http://taolaw.blogspot.com/2018/07/blog-post_24.html
JIN：戊戌变法失败怎么理解？
MD： 华夏改革本身危险。光绪是少民，涉及300年尖锐的民族问题，1000年宗教愚民的虚弱基础。光绪被甲午刺激了，提拔激进改革的外来年轻人。 这就是火山上跳蹦蹦床的游戏。
当时日本人，比华人更了解，华人历史，华人积弊。 看见光绪想模仿明治，估计笑晕了。光绪皇帝，真要变革成功；需要学北魏孝文帝，日本明治天皇，沙俄彼得大帝，迁都。 但是总得来说，没有20年稳定打好基础的机会，任何“变革”都是笑话。光绪皇帝和华人都对历史不够了解。 光绪和当时盛行的儒佛为主的教育，非常失败。 http://taolaw.blogspot.com/2017/04/ddj-18-dc.html
一个锁在深宫的帝王，想要“从上到下”的变革。唯一办法就是个人游历全国甚至全世界，并且迁都。
成功的自上而下的改革，需要1）基础工作（前面列举） 2）有经验的长期磨合的班子 3）改革者要有“信用”，并且要有全局体验。 （不谈开国皇帝）比较成功的自上而下的皇帝改革，比如明治，彼得大帝，魏孝文帝，都用“迁都”来磨合建立自己的班子。 个人来说，找对象最好的方法就是一起去旅游。 皇帝来说，找班子最好的方法就是一起去迁都。 如果迁都这一关过不去，那么改革也不可能过得去。
当时盛行的儒佛为主的教育，以为改革，就靠窝在宫廷发号施令。 就是王莽光绪的结局。 失败身死一点不奇怪。成功才是怪了。
信仰造假。 则其他都造假。 ”大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣“－《道德经》。 明朝打肿脸充胖子的造假。满清也是孝慈忠臣造假。 http://www.mitbbs.com/article_t/History/32308159.html
光绪和变法派，内政外交都极度天真妄为，根本无能走出千年儒佛造假的怪圈。 比如变法派的康有为，根本不知道自己是谁。 既不是满族，也不是汉人，也不是亚裔，也不真正了解西方列国，也不了解日本。所以就会贸然听信传教士和日本外交的各种假公济私的建议，甚至一度想要把中国的外交政治权交给日本和西方顾问来掌握。 总之，历史比小说要精彩很多。https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%8F%90%E6%91%A9%E5%A4%AA
肯定有人会问：从鲜卑人的角度，北魏孝文帝，难道不是大大的败类吗？ 如果光绪改革用汉化，难道不也是大大的败类吗？
北魏孝文帝，必须汉化有几个原因
1） 五胡杂胡互相的矛盾很大。 匈奴人羯人柔然人等等，和鲜卑也有深仇。并且民族素质，不敢恭维。 背约，屠杀，叛变，内斗都无任何文化约束。这种民族，只能当敌人，不可结盟。
2）鲜卑传统，自身有很多内斗劣根性。不仅父子相残，兄弟相残，还有夫妻相残。北魏皇室奉行“立子杀母”。 古代幼儿生存率本低，加上杀母，无母孤儿的北魏皇子的生存率，就可想而知。 所以北魏宫廷，皇帝老婆们，热心冶金（当皇后靠冶金能力），最怕怀孕，恨不得打胎，唯恐健康生儿。比如，孝文帝，本人生母，生祖母，都是“杀母立子”的受害者。
3）孝文帝，深知鲜卑家族残杀的传统。 自己儿子，热爱鲜卑传统，想要反叛。孝文帝也必须先下手为强。
4） 鲜卑传统，当时已经失去大半战斗力。却又没有汉人的建设力。
1+2+3+4） 孝文帝作出，鲜卑人必须全面汉化的结论。 如果拒绝汉化， 失去战斗力的鲜卑民族，将会成为众矢之的，被五胡杂胡，疯狂反扑，或者被汉人清理，都会死无葬生之地。汉化以后，鲜卑大部分可以融入汉人，有更大的生存机会。 孝文帝，虽然不是绝顶高手，这种预见的能力，和执行能力，已经非常厉害。光绪拍马难追。
光绪和北魏孝文帝相似的地方是：
1） 幼年登基，非常强势的太后在后面。光绪受的教育，甚至不如1500年前的同是少民的北魏孝文帝。 可见华夏的堕落。
2） 少民皇帝。直接效忠的少民战斗力已经在瓦解。光绪的八旗更糟。 地域更广。危险更大。.
