in 2003. His confirmation hearings were contentious and stalled for three years over charges of partisanship. 爱尔兰人一般天主教,很多反对堕胎权。 但是Anthony Kennedy属于温和派。 http://www.scotusblog.com/2018/07/justice-kennedy-abortion-and-the-legacy-of-a-third-choice/

床铺,他并不是共和党的核心,硬打进去的。 但是,床铺姐姐就是法官,所以他非常知道法官系统里面的默契,谁的地盘,谁的世袭。 当年Thurgood Marshall, 黑人最高法庭法官退休,老布什就默契贴心地提名黑人法官Clarence Thomas 继位。 即使Clarence Thomas当时只有1年多Appeals Court经验, 甚至只有1年多法官经验。

Marshall retired from the Supreme Court in 1991 due to declining health. In his retirement press conference on June 28, 1991, he expressed his view that race should not be a factor in choosing his successor, and he denied circulating claims that he was retiring because of frustration or anger over the conservative direction in which the Court was heading."[26] He was reportedly unhappy that it would fall to President George H. W. Bush to name his replacement.[27] Bush nominated Clarence Thomas to replace Marshall.

最高法庭法官的老年人,有两个选择 1)退休,总统提名继承人一般会比较照顾前任法官的背景和意愿。 2)坚持到最后,Anthony Scalia 当时就是这个情况。 总统提名继任,就会个人选择。

警察工会,往往是爱尔兰人的地盘。 很多也有父职子承。  这是很多民族都知道的。华人警官,犯了事情,警察工会未见得会帮忙。 记得Peter Liang?   很多父子传承的行业都有类似的潜规则。

文化有很多unspoken protocol. 比如,政府官员,特别是有野心有名声的政府官员,一般不接受请客吃饭喝酒,不接受某“敌对”国的馈赠。 不管是什么,以免犯错。 华人一眼看去,觉得是政府清廉道德高尚,其实是人不信任你,规避风险而已。很多lobbyists 他们自己就曾经是官员,很清楚该怎样达成默契协议。

A Brief History Of Elon Musk Trying To 'Help':
http://digg.com/2018/elon-musk-thai-sub