给我《道德经》，我能治愈一个文明

我看了一位道教朋友的清唱诗歌，很好听。但是私人感觉，歌词稍微比较虚无化。但是道教已经经过2000年无奈地三教合一了。什么时候能够纯化，升华，而蓬勃？

我们这个道教群比较纯粹≪道德经≫，希望能够在异乡海岸播种下《道德经》的种子，不受虚伪虚妄的影响，不知道能开什么样的花？

“誓将去汝，至彼乐土”，这是五月花号来美国的精神。 信仰需要不断注入这种改革纯化的精神，而道教2000年来也许正是因为忘记了自我纯化，自我净化，自我改革，所以跌入泥潭深渊染缸，与虚伪虚妄共浴，－不得清静，连生存都勉强。

“为学日增，为道日损；损之又损”，这也许是大道的出路。如果一条路走不通（三教合一，不断妥协而失去自我和自洽，染缸打滚），我就走另外一条路（类似清教改革的路，损之又损，寻求自我的路）。 这是理智。

四川道教启蒙了陈子昂和李白。整个唐诗和唐文都是道教复兴的“朴素简单天真”的痕迹。鬼斧神工，与华夏同兴衰。 真正的大规模创新，往往基于纯粹的复古。 西方的文艺复兴，唐朝的道教古文复兴，英美的启蒙运动，都是这个模版。

狂人李白：给我一个支点，我能撬起整个大唐
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说真话，万物作焉。 听真话，万物复焉。 不说真话不听真话，生灵涂炭。
大逃港：我死后，连骨灰都不要吹回这边来

华人已经忘了道教. 忘了《道德经》. 忘了李白. 忘了只说真话而被人接受的感觉。 忘了不说谎话而被人尊重的感觉。 但是忘了饥饿的感觉？ 忘了国破家亡的感觉？ 忘了说假话的后果？ 这都是华人的悲剧。 需铭记。

第五十五章
[原文]
含德之厚，比于赤子。毒虫①不螫②，猛兽不据③,攫鸟④不搏⑤。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作⑥，精之至也。终日号而不嗄⑦，和之至也。知和曰"常"⑧，知常曰"明"，益生⑨曰祥⑩，心使气曰强⑾。物壮⑿则老，谓之不道，不道早已。
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华人该怎样保护自己？ 怎样建设自己的社区？ 我们该怎么帮助华人年轻人成家立业？ 在美国扎根？ 怎样建立说真话，听真话，对假话伪饰虚拟世界有免疫力的种子社区？