3） 都意识到需要改革。 他面临的选择，也比北魏孝文帝更加令人眼花缭乱。 是 A）全盘西化包括信仰 B）信仰汉化（道教道家），民族汉化（改姓改服改制迁都），其他西化 C） 继续以满清少民统治为基础，西化改革。 D）继续不改革。
光绪的选择是C），但是 C）其实不稳定。 百日改革后被反扑，成了D）。D）也不稳定。满清风雨飘摇。很快也不得不汉化和西化，反而失去了很多优势条件。
光绪对西洋日本都没有清醒的意识。所以A）也不可能成功。 西洋中英美最适合结盟，但是即使如此，英美也有自己的小算盘。 比如英国怎样把印度少民统治者(Mughals)连哄带骗，取而代之。美国传教士怎么把夏威夷国王连哄带骗，取而代之的。 这些都是光绪应该学的历史。和他本人的情况几乎一摸一样。而且英美已经算是吃相最好了。其他日法德俄的吃相手段，更是不堪如目。
B）其实是光绪，明治的最好选择。 但是他连想都不敢想。 所以他比不上北魏孝文帝，更是比不上日本的明治天皇。
2）鲜卑传统，自身有很多内斗劣根性。不仅父子相残，兄弟相残，还有夫妻相残。北魏皇室奉行“立子杀母”。 古代幼儿生存率本低，加上杀母，无母孤儿的北魏皇子的生存率，就可想而知。 所以北魏宫廷，皇帝老婆们，热心冶金（当皇后靠冶金能力），最怕怀孕，恨不得打胎，唯恐健康生儿。比如，孝文帝，本人生母，生祖母，都是“杀母立子”的受害者。
3）孝文帝，深知鲜卑家族残杀的传统。 自己儿子，热爱鲜卑传统，想要反叛。孝文帝也必须先下手为强。
4） 鲜卑传统，当时已经失去大半战斗力。却又没有汉人的建设力。
1+2+3+4） 孝文帝作出，鲜卑人必须全面汉化的结论。 如果拒绝汉化， 失去战斗力的鲜卑民族，将会成为众矢之的，被五胡杂胡，疯狂反扑，或者被汉人清理，都会死无葬生之地。汉化以后，鲜卑大部分可以融入汉人，有更大的生存机会。 孝文帝，虽然不是绝顶高手，这种预见的能力，和执行能力，已经非常厉害。光绪拍马难追。
光绪和北魏孝文帝相似的地方是：
1） 幼年登基，非常强势的太后在后面。光绪受的教育，甚至不如1500年前的同是少民的北魏孝文帝。 可见华夏的堕落。
2） 少民皇帝。直接效忠的少民战斗力已经在瓦解。光绪的八旗更糟。 地域更广。危险更大。.
3） 都意识到需要改革。 他面临的选择，也比北魏孝文帝更加令人眼花缭乱。 是 A）全盘西化包括信仰 B）信仰汉化（道教道家），民族汉化（改姓改服改制迁都），其他西化 C） 继续以满清少民统治为基础，西化改革。 D）继续不改革。
光绪的选择是C），但是 C）其实不稳定。 百日改革后被反扑，成了D）。D）也不稳定。满清风雨飘摇。很快也不得不汉化和西化，反而失去了很多优势条件。
光绪对西洋日本都没有清醒的意识。所以A）也不可能成功。 西洋中英美最适合结盟，但是即使如此，英美也有自己的小算盘。 比如英国怎样把印度少民统治者(Mughals)连哄带骗，取而代之。美国传教士怎么把夏威夷国王连哄带骗，取而代之的。 这些都是光绪应该学的历史。和他本人的情况几乎一摸一样。而且英美已经算是吃相最好了。其他日法德俄的吃相手段，更是不堪如目。
B）其实是光绪，明治的最好选择。 但是他连想都不敢想。 所以他比不上北魏孝文帝，更是比不上日本的明治天皇。
