农: 一是多生孩子。二是孩子多學習法律,參與本地社會治理。
MD: 说得好。 我来补: 三是要有危机感。 学历史。说真话。 四是要建设社区信任的基建,不要等。
跟印尼幸存同胞聊天,他的亲历感受。 华人传统文化的保护能力免疫能力,有可能需要从新设计。
印尼华人在50年历史,犯了好几个系统误差:
1) minority middleman 这个阶层,看似光鲜,其实受经济冲击政治冲击影响很大,华人对自己定位有误差。
2)信仰信念对族群组织的保护功能没有得到充分发挥。 没有避免内江内斗内奸和间谍。 宗教组织的分裂, 信仰理念ad hoc,拼拼凑凑,不能自洽. 华人的组织理念有误差。
3)对国际政治历史的理解,60年代就曾经对冷战形势有严重误判。儒家标准的盲目乐观自以为道德高地,误判。到佛教的passive认为“皆苦“只求转世,又是误判。
4)对当地民族性格宗教缺乏真实了解。也是犯儒家常犯的”人性本善“的bias,
5)痞子运用“民主法则”的痞子性,华人缺乏了解。也是儒家对“民主”权威的崇拜和依赖性导致。
系统误差,每一个误差,一个现象,背后都有无数血泪教训。系统误差如果不能预期于微,不能定期清理,不能及时逆转,民族甚至国家,都将为系统误差而殉葬。
草木摇杀气,星辰无光彩。白骨成丘山,苍生竟何罪。
-李白。 《经乱离后天恩流夜郎,忆旧游,书怀赠江夏韦太守良宰》 自传诗
华人都需要学习《道德经》才能明白,历史说真话。历史不懂忌讳,也不懂讨好。 就是很简单的手法。 印尼华人犯了好几个系统误差。印尼历史就很明确惩罚了华人。
金玉满堂,莫之能保。 富贵而骄,自遗其咎。 -《道德经》 middleman minority, 劣币驱逐良币,tragedy of commons,这些现代经济发现的现象,其实《道德经》都有防治。
《美国宪法》和《道德经》两个都是美国华人的护身神器。 我就做义工,帮助华人社区建设。
印尼华人可能也以为某地会先乱。 但是大多数印尼华人都没有及时逃出来。因为他们相信对他们笑容满面的邻居。 http://www.nybooks.com/daily/2018/02/19/congo-for-the-congolese/
华人不能有系统误差。 我们人少,弱,经不起自欺欺人。
BI: 10年内,加州都可能出现墨西哥这种城市民兵独立自治情况。。。
https://www.npr.org/sections/parallels/2018/01/25/580239712/mexico-registers-its-highest-homicides-on-record
美国各州都可能出现。 华人不要指望控枪。 需要依赖自己,建立可以信任的团队和社区。
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